53681 (Крушение мировой колониальной системы.Проблемы неоколониализма)

Крушение мировой колониальной системы. Проблемы неоколониализма.

ПЛАН:

1. Введение.

2. Крушение колониальной системы.

3. Неоколониализм.

• Сущность неоколониализма.

• Становление и проблемы неоколониализма.

1. Документы.

Введение.

В истории современных колониальных империй понятие «колониализм» появилось с опозданием.

Во Франции его ввел журналист-социалист Поль Луи в небольшой книжке, появившейся в 1905 г. С тех пор в отличие от терминов «колонизм» и «колониальный» слово «колониализм» стало устойчиво употребляться в негативном смысле.

Колониализм имеет очень четкую, негативную эмоционально-политическую окраску и весьма неопределенное научное содержание. Колониализмом обозначают как экспансию группы развитых капиталистических государств, осуществивших некогда территориальный раздел всего остального мира, так и всю систему экономических, политических, идеологических отношений между метрополиями и колониями. Неоколониализм - и то и другое в условиях распада колониальных империй. В действительности оба понятия привлекают для характеристики разнородных явлений, а в некоторых случаях - не самих явлений, а их основательно мистифицированных образов.

Крушение колониальной системы.

К середине XX в. экономическая несостоятельность колониальной системы выявилась окончательно.

Крушение колониальной системы стало одним из крупнейших событий послевоенного времени и XX века в целом. Уже в начале XX века система прямого коло­ниального подчинения исчерпала свои возможности. В межвоенный период и в годы второй мировой вой­ны ряд государств Востока добились отмены нерав­ноправных соглашений и признания их независимо­сти (Афганистан, Иран, Турция, Китай).

После войны распад колониальной системы резко ускорился. Первоначально он охватил Азию и Север­ную Африку. Здесь к концу 50-х годов образовалось 14 независимых государств. С 1960 года центром освободи­тельного движения стала Африка, к середине 80-х годов здесь обрели независимость 50 стран. В 1990 году полу­чила независимость Намибия, в 1997 году под юрис­дикцию Китая вернулся Гонконг. Колониальные им­перии ушли в прошлое.

Несмотря на то, что причины падения колониаль­ного господства были своеобразными для каждой стра­ны, можно выделить ряд общих причин, характер­ных для всех бывших колоний. Это, прежде всего уси­ление недовольства колониальным режимом, вызван­ное ростом налогов, ввозом иностранных товаров, вывозом продовольствия и сырья, дискриминацией местного населения в повседневной жизни, в сфере образования, при приеме на работу. В сравнительно развитых странах Азии усилилось противоречие меж­ду иностранным капиталом и национальным секто­ром, окрепшим за годы войны. Все это привело к формированию антиколониального союза основных социальных слоев: крестьянства, мелкобуржуазных слоев города, национальной буржуазии, рабочих, интеллигенции.

Однако далеко не всегда участники движения про­теста выдвигали требования независимости. Важная роль в объединении всех антиколониальных сил под знаменем национального освобождения принадлежа­ла местной интеллигенции. Лишенная возможности применять свои знания на родине, обостренно вос­принимающая неравноправное положение своих стран, знакомая с жизнью западного мира, она суме­ла убедить население в том, что только независимость является средством преодоления отсталости и гаран­тией вхождения в мировое сообщество на равноправ­ной основе. Заслуга интеллигенции состоит еще в том, что ее пропаганда способствовала зарождению наци­онального самосознания и росту чувства националь­ной гордости. Именно интеллигенция создала нацио­нальные политические партии, пользовавшиеся к концу второй мировой войны авторитетом среди всех слоев населения. Тем самым антиколониаль­ное движение получило идеологию и программу борьбы и располагало структурами, способными ее возглавить.

Подъему освободительного движения содействовал разгром фашистского блока. Свое влияние оказало укрепление авторитета СССР и создание социалисти­ческого лагеря, поддерживающего национальные движения, как в политическом, так и при необходимости в военно-экономическом отношении.

Преимущественно деколонизация прошла сравни­тельно мирно (большинство британских колоний и африканских владений Франции). Однако в ряде стран борьба за независимость приобрела вид либо быстро прекратившихся (Индонезия), либо продолжительных и кровавых (Индокитай, Алжир) боевых действий.

Это относительная легкость обретения независи­мости объяснялась изменением отношения к колони­ям со стороны метрополий. Сохранение колониаль­ных порядков по мере усиления освободительного движения требовало все больших расходов, что ли­шало метрополии, и без того ослабленные войной, средств, необходимых для внутреннего развития. Колониальным державам не удалось получить под­держку США, стремящихся получить доступ на рын­ки колоний и привлечь на свою сторону освободив­шиеся страны, а потому активно выступавших за де­колонизацию. Военно-политическое господство стано­вилось все более бесполезным и дорогостоящим. Практика показывала, что в выигрыше оказыва­ются страны, делающие упор на внутреннее разви­тие. Интеграция в Европе становилась более выгод­ной, чем сохранение связей с колониями. Все это со­действовало постепенному преодолению «имперского комплекса» в сознании, как политиков, так и населе­ния метрополий.

Однако деколонизация породила и ряд проблем. Одна из них — проблема границ, часто повторяющих линии колониальных владений (87% государствен­ных границ в Африке и 45% —в Азии). Это стало источником постоянной напряженности и межгосу­дарственных конфликтов.

Крупной внутренней проблемой многих молодых государств стало объединение в их составе народов с разными языками, культурой и религией, что, есте­ственно, привело к внутренним противоречиям (Эфи­опия, Нигерия, Судан, Чад). В Индии такая неодно­родность породила в 1947 году раскол страны на две части по религиозному признаку: мусульманский Пакистан и индуистский Индийский союз.

Обретение независимости позволило бывшим ко­лониям стать субъектами мировой политики, всту­пить в ООН. Однако политическая независимость еще не гарантировала полную самостоятельность молодых государств. Низкий уровень экономического разви­тия большинства освободившихся стран вынудил их идти на сотрудничество с развитыми державами, в том числе и с бывшими метрополиями, что в конеч­ном итоге способствовало трансформации колониа­лизма в неоколониализм — новый вид зависимости, при котором на смену прямому политическому под­чинению приходят финансовые, экономические и дру­гие средства подчинения.

Элементами неоколониальной политики стали кре­диты и займы, предоставление различных видов по­мощи, контроль цен на сырье, промышленную и сель­скохозяйственную продукцию на мировых рынках, создание филиалов крупнейших западных компаний и смешанных предприятий в бывших колониях, по­ставки вооружений и т. д. Это позволило экономи­чески развитым странам закрепиться на внутренних рынках бывших колоний, выкачивать из молодых государств ресурсы и валютные средства, использовать дешевый труд местного населения, влиять на внутреннюю и внешнюю политику этих стран, а в некоторых и устанавливать там нужные режимы.

Неоколониализм породил ответные действия мо­лодых государств, направленные на укрепление эко­номической самостоятельности, среди которых — протекционистские законы, ускоренное развитие им­портозамещающей продукции, национализация иностранной собственности, усиление контроля за дея­тельностью иностранных предпринимателей. На меж­государственном уровне главным проявлением стрем­ления к экономической деколонизации стало Движе­ние за новый мировой экономический порядок (НМЭП), возникшее в 1974 году. Своей целью движение провоз­гласило равноправное экономическое сотрудничество с учетом особых интересов молодых государств, созда­ние для них ряда льготных условий, расширение до­ступа к современным технологиям и т. д.

В 70-е годы казалось, что энергетический и сырьевой кризисы позволят освободившимся странам добиться выполнения своих условий. Однако переход развитых стран к сберегающим технологиям, заинтересованность молодых государств в иностранных кредитах, несовпа­дение интересов освободившихся стран позволили ве­дущим странам мира полностью блокировать реализа­цию основных положений НМЭП и сохранить контроль за мировыми экономическими отношениями.

Вместе с тем с начала 80-х годов исследователи все реже говорят о неоколониализме и иногда даже ста­вят под сомнение само это понятие. Жизнь показала, что экономическое сотрудничество молодых госу­дарств с мировыми лидерами имеет ряд положитель­ных моментов: создание современных отраслей в быв­ших колониях, ускорение модернизации их промыш­ленности, насыщение рынков товарами, создание но­вых рабочих мест. Второй этап НТР резко усилил интеграционные процессы в мире и поставил вопрос о переходе от экономического самообеспечения к спе­циализации в рамках единой мировой экономики. Новые индустриальные страны показали, что далеко не всегда использование иностранной помощи ведет к усилению политической зависимости и отсталости. В последнее время большинство специалистов видят главную причину отставания освободившихся государств не в неоколониализме, а в недостаточной модернизированности и неумении правительств прово­дить реалистичную политику усиления своих стран.

Сущность неоколониализма.

Неоколониализм - система неравноправных (экономических и политических) отношений, навязываемая государствами суверенным странам Азии, Африки и Латинской Америки; направлена на сохранение империалистической эксплуатации и зависимости народов этих стран. Материальной основой неоколониализма в развивающихся странах является монополистический капитал империалистических держав - иностранных компаний (или их филиалов), банков и прочее. В целях неоколониализма империалистические страны используют экономическое и научно-техническое отставание от них бывших колоний и полуколоний.

Идеологическому обоснованию неоколониализма служат неоколониалистские теории.

Неоколониалистские теории - это буржуазные и реформистские теории, обосновывающие необходимость сохранения освободившихся от колониального господства стран в рамках мировой капиталистической системы. Появились после распада колониальной системы империализма и охватывают сферы экономики, политики, социальных отношений и идеологии развивающихся стран. Под лозунгом так называемой модернизации развивающихся стран неоколониалистские теории проповедуют капиталистический путь развития и западный образец социальных систем для этих стран, направлены против социалистической ориентации, способствуют формированию в «третьем мире» новой социальной опоры империализма. Появление неоколониалистских теорий определяется стратегическими целями империализма. По форме они представляют собой конгломерат идей, концепций, теорий и доктрин, содержащих апологетику империалистической «деколонизации» и современной политики империализма в отношении развивающихся стран. Неоколониалистские теории можно разделить на 2 основные группы: первая включает специально разработанные для развивающихся стран варианты буржуазных и реформистских теорий общего характера (теория «трансформации капитализма», гармонии интересов теория, смешанной экономики теория и др.); вторая группа — концепции и теории, призванные непосредственно защищать неоколониализм («взаимозависимости», «партнерства» и др.).

Неоколониалистские теории, как и неоколониализм, претерпевают постоянные изменения. На их эволюцию влияют рост могущества и авторитета мировой социалистической системы, перерастание национально-освободительного движения в борьбу против капиталистических отношений, усиление классовых битв в центрах империализма, а также обострение межимпериалистических противоречий. Например, концепция «взаимозависимости», направленная на сохранение освободившихся стран в сфере «трансформировавшихся» колониальных империй, переросла в теорию «партнерства», ознаменовавшую переход от «замкнутого» к «коллективному» неоколониализму. Существенное воздействие на эволюцию Неоколониалистские теории оказывает рост числа стран социалистической ориентации. Выбор социальной ориентации — это основная причина происходящего в данный исторический период размежевания развивающихся стран. Одновременно это и важный фактор дифференциации империалистической стратегии в отношении двух групп развивающихся стран и обслуживающих эту стратегию неоколониалистские теории.

Среди неоколониалистских теорий, предлагающих бывшим колониям и полуколониям рецепты экономического развития, имеются концепции «развития сельского хозяйства», «индустриализации», «борьбы с безработицей», «развития, ориентированного на внешние связи» и др. Собирательный термин для всех этих концепций — «стратегия развития». Главные элементы этой «стратегии» — политика реформ, направленная на ослабление национально-освободительных движений, методика преодоления возникающих в развивающихся странах трудностей в рамках капиталистической системы.

Создатели этих концепций, пытаясь затушевать их неоколониалистскую сущность, нередко прибегают к демагогии. Применительно к странам социалистической ориентации этот комплекс концепций приобретает дополнительную окраску. Предпринимаются попытки доказать, что все различия в экономическом развитии молодых государств сводятся только к вариантам развития капитализма, который может быть якобы «связанным» или «свободным», «государственным» или «смешанным», «централизованным» или «демократическим». Неоколониалистские теории эволюционировали от прямого противодействия развитию бывших колоний, от стремления законсервировать их отсталость — к частичному признанию в тех или иных формах политики индустриализации, к поощрению развития местного капитализма, однако с сохранением контроля над этим процессом в руках неоколонизаторов. Концепция «индустриализации», например, предусматривает перевод из развитых капиталистических стран в развивающиеся некоторых отраслей промышленности. Речь, однако, идёт главным образом об отраслях трудоёмких, с низким органическим строением капитала, низкой производительностью труда, малой способностью к накоплению и т.п. Эта концепция создаёт лишь иллюзию индустриализации стран «третьего мира», а на деле служит интересам империалистических государств.

Последние, в частности, получают возможность снизить издержки производства за счёт использования дешёвой рабочей силы, сконцентрировать усилия на развитии у себя высокопроизводительных отраслей промышленности на базе новейших научно-технических достижений, создать рынок сбыта для морально устаревшего оборудования, а главное — оказывать влияние на социальное содержание развития освободившихся стран, воспроизвести в новых формах их зависимость от империализма.

В социальной области неоколониалистские теории проповедуют необходимость достижения в развивающихся странах «классового мира», распространения в них реформистской идеологии, создания новой социальной опоры капитализма — «среднего класса». Например, теория «урегулирования конфликтов в развивающихся странах» предусматривает учреждение «специальных институтов», призванных локализовывать внутренние конфликты и формировать «национальное единодушие», поскольку экономический рост якобы связан лишь со способностью создавать подобные институты, а трудности проистекают только из антагонизмов в обществе этих стран. Тем самым предпринимается попытка приукрасить неоколониализм и капиталистическую систему в целом. Общая направленность неоколониалистских теорий в социальной области — создание благоприятных условий для капиталистического развития, борьба с научным социализмом. В реформистских и либерально-реформистских вариантах неоколониалистские теории пропагандируют идеи «общества всеобщего благосостояния», «этического совершенствования общества» и пр. Утверждая, что для развивающихся стран «не подходят» ни капитализм, ни коммунизм, сторонники этих идей, однако, выступают за реформы в рамках буржуазного общества и таким образом являются апологетами капиталистического пути развития, защищают неоколониализм. Сторонники неоколониалистские теорий в политической области призывают развивающиеся страны к отказу от национального суверенитета, тем самым, стремясь расчистить путь к вмешательству неоколонизаторов во внутренние дела и внешнюю политику этих стран. Неоколониалистические теории обильно сдобрены идеями антикоммунизма, антисоветизма, реакционного национализма и т.п.