18680-1 (Дидактические возможности отдельных методов обучения на уроках литературы в старших классах), страница 7

Вторая группа отвечает так: «Но тебе для чего горячиться, мне ведь это совершенно все равно. Романтик сказал бы я чувствую, наши дороги начинают расходится, а я просто говорю, что мы друг к другу приелись’. ”Удивительное дело, -продолжал Базаров - эти старенькие романтики! Разовьют в себе нервную систему до раздражения …ну, равновесие и нарушено”.

Даша К. приводит такую цитату: «Об Одинцовой Базаров говорит иногда с раздражением, недостойным даже цинизмом, но это он говорит не выражая свои взгляды, чувством, это орудие самозащиты”. ”Одинцова боялась остаться одна, поэтому она вышла замуж вторично”.

И делает вывод: Тургенев ставит своего героя в такие положения, которые должны показать, что он шире, глубже и человечнее, чем кажется и хочет казаться. Это понимает Одинцова; она говорит Базарову: ”В сущности, вы очень добры”. Базаров не хочет согласиться с нею: само слово “доброта” скомпрометировано в его глазах всеми “мягкими, либеральными баринами” на свете.

По мнению Тургенева, Базаров действительно добр, потому что доброта в ее истинном смысле нисколько не противоречит базаровской желчи и злости.

Вопрос к классу для приобщения всех старшеклассников к беседе.

1. Каким же сердцем наделил Тургенев своего героя-“страстным” или “холодным и равнодушным”?

2. ”Унижает” или” возвышает” автор Базарова в любви?

3. Каково отношение Базарова к любви, к женщине вообще?

Ответы учащихся были такие:

Маша Б. считает, что Базаров суровый, отвергает всякие принудительные “принципы” как насилие над живой натурой человека, на деле оказывается во власти своих принципов, которые отверг.

По мнению Евгений Б.:Базарову все время приходится “ломать себя”, чтобы оказаться на уровне тех требований, которые он предъявляет самому себе. Он должен все время строго следить за собой, чтобы не “рассиропиться”, не впасть в “романтизм”, ”не говорить красиво”.

Ирина М. сравнивает: Базаров любит стариков родителей, но считает нужным прятать эту любовь от себя и других под маской грубости. И Одинцову он любит глубокой самоотверженной любовью, ”стыдясь и негодуя за это на самого себя. ”

Николай Г. подтверждает предыдущие высказывания: Тургенев изображает Базарова человеком “само ломанным”, спорит с идеалом цельного человека, не знающего противоречия между влечением и долгом, - с тем идеалом, перед которым преклонялись люди базаровского склада. Но, споря с этими людьми, он вовсе не хочет их унизить.

Наталья К. отвечает так: рисуя внутренний мир Базарова и споря со своим героем, автор как бы внушает ему, что в том, чего он сам стыдится как слабости, заключена его сила, его страстность, его способность к истинно высокой любви.

Далее старшеклассники читают текст по ролям. С первой встречи Базарова с Одинцовой и до последней.

Вопрос к классу, чтобы активизировать познавательную деятельность учащихся.

Учащиеся отвечали достаточно активно:

Ольга Л. считает, что жизнь Базарова и Одинцовой не могла бы сложиться, так как для Базарова нет женщин, способных вызвать в нем серьезные чувства и со своей стороны горячо ответить на эти чувства. Базаров не дает женщине никаких гарантий он доставляет ей только своею особую непосредственное наслаждение, в том случае, если его особа нравится; женщина не может отдаваться непосредственному наслаждению, потому что за этим наслаждением всегда следует вопрос: а что же потом? Любовь без гарантий и условий не употребительно, а любви с гарантиями Базаров не понимает. Любовь так любовь, думает он, торг так торг, ”, а смешивать эти два ремесла”, по его мнению, неудобно и неприятно”.

Наталья Л. соглашается с предыдущим мнением: Базаров и Одинцова не могут быть вместе, потому что их независимое положение заставляет их боятся общественного мнения и не давать воли своим влечениям. Их страшит неизвестное будущее, им хочется застраховать его и потому редкая умная женщина решится броситься на шею к любимому мужчине, не связав его предварительно обещанием перед лицом общества и церкви. Имея дело с Базаровым, Одинцова поймет, что никакое крепкое обещание не свяжет необузданной воли этого своенравного человека и что его нельзя обязать быть хорошим мужем и нежным отцом семейства. Одинцова поймет, что Базаров или вовсе не даст никакого обещания, или, давши его в минуту полного увлечения нарушит его тогда, когда это увлечение рассеется. Словом, она поймет, что чувство Базарова свободно, несмотря ни на какие клятвы.

Далее ученикам предлагалось письменно ответить на вопрос:”Кто по вашему, прав: Тургенев, говоривший, что Одинцова также мало влюбляется в Аркадия, как в Базарова или Писарев, утверждающий, что у нее был зародыш чувства, но она только не дала ему развиться”.

Учащиеся второй группы сделали следующий вывод о любви в понимании Базарова: «У Базарова не “холодное сердце”, как утверждают критики, а “бунтующее” и “страстное”. Описывая могилу Базарова, Тургенев говорит о “страстном, грешном, бунтующем сердце”.

Люба П. Приводит пример из текста: «Какое бы страстное, грешное, бунтующее сердце не скрылось в могиле, цветы, растущие на ней безмятежно глядят на нас своими невинными глазами:не об одном вечном спокойствии говорят нам они, о том вечном спокойствии”равнодушной” природы;они говорят также с вечным смирением и о жизни бесконечной.

Третья группа учащихся, выполняя задание, сравнивает Базарова с его главным противником Павлом Петровичем. Отвечали на вопросы: Как герои романа относятся к любви? Что каждого из тургеневских героев привлекает в любимой женщине?

У Павла Петровича было сильное чувство к одной великосветской женщине, чувство, доставившее ему много наслаждений и вслед за тем, как бывает почти всегда, много страданий. Когда отношения Павла Петровича к этой женщине оборвались, то жизнь его совершенно опустела. ”Как отравленный, бродил он с места на место, -говорит Тургенев, -он еще выезжал, сохранил все привычки светского человека…”Павел Петрович не поддается чужому влиянию;он сам подчиняет себе окружающие личности и ненавидит тех людей, в которых встречает себе отпор. В глубине души Павел Петрович такой же скептик и эмпирик, как и сам Базаров;практической жизни он всегда поступал и поступает, как ему вздумается, но в области мысли он не умеет признаться в этом перед самим собой и поэтому поддерживает на словах такие доктрины, которым постоянно противоречат его поступки.

В заключении учащиеся записывают общие выводы о любви в понимании героев романа И. С. Тургенева “Отцы и дети”.

Итак, в ходе эвристической беседы каждому старшекласснику предоставлялась возможность высказать свою точку зрения по данной теме;это способствовало самостоятельному поиску;развитию умения анализировать текст, путем привлечения в свой ответ цитат из текста произведения, с критических статей;открывала новые аспекты изучаемого материала. Я выдвигала проблемы и ставила ряд вопросов для класса, при чем ряд аспектов этих проблем может разрабатываться группами или индивидуально; могут быть организованы занятия по форме семинара. Выдвигая проблемные моменты изучаемой темы я консультировала учащихся, обеспечивала верное направление их работы, ее эффективность; организовывала самостоятельную работу над текстом произведения и его анализом.

Эвристический метод также предполагает умение высказывать предположения, делать выводы из предложенных фактов. Что можно проследить на примере следующего урока, темой которого была “Критики о Базарове”. На этом уроке решались следующие задачи: научиться анализировать текст, делать выводы;воспитание нравственных качеств старшеклассников;развить умение монологического ответа.

Урок начинался с проверки домашнего задания. Анализ “сцены под стогом”. Я задала вопросы классу для беседы:

1. Над какими вопросами размышляет Базаров?Привести примеры из текста.

2. Почему Базаров озлоблен?Как Тургенев показывает его озлобленность? На кого он злится?

3. В чем состоит трагическая сущность процесса?

Ответы учащихся были различными:

Денис К. отвечает так: Базаров вспоминал детство, жалел о том, что его нельзя вернуть. ”Аркадий и Базаров лежали в тени небольшого стога сена…

-Та осина, - заговорил Базаров, - напоминает мне мое детство.…А я думаю: я вот лежу здесь под стогом…Узенькое местечко, которое я занимаю, до того крохотно в сравнении с остальным пространством…

Александр К. считает, что Базаров злится на родителей: «Я хотел сказать, что они вот мои родители то есть, заняты и не беспокоятся о собственном ничтожестве, оно им не смердит…А я …я чувствую только скуку да злость. Я помню все, но все-таки я не признаю за тобой права злиться. Ты несчастлив, я согласен, но…» - говорит ему Аркадий.

Чтобы активизировать деятельность старшеклассников в ходе анализа произведения я задавала классу вопросы:

1. Кто же умирает: нигилист или романтик? Зачитать эпизод последней встречи Базарова с Одинцовой.

2. Не все ли равно для смерти, кто умирает: нигилист или романтик?

3. Нужны ли Базаровы в России? Зачитать высказывания Базарова по этому поводу.

Далее старшеклассники сделали такие выводы:

Елена Ч. считает, что умирает романтик, так как при последней встрече с Одинцовой Базаров говорит о своей любви: «Эх,Анна Сергеевна, станемте говорить правду. Со мной кончено. Попал под колесо. И выходит, что нечего было думать о будущем. Старая шутка смерть, а каждому внове. Ну, что ж мне вам сказать…. Я люблю вас! Это и прежде не имело никакого смысла, а теперь и подавно. Любовь-форма, а моя собственная форма уже разлагается. И вот теперь вы стоите, такая красивая….”

Антон Ш. Считает, что для смерти может быть и все равно кто умирает: нигилист или романтик, но я считаю, что умирает романтик, так как он считает себя гигантом. «Ведь тоже думал: обломаю дел много, не умру, задача есть, ведь я гигант! А теперь вся задачам гиганта - как бы умереть прилично, хотя никому до этого дела нет….”

Ирина Б. Читает высказывание по этому поводу: “Отец вам будет говорить, что вот, мол какого человека Россия потеряет….Это чепуха, но не разуверяйте старика.Я нужен России….Нет, видно, не нужен.Да и кто нужен?”

После ответов на вопросы учащиеся сделали следующие выводы: трагизм Базарова складывается, прежде всего, в отношении его к народу. Базаров близок к народу, он владел особенным умением возбуждать к себе доверие в людях, хотя он никогда не потокал им и обходился с ними небрежно…. И все-таки мужик для Базарова - загадка, “таинственный незнакомец”. Суровым, страдающим и добрым Базаров умирает. Умирая, он не тешит себя напрасными иллюзиями; по его мнению, он не виляет хвостом, но и не рисуется своей силой. Он весь- натура, непосредственность, мужество.В эти дни и часы сказывается в Базарове и его доброта, и его “романтизм”,-все то, что было в нем глубоко запрятано, но временами прорывалось сквозь твердую нигилистическую кору его поступков и речей. Предсмертная вспышка его” романтизма” достигает поэтического апофеоза в прощальной просьбе к Одинцовой: “Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет….” Перед смертью Базаров наконец разрешил себе говорить правду, -так красиво,как мог бы это сделать только сам Тургенев.

Объяснение нового материала начиналось с того, что три ученика читали суждение о Базарове и выделяли главное.

Первое суждение. Бялый Г.А. утверждал, что Тургенев “возвышает своего героя в любви, сознательно пересматривает коллизию “ русского человека на rendes vous “.”Новый человек”, нигилист Базаров способен к любви истинно большой и самоотверженной”.

Второе суждение. Пустовойт П.Г. считает, что в любви Тургенев “низводит его (Базарова) с пьедестала и пытается доказать, свалить и растоптать такого гиганта….”

После знакомства со статьями Писарева Д.И. “Реалисты” и “Базаров” и другими. Ученики коротко записывают высказывания о Базарове.

Статья Писарева Д.И. “Реалисты”: « Базаров - циник, взгляды на женщину проникнуты самым грубым цинизмом”. С одной стороны, человек прямодушный и откровенный. С другой стороны, кто говорит резкую правду, тот циник и кто оскорбляет или тиранит беззащитного человека.

Статья “Базаров”: « Базаров-человек жизни, человек дела, но возьмется он за дело только тогда, когда увидит возможность действовать не машинально.”

Статья Герцена А.И.:”Базаров это сын своего времени. В соприкосновении с такими жалкими и ничтожными отцами, как Кирсанов, Базаров увлек Тургенева и вместо того,чтобы посечь сына, он выпорол отцов.”