Категория репутации в социально-политической коммуникации, страница 9

Эти ожидания и представления наиболее полноидентифицируются с категорией репутации идеального политического лидераи проявляются в репутации конкретных политических лидеров.В предлагаемой психологической модели репутации (рис.2) представленыдве системы отношений: отношения субъектов социально-политическойкоммуникации и отношения структурных элементов репутации каксоциального представления.

В ней выделяются 1) собственно составляющиерепутации (девять психосемантических факторов); 2) формы презентации,существующие в общественном сознании (миф, легенда, ритуал, миссия); 3)социальный смысл репутации или личностное отношение членов группы клидеру («вера в миссию политического лидера», «надежность политическоголидера», доверие к политическому лидеру», «поддержка политическоголидера»).Сложная структура репутации включает как содержательные, так иформальные (внешние) характеристики.

В содержательной составляющейрепутации выделяется фактор понимания «Предназначения власти(патернализм)», который может быть представлен через идеологию каксистему социально значимых идей и ценностей, сообщающую всейдеятельности в социально-политической сфере целевую направленность итаким образом придающую ей смысл. Для электората тип идеологии,реализуемый политиком, репрезентирует возможность определения векторасоциального развития. Приверженность разных групп электората той или инойидеологии означает для них возможность осознанного выбора собственногобудущего, соучастие в его реализации через выбор лидера – носителя этойидеологии и тем самым повышение избирательной активности, социальной иобщественно-политической мобилизации и гражданской ответственности.Другими словами смысл, заключенный в содержательной части репутацииполитического лидера, выражается для электората в актуализации, а такжевыборе и присвоении образа желательного будущего и может формироватьсяпутем применения политического репутационного менеджмента.Рис.2Структура репутацииполитического лидераНадежностьМ аскулинностьФеминностьнаяТрансцМИССИЯФорма презентации репутациилидера в коллективном сознаниизннаедПристлавиееначЛичнНравственно-этическая позицияСтиль руководстваТип мышленияенРелигиозностьЛЕГЕНДАтиосчниллаСиВыразиСоциальный уровеньПоддержкаттныйд енурКомУс м унта икно атвк а и вуровеньй ур отнывеосьенвоог ическийБиолтельностьДовериеньМИФВераАвторитетМодель репутации политического лидерав социально-политической коммуникацииРИТУАЛЛичностное отношениечленов социума к лидеруПриверженность лидера идее отражается в миссии лидера, котораяпредставляет собой основную цель деятельности политического лидера вконтексте политических, экономических и социальных задач, решаемыхгосударством,которыенепосредственносвязанысреализациейпервостепенных нужд и чаяний народа.

При этом возложение на себяполитическим лидером той или иной миссии органично вытекает изособенностей его жизненной позиции, личностных задач и являетсяответственным, осознанным и произвольным поступком.Следующим содержательным фактором репутации является «Силаличности», которая олицетворяет волю к победе и способность переносить всеудары судьбы на пути к поставленной цели при исполнении миссии.

«Силаличности» представлена в пространстве политического взаимодействия черезличную легенду лидера, как индивидуальный сценарий социализации личностилидера. Под личной легендой понимается такой компонент репутации, которыйпредставляетсобойособеннымобразоморганизованнуюипроинтерпретированную биографию субъекта, его поступки, личныедостижения, дела, которые репрезентируют разные стороны и качества еголичности.Дополнительными содержательными характеристиками репутацииявляются: «Нравственно-этическая позиция», «Религиозность» и «Типмышления (рационализм)».

Эти качества ответственны за уверенность в себе,олицетворяют силу духа, интуицию и способность повести за собой людей подфлагом политической идеи. Именно «Нравственно - этическая позиция» лидераспособствует зарождению доверия к вождю, а «Религиозность» – веры в егомиссию.Внешняя составляющая репутации политического лидера представляетсобой совокупность выразительных признаков, соответствующих (илипротиворечащих) ее содержательной части. Это индивидуальные особенности,считываемые с внешнего облика (пол, возраст, состояние здоровья, а такжеособенности одежды, прически и т.д.).

Значительная часть факторов репутацииописывает ожидание масс по отношению к характеру самопрезентацииличности социуму через индивидуальный стиль общения («Коммуникативнаяустановка») и «Стиль руководства». Эту сторону выразительности образаполитического лидера подробно рассматривали в своих работах Ю.М.Жуков(1990,2004),Л.А.Петровская(1996,1999),Г.М.Андреева(1988,2000),В.А.Лабунская (1985), Е.Б.Шестопал (2000, 2004), Л.В.Матвеева (2000).Выразительность самопрезентации как умение работать с жестом, символом исловом в социально-политической коммуникации реализуется через ритуалыразного характера и длительности. «Стиль руководства» воспринимаетсяэлекторатомкаксоциальнаяответственность,а«Открытость»(коммуникативная установка) дает возможность завершить построениеполитического мифа.Степень согласованности двух составляющих репутации определяет какстепень устойчивости репутации (что можно рассматривать как одну из задачработы с политическим лидером), так и степень харизматичности политика.В социально-политической коммуникации взаимодействуют различныегруппы субъектов.

Для нас важны отношения политического лидера какносителя власти и электората. Политический лидер предстает в социальнополитической коммуникации на различных уровнях – биологическом уровне,личностном, социальном и трансцендентном.На биологическом уровне определяется природная уникальностьконституции, здоровья, силы, энергии, красоты, выраженности маскулиннофеминных черт (сексуальность), что в глазах различных социальных группсоздает впечатление эмоциональной привлекательности, симпатичности.На личностном уровне выделяются такие качества, как мотивациястремления к власти, сила воли, личная храбрость, компетентность,нравственно-этическая шкала ценностей, интеллект, открытость новому опыту,стиль общения и особенности средств самовыражения. Личностные качествапретендента на власть дают основание представителям электоратасформировать впечатление об одной из важнейших прототипическиххарактеристик политического лидера – можно ли доверять этому человекувласть, а вместе с ней и свое будущее.

Личностные характеристики такжепозволяют оценить человечность, справедливость, доброту политическоголидера и одновременно его способность удержать власть, сформироватьпартию, выработать адекватную программу, убедить в своей правотесторонников и оппонентов.На социальном уровне политический лидер предстает как носительопределенного политического мировоззрения, понимания смысла ипредназначения власти в обществе, отношения к народу, к стране, к ресурсам,собственности, компетентности в социальных коммуникациях, в политическойкультуре, со стороны его приобщения к культурным ценностям своей страны ивсего мира. С этого уровня власти производится впечатление ответственностилидера перед обществом, уважения к традициям и ценностям народа, а такжекомпетентности в управлении ресурсами – у электората возникает желаниеоказать поддержку тем политическим, экономическим и социальнымпрограммам, которые предлагает политический лидер.На трансцендентном уровне политический лидер демонстрирует своеотношение и причастность к духовной культуре своего народа, к героическомуи постыдному прошлому нации, к традиционным конфессиям государства,отношение и участие в сакральных народных мистериях, а также особую связьс наиболее уважаемыми и компетентными членами правящей, духовной,научной, культурной и военной элиты в обществе.

Со стороны электората этовоспринимается как мудрость, опыт, авторитет, могущество, способность вестиза собой людей, умение предугадывать будущее, жертвенность, альтруизм,бескорыстие, открытость и бесхитростность или те же качества с негативнымоттенком.Ряд факторов, а именно – «Маскулинность-Феминность», «Нравственноэтическая позиция», «Стиль руководства» и «Тип мышления», «Религиозность»воплощают собой тот или иной уровень репутации в чистом виде. Например,«Религиозность» относится к трансцендентному аспекту репутации и состороны социума превращается в веру в миссию политического лидера иформирует его авторитет (право говорить от себя лично без доказательстваэтого права). «Нравственно-этическая позиция» соотносится с личностнымуровнем репутации и вызывает у людей чувство доверия и уважения кполитику. То же - в отношении «Маскулинности-Феминности», «Стиляруководства» и «Типа мышления».

Другие факторы вбирают в себя содержаниедвух уровней репутации, к ним относятся: «Коммуникативная установка»,«Сила личности», «Выразительность самопрезентации», «Предназначениевласти». На пересечении трансцендентного и биологического уровнейоказывается фактор «Коммуникативной установки», представляющий собойглубинную личностную установку на взаимодействие с миром иреализующийся в социуме в мифе о герое (политическом лидере). Напересечении биологического и личностного уровней – «Сила личности»,фактор физической, интеллектуальной и политической мощи, харизматическийфактор, проявляющийся в легенде как индивидуальном сценарии социализацииличности.

«Выразительность самопрезентации» вбирает в себя личностныйи социальный уровни и воплощается во всевозможных ритуалах,поддерживающих статус и коммуникации лидера. Наконец, «Предназначениевласти» оказывается на стыке социального и трансцендентного уровней илогически оказывается выраженным в миссии политического лидера какглавной цели всей его деятельности и служения.

Следует подчеркнуть, что«несущей» смысловой осью всей модели оказывается ось «Предназначениевласти» (миссия) – «Сила личности» (легенда)». Именно эти два факторамаксимально значимы как при оценке «идеального политика», так и при оценкерепутации реального политического деятеля.На основе предложенной модели репутации можно обозначить восемьфункций репутации политического лидера в социально-политическойкоммуникации:Функция социальной оценки, исходя из которой, политический лидероценивается, как "плохой" или "хороший".Функция отношения, на основе которой можно оценить дистанциюмежду политическим лидером и его электоратом.Функция связи, посредством которой происходит коммуникация междусубъектами власти.Функция прогнозирования - возможность предсказывать на основесодержания репутации поведение политического лидера в различныхситуациях.Функция регуляции - человеку, обладающему репутацией, люди готовыделегировать полномочия в принятии решений в социально значимыхситуациях.Функция стратификации - репутация человека позволяет ему и егосторонникам претендовать на определенный статус в социальной иерархии.Функция мобилизации – позволяет организовать и направлятьсоциальную (политическую, гражданскую) активность.Функция стабилизации, благодаря которой поддерживается неизменностьотношений "народ - власть".По мере развития современного информационного социума наблюдаетсярасширение функций репутации и усложнение ее структуры.