ВКР: Абсурд как смыслопорождающая модель в современных медиа

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ............................................................................................... 3
ГЛАВА 1. ФИЛОСОФСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ АБСУРДА В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОСТИ 12
1. Формально-логическая интерпретация абсурда....................................... 12
2. Абсурд и философия экзистенциализма................................................. 15
3. Место абсурда в философии Ж. Делёза.................................................. 17
4. Предпосылки для современной интерпретации абсурда в философии...... 20
ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННЫЕ МЕДИА КАК СРЕДА СМЫСЛОПОРОЖДЕНИЯ 30
1. Современные медиа - среда вместо посредника..................................... 30
2. Симультанность как фактор смыслополагания........................................ 37
3. Миф в контексте медиасреды................................................................. 42
4. Границы медиа...................................................................................... 44
ГЛАВА 3. АБСУРД КАК ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ В СОВРЕМЕННОЙ МЕДИАКУЛЬТУРЕ 50
1. Общие характеристики абсурда как эстетической категории в условиях современности 50
2. «Фарго» как образец абсурдизма современности.................................... 54
3. Абсурд в сериале «Фарго» в контексте условий современной медиасреды 62
ЗАКЛЮЧЕНИЕ...................................................................................... 66
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.................................. 69

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность
На протяжении переломной для европейской гуманитарной мысли эпохи, от кризиса рационализма ХIX века до постмодернистской деконструкции смыслов второй половины ХХ века, абсурд является одним из основных объектов исследования и инструментов смыслопорождения: вопрос логического противоречия беспокоит математиков и философов – европейская наука с начала ХХ века претерпевает принципиальные изменения; экзистенциальный кризис личности тех поколений выражается писателями и драматургами в жанре абсурдизма; в изобразительном искусстве ищутся новые формы через противоречия привычной логике и здравому смыслу – расцветают дадаизм и сюрреализм. Философия постмодерна во второй половине ХХ века объявляет об отмене метанарративов и бинарных оппозиций. В тот момент, когда истина была признана относительной категорией, концепция абсурда как противоречия условиям истинности лишилась своих оснований. Роль абсурда как смыслопорождающей модели тоже оказалась под вопросом: в мозаичном парадигмальном обществе абсурд лишился своего статуса разоблачителя здравого смысла – тот и без участия абсурда уже признан