Реферат: Литературно-критическая деятельность Н. А. Полевого

Оглавление………………………………………………………………………
Введение………………………………………………………………………...
1.Обзор на критику Н. А. Полевого. …………………………………………..
1.1. История изучения литературно-критических выступлений Полевого, его издательская и редакционная деятельность……………………………………
1.2. Позиция Н, А. Полевого как критика и роль в историко-литературном процессе XXвека…………………………………………………………………
2. Анализ критической статьи Н. А. Полевого…………………………………
2.1. «Борис Годунов. Сочинение Александра Пушкина СПб., 1831»………..
2.2. Анализ критической статьи..………………………………………………..
Заключение………………………………………………………………………
Список литературы………………………………………………………...........











Введение
Журналист и историк, беллетрист и критик, издатель знаменитого журнала "Московский телеграф", Николай Алексеевич Полевой принадлежит к наиболее значительным деятелям русской литературно-общественной жизни двадцатых--тридцатых годов прошлого века. "Одним из предводителей в литературном и умственном движении" той эпохи назвал Полевого Н. Г. Чернышевский. Вклад Полевого в отечественную культуру несомненен. И все же судьба творческого наследия писателя оказалась непростой. Его романы и повести, исторические труды и критические разборы, вызывавшие при своем появлении живой интерес и не раз переиздававшиеся на протяжении девятнадцатого века, в настоящее время почти неизвестны читателю. Само имя издателя "Московского телеграфа" сегодня, пожалуй, многое скажет лишь историкам журналистики. Безусловно, забвение, постигшее Полевого, незаслуженно. Видный представитель русского романтизма, чьи произведения своеобразно отразили проблемы того времени, человек драматической судьбы, в котором Белинский видел "одно из самых резких выражений" его эпохи, Н. А. Полевой имеет несомненное право на внимание нашего современника.
В середине 1830-х годов Николай Алексеевич Полевой выпустил в свет цикл своих повестей, дав ему название "Мечты и жизнь". Заглавие сборника было очень характерно. В нем оказалось зафиксировано коренное для романтического сознания противопоставл