На правах рукописи

Шумакова Елена Викторовна

Формирование и развитие социокультурного пограничья: крестьяне и кочевники Центрального Предкавказья в конце XVIII – начале XX вв.

Специальность 07.00.02 – Отечественная история

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Cтаврополь - 2008

Диссертация выполнена

в Ставропольском государственном университете

Научный руководитель: доктор исторических наук, доцент

Маловичко Сергей Иванович

Официальные оппоненты: доктор исторических наук, профессор

Булыгина Тамара Александровна

кандидат исторических наук,

старший преподаватель

Ногина Елена Владимировна

Ведущая организация:

Российский государственный университет туризма и сервиса

Защита состоится «27» июня 2008 г. в 12 часов на заседании совета по защите докторских и кандидатских диссертаций ДМ 212.256.03 по историческим наукам в Ставропольском государственном университете по адресу: 355009, г. Ставрополь, ул. Пушкина 1.

С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке Ставропольского государственного университета.

Автореферат разослан « » мая 2008 г.

Ученый секретарь

диссертационного совета

доктор исторических наук

профессор И.А. Краснова

Общая характеристика работы

Актуальность темы исследования. Современная социокультурная ситуация в мире характеризуется расширением взаимодействия и взаимовлияния культур. Сегодня невозможно найти этнической общности, которая не испытала бы на себе влияние как со стороны отдельных культур, так и со стороны более широкого социокультурного пространства, с другой стороны, народы находят все больше средств, чтобы сохранять свой самобытный облик. Тенденция к сохранению культурной идентичности подтверждает общую закономерность, состоящую в том, что человечество, становясь более взаимосвязанным единым, не утрачивает своего культурного разнообразия. На сегодняшний день особенно важным становится изучение процессов культурного межэтнического взаимодействия. В современных условиях изучение северокавказского региона представляется чрезвычайно актуальным. Северный Кавказ не просто региональное понятие – это территория исторически сложившейся общности людей, своеобразная лаборатория, в которой апробируются модели сотрудничества народов, проверяется их способность выживания в экстремальных условиях природных, социальных, религиозных и других потрясений. Проблемы данного региона, в основном, активно разрабатываются в политическом, национальном, экономическом, природно-географическом аспектах, но социокультурная история Северного Кавказа, в разнообразии и единстве его составляющих, его собственная идентичность и включенность в общероссийский и мировой исторический процессы не получила еще достаточного освещения.

В новой историографической культуре характерным явлением становится сосредоточение внимания на таких исследовательских областях, как региональная история, локальная и новая локальная история, история повседневности, микроистория, история пограничных областей. При этом исследователи большое внимание уделяют изучению именно социокультурной истории регионов. Данная проблематика, активно разрабатывается в рамках нового направления – история пограничных областей. Предметом ее изучения является история зон культурного обмена между различными культурными, этническими и расовыми сообществами. Большую перспективу данное направление имеет в исследованиях северокавказского региона.

Исследование теоретико-историографических проблем складывания истории пограничных областей Северного Кавказа, взаимовлияние земледельческой и кочевой культур на территории Ставрополья является сегодня актуальным, поскольку эти вопросы еще недостаточно изучены. Также исследование процессов социокультурного взаимодействия народов северокавказского региона, имеет сегодня и практическую востребованность, поскольку способствует осмыслению и использованию накопленного в прошлом опыта по урегулированию межэтнического противостояния на Северном Кавказе.

Объектом исследования выступает история локальных сообществ славянских и кочевых народов Центрального Предкавказья в конце XVIII – начале XX веков.

Предметом исследования является история процесса социокультурного взаимодействия славянского (русского и украинского) и кочевого (туркмен, калмыков, ногайцев) населения Ставрополья.

Историография проблемы. Историографию темы исследования целесообразно выстроить по проблемно–хронологическому принципу. Сведения об истории и культуре степняков, в частности, ногайцев, появляются в географических нарративах в XV - XVI вв. (И. Шильтбергер и С. Герберштейн, в XVI в. - А. Дженкинсон и М. Броневский¹). Новым периодом в изучении Кавказа является рационалистическое историописание XVIII в. Большой интерес представляют работы исследователей С.Г. Гмелина, П.С. Палласа, И.Г. Георги, И. Дебу, П.Г. Буткова², которые в своих заметках упоминают не только ногайцев, но и “трухменских татар”, кратко характеризуют их быт, хозяйство, нравы.

В XIX в. активная колонизация, неизбежные столкновения славянских переселенцев с местным населением, также способствовали изучению народов северокавказского региона. Исследованием коренного населения Северного Кавказа начали заниматься военные чиновники. В работах этого периода ощущается влияние романтической историографической парадигмы, которая способствовала пробуждению интереса к вопросам этнографии. К ним, в первую очередь, следует отнести фундаментальное исследование И. Бларамберга (опубликовано в XX в. ), которое содержит интересный фактический материал по истории и этнографии горских и кочевых народов Кавказа. Большое внимание истории кочевников уделял в своих трудах П.И. Небольсин, написавший работы о туркменах Предкавказья и калмыках³. Последняя работа дополняет вышедшие ранее труды о калмыках Н. Нефедьева и И. Бичурина⁴. Этнографии туркмен и ногайцев Ставропольской губернии посвящены исследования А.П. Архипова, Е. Д. Фелицына, Г. Малявкина и Г. Ананьева⁵. Большой вклад в изучение кочевых народов (ногайцев и калмыков) Ставропольской губернии внесли И.В. Бентковский и Я.П. Дуброва⁶. В их трудах содержаться не только сведения об основных отраслях хозяйства, о поселениях, характере жилищ, одежде и быте степняков, авторы также затрагивают вопросы взаимоотношения кочевников с местной администрацией. Сведения о большедербетовских калмыках содержатся и в работе И.А. Житецкого⁷.

Начало XX в. знаменуется появлением значительного числа работ о кочевых народах проживающих на территории степного Предкавказья. Научные и социокультурные процессы оказывали влияние на изменение проблематики исследований. Об этом свидетельствуют очерки, посвященные туркменам и ногайцам написанные А.А. Володиным и И.Л. Щегловым⁸. О табунном коневодстве и животноводстве ставропольских кочевников писали Де Фриу и Л. Чермак⁹. Общее описание Ставропольской степи, в частности, земель, входивших в состав Туркменского и Ачикулакского приставств, составили К.А. Сатунин и Л. Прасолов¹⁰. Несколько работ посвятил кочевым народам степного Предкавказья С.В. Фарфоровский¹¹.

В XIX в. местные исследователи уделяли внимание изучению не только местных народов, но и славянского населения. Они интересовались историей возникновения сельских населенных пунктов и крестьянского хозяйства. Такой исследовательский интерес подкреплялся управленческими нуждами. Первое описание ставропольских сел и городов было сделано И.В. Ровинским¹². Проблемам колонизации северокавказского региона посвящены труды И.В. Бентковского и Д.Л. Иванова¹³. Исследователи уделяли внимание и различным группам крестьянского населения. (М. Баркалов, А.И. Шершенко¹⁴). Сведения о населенных пунктах, а также семейном и общественном быте восточнославянского населения губернии содержатся в работах В. Белоградского, С. Бельского, Г. Ильинского А. Бубнова, Д. Гремяченского, К. Франгопуло, Д.И. Твалчрелидзе, Е. Яхонтова Г.Н. Прозрителева¹⁵. Богатый материал о развитии хозяйства Ставрополья в конце XIX – начале XX вв. имеется в работах М. Смирнова и И.Н. Кокшайского¹⁶.

Таким образом, в XIX – начале XX вв. были собраны и опубликованы многочисленные материалы по истории и этнографии степных и славянских народов, которые стали ценным источником для дальнейших исследований. Появление в XIX начале – XX вв. трудов, посвященных как местному населению, так и славянским переселенцам, в равной степени было обусловлено колонизаторскими, экономическими, управленческими нуждами региона и потребностями времени.

Эта тема вызывала живейший интерес и у советских исследователей. Кардинальное изменение жизненных устоев кочевого населения, произошедшее после 1917 г., и «антишовинистическая» направленность молодой советской исторической мысли, вызвали новый всплеск исследований истории степных народов. К специальным работам по ставропольской группе туркмен, вышедшим в 20-е – 30-е гг., относятся труды М. Тумаилова и А.Н. Самойловича, А.И. Ярхо¹⁷. Истории калмыцкого народа посвящены труды Н.Н. Пальмова¹⁸. Особое внимание исследователи стали уделять изучению героического эпоса кочевых народов (Б.Я. Владимирцев, С.А. Козин¹⁹).

В 50-70-е гг. XX в. проблематика работ касалась культуры и быта кочевников. Ногайцам посвящены историко-этнографические очерки Е.П. Алексеевой и И.М. Аджиева, С.А. Токарева и Л.Н. Кужелевой²⁰. Истории северокавказских туркмен посвящена работа И.П. Панькова²¹. Проблемы истории и культуры калмыцкого народа отражены в работах У. Эрдниева, Д.Ц. Номинханова, Д.В. Сычева, Н.Ш. Ташнинова²². В этот период большой интерес вызывали проблемы, касающиеся института брака и семьи у кочевников. Этот вопрос освещен в трудах Д.Д. Шалхакова, Р.Х. Керейтова и С.Ш. Гаджиевой²³. Социально-экономическая проблематика разрабатывалась в исследованиях Б. Кочекаева²⁴.

В работах, опубликованных в 80-е гг. XX века, авторы обращались к различным вопросам социально-экономического развития, антропологии, языка, истории и этнографии кочевых народов. Так, проблемы истории и социально-экономического развития туркмен Ставрополья рассматриваются в трудах В.И. Ратушняка, Н.А. Дубовой и С.М. Демидова²⁵. Культуре, традициям и обычаям калмыков посвящены работы Э.П. Бакаевой, Э.-Б.М, Гучиновой, В А.С. Шовгурова

и В.А. Вяткиной²⁶. Большой вклад в изучение истории и культуры ногайского народа внесли исследователи И.Х. Калмыков, Р.Х. Керейтов, А. И.-М. Сикалиев²⁷.

В 80-х гг. исследователи начинают обращаться и к проблемам этнокультурного взаимодействия, но число работ, посвященных данной тематике не значительно. В тюркологическом сборнике были опубликованы тезисы докладов С.С. Харьковой о калмыцких заимствованиях в языке ставропольских туркмен²⁸. Кавказским элементам в культуре калмыков посвящено исследование В.А. Кореняко²⁹. К проблеме взаимосвязей кочевых народов Северного Кавказа с русским населением обращается Т.А. Невская³⁰.

Изучению славянского населения Ставрополья в советской историографии также уделялось большое внимание. Исследователи интересовались земельными вопросами, проблемой социальных отношений в селе (Л. Мордовин, С. Кузнецкий, Г.Н. Прозрителев³¹). Исторические предпосылки и проведение крестьянской реформы на территории Ставропольской губернии исследованы В.П. Крикуновым³². Освоению Ставрополья славянским населением в конце XVIII – первой половине XIX вв., посвящена работа Н.И. Стащука³³. Также в этот период выходят работы В.С. Гальцева и А.П. Чевелева³⁴.

В 60 – 80-е гг. проблемы заселения степного Предкавказья, освоение сел и хуторов, развитие отдельных отраслей хозяйства рассматривались в работах П.А. Шацкого, В.П. Громова, В.М. Кабузана, С.А. Чекменева, Н.А. Якименко³⁵. Материальная культура и общественный быт русского и украинского крестьянства Ставропольской губернии освещены в трудах Т.А. Невской³⁶.

Многофакторный процесс возникновения и развития, ставропольских сел, культура и быт восточнославянского населения Ставропольской губернии нашли отражение и в современной историографии. Значительный вклад в разработку данной проблематики внесли А.А. Аникеев, А.Е. Богачкова, П.И. Воронин, В.Б. Гриценко, Н.В. Жерлицын, В.Р. Ясинов, Т.А. Невская и С.А. Чекменев, А.М. Сальный³⁷. Лаборатория по истории городов и сел края, созданная на историческом факультете Ставропольского государственного университета, провела сбор и обработку материалов, которые позволили издать коллективный труд “История городов и сел Ставрополья”³⁸.

В последние десятилетие, в связи со сложной обстановкой в регионе и изменением научных приоритетов в гуманитаристике, усилился интерес исследователей и к истории местных народов. В 90-е гг. появился ряд ценных работ, посвященных кочевым народам. О ставропольских туркменах писали А.В. Курбанов и И.В. Корниенко³⁹. Калмыкам посвящен фундаментальный труд А.Г. Митирова⁴⁰. История ногайского народа отражена в работах В.В. Трепавлова, И.В. Нахаевой, А.А. Ярлыкапова, Г.Г. Ягудаева, А.В. Авксентьева и А.З. Акслиева⁴¹. Сегодня исследованием истории кочевников занимаются и представители научной школы академика В.Б. Виноградова ⁴². Они обращаются к проблемам взаимодействия народов Северного Кавказа в контексте «российскости». В частности работа Н.Н. Великой⁴³, посвящена процессам взаимодействия народов Терского левобережья.

В зарубежной историографии практически не содержится исследований по истории кочевых народов Центрального Предкавказья в XIX – начале XX вв. В основном ученые, изучают историю и культурное развитие кочевников тюркского происхождения⁴⁴, а также процесса колонизации степных районов Поволжья, Центральной Азии и Северного Кавказа⁴⁵.

Таким образом, такой важный вопрос, как история культурного взаимодействия и взаимовлияния кочевников и славянских народов Ставрополья, еще не нашел широкого освещения в историографии. Как правило, он рассматривался в контексте этнографических исследований. Сегодня данная проблематика начинает изучаться в рамках нового направления в историографии – истории пограничных областей. Из историографического состояния проблемы вытекает необходимость специального исследования теоретико-историографических проблем появления и истории пограничных областей Ставрополья.

Цели и задачи исследования. Целью диссертационного исследования является изучение процесса формирования и развития социокультурного пограничья славянских и степных народов на территории Центрального Предкавказья в конце XVIII - начале XX веков, исследование опыта культурного взаимодействия кочевников и крестьян в рамках истории пограничных областей.

Согласно заявленной цели в диссертации ставятся следующие задачи:

1. исследовать опыт изучения истории пограничных областей в зарубежной и отечественной историографии.

2. рассмотреть процесс формирования локальных сообществ славянского и кочевого населения в Центральном Предкавказье.

3. проанализировать влияние политики государства в отношении степных народов на процесс взаимодействия кочевой и земледельческой культур.

4. исследовать содержание, особенности и результаты хозяйственного взаимодействия крестьян и кочевников Ставрополья.

5. исследовать опыт и результаты культурного взаимодействия славянского и кочевого населения Ставропольской губернии.

Источниковая база диссертации основана на шести группах источников: публично – правовые акты, делопроизводственные материалы, законодательные акты и документы, периодическая печать, статистические материалы.