143488 (766842), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Стандартизированные представления или гендерные стереотипы о моделях поведения и чертах характера, соответствующие понятиям «мужественности» и «женственности», существуют в каждой культуре. Такие представления универсальны в пределах данного общества и усваиваются в процессе социализации. При этом для девочек задаются, как правило, среднестатистические нормативы, а для мальчиков - сверхвысокие. Сама система воспитания в семье поддерживает репродукцию сложившихся социальных ролей женщин и мужчин.
Если рассматривать с этих позиций кыргызскую семью, то следует признать, что исторически социальный статус женщин в кыргызской семье и общине был менее стабилен и прочен, чем у мужчин26. Даже в советское время в ее структуре распределение мужской и женской ролей опиралось на традиционную (патриархальную) модель взаимоотношений, хотя радикальные изменения в общественной жизни в советский период во многом изменили внутренний мир традиционной семьи. Стабильности традиционной семьи способствовал и тот факт, что в Кыргызстане в советское время «у значительной части женщин сложилось двусмысленное положение: социально поощрялась эмансипация, а этнически сохранялись старые нормы поведения, которые традиционно отводили женщине преимущественно… сферу домашнего производства» 27. Кроме того, сама семья в кыргызском обществе воспринималась не как самоценная и автономная единица, но как часть родовой группы. Поэтому она всегда была тесно связана и многофакторно контролировалась сообществами более высокого ранга – общиной, родом, кланом28, построенными по мужской линии, развитие которых в постсоветский период получило новый импульс на основе идей национальной самоидентификации. Все это в значительной степени способствовало активной реанимации в настоящее время традиционных стереотипов поведения, в том числе и возрождению дискриминирующих женщин обычаев (насильственное похищение девушки с целью вступления в брак, договорные браки, ношение паранджи и хиджаба, практика многоженства), официально объявленных в советское время пережитками прошлого29.
Как показало исследование феминизации бедности, распространились и другие формы гендерной дискриминации женщин в семье, связанные с экономическими факторами, например, лишение женщин возможности распоряжаться совместными или собственными доходами и собственностью, получить независимое экономическое положение, учиться и работать. Многие сельские женщины даже не знают, что они тоже являются собственниками земли, которую получила их семья. Еще большее удивление у них вызывает тот факт, что при выходе замуж дочь имеет право на определенную долю находящейся в семейной собственности земли (или ее компенсацию)30. В целом, это усиливает экономическую несостоятельность женщин и обуславливает их зависимость от мужчин.
Особо опасным является тот факт, что практически все мужчины-респонденты в исследовании феминизации бедности не считают указанные дискриминационные обычаи семейным насилием, что свидетельствует о глубоком укоренении в их сознании патриархального мировоззрения. Это подтверждает и проведенное ранее с участием автора исследование (2000-2002гг.), в котором из 770 опрошенных школьников сельских школ 57% считают, что насильственная кража невест – это нормальный кыргызский обычай31. Более того, как указывает Г.К. Ибраева, некоторая часть женщин из молодой генерации мусульманок демонстрирует готовность отказаться от собственных интересов, чувств и служить родовым, семейным интересам, например, вступить в брак по договору родителей, что является индикатором радикального процесса десубъективизации, отражающим сущность вновь воссоздаваемого патриархального уклада с сетевым родовым взаимодействием32.
Изучая процесс гендерной социализации личности, Б.Г. Тугельбаева также приходит к выводу, что сложившаяся система социализации личности в Кыргызстане, репродуцируя существующие представления о системе властных отношений в семье, несет в себе элементы гендерной дискриминации, обусловливающей неравенство возможностей личностной реализации женщин и мужчин. Это неизбежно порождает новые противоречия при изменении статуса женщин и мужчин в современных общественных отношениях, включая семейные, которые в совокупности с другими криминогенными факторами (пьянством, наркотизацией населения, безработицей, растущей теневой экономикой и др.) могут приводить к формированию девиантного поведения и совершению преступлений .
На наш взгляд, вызывая ломку традиционной системы гендерных ролей и стереотипов и серьезно влияя на психологию и поведение мужчин и женщин, процесс преодоления гендерного неравенства, уже сопровождается значительными издержками в виде усиления криминальной активности женщин в семье. На рост тяжкой насильственной преступности среди женщин в семейных отношениях, указывают российские и казахстанские исследователи. Если во второй половине 70-х годов соотношение между жертвами-женщинами и жертвами-мужчинами в семье было приблизительно 7:1, то в 90-х годах это соотношение уменьшилось до 3:133. К настоящему моменту, например, в России в составе семейно-бытовых преступников, совершивших убийство, удельный вес женщин почти в два раза выше, чем в целом по всему контингенту преступников34. Но вместе с тем, убийства и причинение телесных повреждений женщины совершают в большинстве случаев в результате виктимного, провоцирующего поведения потерпевших, в лице которых обычно выступают мужья и сожители виновных35. Как показали результаты проведенного нами исследования, в Кыргызстане часто в основе насильственных преступлений, совершаемых женщинами в семье, лежит длящийся годами «тлеющий конфликт», получивший свое начало при принудительном вступлении женщины в брак. То есть насилие, испытанное женщиной в начале семейной жизни, может стать основой ее будущего насильственного преступного поведения.
Поэтому, на наш взгляд, особое значение для профилактики преступности женщин имеет выравнивание возможностей женщин и мужчин, а также помощь семье со стороны государства. С позиции гендерного анализа необходимо заметить, что механизмы выравнивания возможностей женщин (компенсация, ресурсная поддержка, вовлечение в процесс, наделение полномочиями, перераспределение), широко используются в других странах для криминологической профилактики женской преступности, примером чего может служить западная модель равенства женщин и мужчин, которая развивалась в направлении перераспределения домашних обязанностей между супругами, усиления отцовской ответственности, наделения полномочиями женщин, жесткого пресечения фактов их дискриминации в общественной и частной сфере36.
1 См. например: Шестаков Д.А. Об одном из аспектов криминогенной ситуации // Вестник ЛГУ. – 1976. - №11. – С.116-121.; Он же. Механизм антисоциального действия криминогенных факторов семьи // Борьба с преступностью и проблемы нейтрализации криминогенных факторов сферы семьи и быта / Под ред. Н.А.Беляева и Д.А.Шестакова. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. – С.8-24.
2 См.: Шестаков Д.А. Преступность среди социальных подсистем. – СПб.: Юридический центр Пресс, 2003. – С.59.
3 См. например: Яркова Е. Культурологические аспекты репродуктивных и сексуальных прав у народов Центральной Азии // Механизмы реализации репродуктивных и сексуальных прав человека в Кыргызстане. – Бишкек, 2001. – С.28-31.
4 См.: Кузнецова Н.Ф. Дезорганизация семьи как криминогенный фактор // Борьба с преступностью и проблемы нейтрализации криминогенных факторов сферы семьи и быта / Под ред. Н.А.Беляева и Д.А.Шестакова. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. – С.27.
5 См.: Женщины и мужчины Кыргызской Республики. Сборник гендерно-разделенной статистики. – Бишкек, 2001. – С.19.; 2005. – С.46.
6 См.: Ибраева Г.К. Брачные стратегии в Кыргызстане: поколение отцов и детей. – Бишкек: Салам, 2006. – С.70.
7 См.: Ганиева Г.Ж. Женский вопрос и проблемы женщин в Узбекистане (1991-2005 гг.): Автореф. дис. … канд. истор. наук. – Ташкент, 2006. – С.20.
8См.: Женщины и мужчины Кыргызской Республики. Сборник гендерно-разделенной статистики. – Бишкек, 2005. – С.96.
9 См.: Шнайдер Г.Й. Криминология. Пер. с немец. / Под ред. Л.О.Иванова. – М.: Прогресс, 1994. – С.153.
10 См.: Второй периодический доклад Кыргызской Республики о выполнении международной Конвенции «О ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин». – Бишкек, 2002. – С.4.
11 См.: Бюджет времени / ПРООН. – Бишкек,2004. – С.19.
12 См.: Бюджет времени / ПРООН. – Бишкек,2004. – С.19.
13 См.: Криминология: Учебник / Под ред. В.Н.Кудрявцева, В.Е.Эминова. – М.: Юристъ, 1997. – С.306.
14 См.: Мезенцева Е.Б. Гендерная проблематика в основных направлениях экономической мысли // Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций. – М.:МЦГИ-МВШСЭН-МФФ, 2001. – С.120-121.
15 См .: Мезенцева Е.Б. Указ. соч. – С.124.
16 Мошак Г.Г. Преступления и иные правонарушения, совершаемые в сфере семейных отношений, и их профилактика (криминологическое исследование на материалах Молдовы и Украины): Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. – Кишинэу, 2001. – С.20-24.
17 См.: Познер Р.А. Экономический анализ права. В 2 Т. Пер. с англ. / Под ред. В.Л.Тамбовцева. – СПб: Экономическая школа, 2004. – Т.1 – С.194.
18 Шестаков Д.А. Семейная криминология: семья – конфликт - преступление. – СПб., 1996. – С.77.
19 См. например: Здравосмыслова Е.А., Темкина А.А. Социальная конструкция гендера и гендерная система в России // Мат-лы Первой Российской летней школы по женским и гендерным исследованиям «Валдай-96». – М., 1997. – С.87-88.; Бодрова В.В. Работа или семья: что важнее для современной женщины. Там же. – С.98-99.
20 См.: Бабаян С. Структурно-конструктивистский подход // В мат-лах Зимней школы «Развитие гендерного образования в постсоветских странах». (Стамбул, 31.01.-7.02.2005г.). – С.17-19.
21 См.: Домохозяйства и семьи Кыргызстана. Итоги Первой национальной переписи населения Кыргызской Республики 1999 года в таблицах. Кн.IV (серия Т). – Бишкек, 2001. – С.17.
22 См.: Курманов З. К. Социокультурные аспекты гендерных отношений в Центральной Азии (на примере Кыргызстана). – Бишкек, 2000. – С.90.
23 См.: Шнайдер Г.Й. Указ. соч. – С.150.
24 Там же. – С.569.
25 Шестаков Д.А. Семейная криминология. – СПб.: Юридический центр Пресс, 2003. – С.181.
26 См.: Карасаева А.К. Кыргызская община: традиции насилия над женщиной // Ненадежность гендерной защиты. – Бишкек, 1996. – С.22-23.
27 Табышалиева А.С. Отражение во времени. – Бишкек, 1998. – С.87.
28 См.: Мат-лы семинара «Гендерная экспертиза нормативно-правовых документов Кыргызской Республики» (Бишкек, 14.05-16.05.2003г.) – Бишкек, 2003. – С.6
29 См. например: Байназарова М.Д. Ответственность за доведение до самоубийства женщин на почве пережитков местных обычаев: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. – М., 1986. – 20с.; Байрамов Ф.А. Уголовно-правовая охрана равноправия женщин: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. - М., 1989. – 24с.
30 См.: Права женщин на землю. Вопросы и ответы. – Бишкек, 2002. – С.15-16.
31 Проект «Права женщин - права человека» Отчет за 2000-2002гг. / Ассоциация «Диамонд». – Бишкек, 2002. - 76с.
32 См.: Ибраева Г.К. Указ. соч. – С.74.
См.: Тугельбаева Б.Г. Проблемы предупреждения преступного насилия в отношении женщин. – Бишкек, 2003. – С.192.
33 См.: Предупреждение семейно-бытовых правонарушений / Отв. ред. Ф.А. Лопушанский. – М., 1989. – С.50.
34 Там же. – С.97.
35 См.: Корзун И.В. Теоретические и прикладные проблемы социально-правового контроля и предупреждения преступности среди женщин (по материалам Республики Казахстан): Автореф. дис…д-ра юрид. наук. – М., 2001. – С.32.
36 См.: Баскакова М.Е. Равные возможности и гендерные стереотипы на рынке труда. – М., 1998. – С.16.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
