ВКР: Экономика теократии в секулярном мире

Оглавление
Введение
Глава 1. Секуляризация, теократия и ее экономика: общие теоретические положения
1.1. Понятие секуляризации и проблема временного ограничения исследования
1.2. Понятие теократии и экономические условия ее выбора религиозными властями
1.3. Виды теократии
1.4. Особенности экономики теократии
1.5. Модель оценки теократии на предмет нормативного регулирования экономики
Глава 2. Хозяйственная этика и практика в рамках христианских теократий
2.1. Христианская новозаветная экономическая этика
2.2. Хозяйственная этика в учениях Святых отцов неразделенной Церкви
2.3. Современная хозяйственная этика христианства
2.4. Взгляды на христианскую теократию
2.5. Иезуитское государство в Парагвае как исторический пример теократии
2.6. Проявление экономических свойств теократии в экономике Ватикана
2.7. Теократическое сообщество горы Афон
Глава 3. Хозяйственная этика и практика в рамках исламских теократий
3.1. Исламская хозяйственная этика в Коране и хадисах
3.2. Хозяйственная этика в трудах богословов и исследователей Ислама
3.3. Исламские модели теократии
3.4. Северо-Кавказский имамат – теократическое государство XIX века
3.5. Халифат Сокото как проявление теократизма в Африке
3.6. Проблема соответствия экономики Ирана исламским принципам
Заключение
Список литературы

Введение

В эпоху Нового времени мир вступил в стадию формирования капиталистической экономической системы, которая существует и поныне. За счет промышленных революций, технического прогресса и инноваций достигнуты огромные успехи в увеличении уровня жизни обществ.
Но еще с древних времен в сознании людей укоренились нравственные восприятия жизни, некоторые из которых оформились в форме религий. В каждой из них существовали определенные устои и догматы, которые определяли хозяйственную жизнь людей. В дальнейшем, с появлением государств, стали существовать такие, в основе которых лежали религиозные нормы. Это были теократии. Их расцвет пришелся на Средневековье, когда капитализма современного типа еще не было.
С появлением и развитием секулярного мышления, идеалов Нового времени число теократий значительно сократилось, а ры