54947 (762445), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Современники высоко оценили заслуги А. Е. Теплоухова. Он состоял членом многих русских и зарубежных обществ и учреждений: Императорского Казанского экономического общества (1854), Финно-угорского в Гельсингфорсе (1865), Германского общества антропологии, этнологии и первобытной истории в Берлине (1878), почетным членом УОЛЕ (1880), Лесного общества в Санкт-Петербурге (1883); действительным членом Антропологического общества в Вене (1883), Финского исторического (1885) и др.
После смерти А. Е. Теплоухова его работу в области археологии продолжил сын - Федор Александрович Теплоухов (1845 - 1905). В возрасте двух лет Федор с матерью переезжают в Германию. В начале 50-х гг. они возвращаются. В 1858 - 1863 гг. он учится в Пермской гимназии, по окончании которой, учитывая желание отца, Федор поступает в Тарантскую лесную академию в Саксонии по специальности "ботаника". Однако окончание иностранного лесного учебного заведения не давало права находиться на службе в России и состоять в существовавшем тогда корпусе лесничих. Чтобы получить это право, Федор сразу по возвращении из Германии поступает в Петровскую академию земледелия и лесоводства в Москве (1872).
Студент-выпускник получил приглашение остаться в академии для подготовки к профессуре, но, как и отец, был вынужден отказаться от возможности стать работником высшей школы. Ф. А. Теплоухов учился на средства Строгановых и был обязан вернуться к ним на службу. 22 января 1873 г. Ф. А. Теплоухов приехал в с. Ильинское и начал работать помощником главного лесничего, окружным лесничим, а со 2 декабря 1875 г., после ухода отца на пенсию, стал главным лесничим.
Ф. Теплоухов долго не терял надежды выбраться из с. Ильинского. Ему было сделано много интересных предложений по работе в академиях Москвы и Санкт-Петербурга. Но в 1885 г., после 12 лет службы в имении, когда он уже собрался в Москву, считая, что долг Строганову оплачен, внезапная смерть отца задержала его в Ильинском, теперь уже навсегда.
Ф. А. Теплоухов был специалистом по геологии, энтомологии, орнитологии, ботанике, лесоводству. Его увлечениями стали философия, литература, искусство. Непосредственно в интересующей нас области - археологии - им также были достигнуты определенные успехи.
Систематически пополняя коллекцию отца, Ф. А. Теплоухов с 1892 г. начал обработку имеющихся материалов. Вскоре он смог выступить со своими наблюдениями над пермскими древностями. В 1894 г. Ф. Теплоухов прочел публичную лекцию на археологической выставке в Перми на тему: "Пермская чудь и ее культурная обстановка". Он также выступал с сообщениями на заседаниях УОЛЕ в Екатеринбурге. В течение 1894 г. им были сделаны два сообщения: "О находках в пещере на р. Чаньве Соликамского уезда Пермской губернии" и "Пермская чудь по данным археологии". В 1893 г. обращает на себя внимание его сообщение "Вещественные памятники каменного и бронзового века в западной части Пермской губернии", в котором Теплоухов выделяет в истории чуди три периода: костищ, каменный и бронзовый.
Ф. А. Теплоухов определяет костища как древнейшие жертвенные места прикамской чуди, обитавшей в западной половине Пермской губернии. К 1899 г. он завершил большое исследование, оставшееся неопубликованным - "Период древнейших костищ". До настоящего времени это единственная работа, содержащая описание памятников типа "костищ" и о всех найденных на них вещах. В ней Ф. А. Теплоухов разработал типологию для наиболее массовых категорий вещей: жертвенной керамики, костяных и железных наконечников стрел, бус и т.д. Кроме того, для костяных наконечников стрел Ф. А. Теплоухов дает статистическую таблицу - количественное распределение типов наконечников стрел по размерам.
Основным и важным итогом работы Ф. А. Теплоухова и его отца Александра Ефимовича является коллекция "чудских древностей", иногда называемая "коллекцией Теплоуховых" [7]. Экспонатами коллекции и печатными работами Ф. А. Теплоухова заинтересовалась Археологическая комиссия в Петербурге. Было решено ознакомить с коллекцией Теплоуховых широкие круги ученых России и для этого издать большой атлас "Древностей пермской чуди по коллекции Теплоуховых". Ф. А. Теплоухов проделал большую работу по подготовке атласа - отобрал характерные экспонаты, сделал несколько сотен рисунков. В 1902 г. атлас вышел в свет с предисловием А. А. Спицына [8].
12 апреля 1905 г. Ф. А. Теплоухов внезапно скончался от паралича как следствия атеросклероза. Деятельность Федора Александровича, также как и отца, была оценена при его жизни. Он являлся членом-корреспондентом Московского археологического общества. В 1904 г. профессура Петербургского лесного института удостоила его чести быть почетным членом этого заведения [9]. Теплоухов был избран в почетные члены в числе одиннадцати лесничих России в связи со 100-летием лесного института. С 1875 г. он являлся действительным членом УОЛЕ, а с 1894 г. - почетным его членом. Кроме того, Ф. А. Теплоухов был членом Общества археологии, истории и этнографии Чердынского края; действительным членом Московского общества испытателей природы (1868), Пермского статистического комитета, членом Лесного общества в Петрограде и др.
Свой вклад в изучение Урала внес сын Ф. А. Теплоухова - Александр Федорович Теплоухов (1880 - 1943) [10]. К сожалению, сведений о нем сохранилось немного. Он окончил Пермскую гимназию, затем - Петербургский лесной институт. Вернувшись на Урал, А. Ф. Теплоухов являлся помощником главного лесничего пермских имений графа Строганова. Отсюда он ушел на военную службу в войска Румынского фронта (1916 - 1918). Затем снова работал лесничим, теперь уже (после переименования) в Инвеньском округе (1918). Неспокойное для России время нашло отражение и в его судьбе. В 1919 г. он находился на службе в армии Колчака, с 1920 г. - в Красной Армии. В 20-е гг. А. Ф. Теплоухов работает в области лесоводства. И как отмечено в анкете, по социальному положению он являлся коллежским асессором [11].
Увлечение археологией перешло к Александру Федоровичу от отца, об этом свидетельствует ряд его статей, правда, с уклоном в этнографию. Собранные им материалы позволили составить этнографическую карту Уральской области.
Среди статей А. Ф. Теплоухова интерес представляет работа "Следы былого пребывания угорского народа в смежных частях Пермской и Вятской губерний и последующая смена его персидским и русским народами" [12]. В ней высказывается мысль, что пермяки не были коренными обитателями западных и юго-восточных частей Чердынского уезда, западной части Соликамского уезда, северо-запада Оханского и северо-запада Глазовского уездов, что им предшествовали народы угорского происхождения - вогулы, остяки и югричи. До начала XVIII в. пермяки как народность неизвестны. Опираясь на "Великопермскую уставную грамоту" начала XVI в., Теплоухов считает, что термин "пермяк" был в это время географическим и обозначал жителей Перми Великой. С начала XVIII в. термин становится этнографическим. К пермским народам он относил и зырян.
А. Ф. Теплоухов отмечал, что местопребывание пермяков выяснить легче, так как это оседлый народ. Угры же - кочуют и потому сведения об их местопребывании "приурочивали к рекам", например, сылвенские, косьвинские и т.д. На наш взгляд, кроме исследовательских обоснований небезынтересным является послесловие к этой работе: "Статью эту, лишь случайно уцелевшую при невзгодах моей жизни и начатую лет 10 назад в Ильинском при нормальных условиях, мне пришлось заканчивать, не имея под рукой своей библиотеки, которая по причине, от меня не зависящей, все еще недоступна для меня. Это, конечно, отразилось на содержании статьи, ее форме и на точности цитат и указаний населенных мест и рек" [13].
Вышеупомянутые сведения о роли Теплоуховых в истории уральской археологии далеко не исчерпывают тех данных, которые содержатся в их архивах. При восстановлении родословной Теплоуховых и их отношения к археологии Урала возникает ряд трудностей, прежде всего это неточности и разночтения при сопоставлении архивных материалов и литературных данных. Так остаются на стадии изучения данные об упоминаемом в архиве и литературе Александре Александровиче Теплоухове. В монографии И. Г. Бейлина и В. А. Парнеса [14] в начале изложения имеются свидетельства о том, что Александр Ефимович после смерти жены больше не женился. Он один воспитывал сына Федора и дочь. Однако в конце книги авторы упоминают сына Александра Ефимовича - Александра. К сожалению, пока дополнительных сведений нами не обнаружено. Но, просматривая переписку по вопросам устройства Сибирско-Уральской научно-промышленной выставки, С. В. Васильева обратила внимание на письмо А. А. Теплоухова от 23 декабря 1886 г. В нем он обращается к О. Е. Клеру, которого знает через "своего брата Федора Александровича".
Вероятно, именно в семье Александра Александровича в с. Ильинском родился сын - Сергей Теплоухов (1888 - 1934) - еще один представитель династии. Он являлся выпускником биологического отделения Казанского университета и по окончании его работал в географическом кабинете этого университета, в 1918 - 1919 гг. был ассистентом в Томском университета, а с 1922 г. - преподавателем антропологии Петроградского университета. Сергей Александрович состоял действительным членом УОЛЕ (1914) и Антропологического общества при Петроградском университете, был хранителем Этнографического отдела Русского музея. Именно фонд Сергея Александровича Теплоухова, включающий 179 дел, находится в архиве при Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого и 3 дела хранятся в Институте истории материальной культуры РАН в Санкт-Петербурге. Это полевые дневники, археологические заметки, описания археологических памятников, их фотографии и рисунки, обширный библиографический материал по исследованию Южной Сибири.
Известно, что свою археологическую деятельность С. А. Теплоухов начал еще в 1913 г., когда по поручению Общества естествоиспытателей при Казанском университете возглавил большую экспедицию в Туву, целью которой было антропологическое, археологическое и этнографическое исследование края, а также сбор зоологических препаратов. Поездка по Хакасско-Минусинской котловине и Туве, знакомство с коллекциями местных музеев увлекли молодого исследователя и уже в 20-е гг. он становится признанным археологом-сибиреведом. Не случайно Комиссия по научному исследованию Монгольской и Танну-Тувинской республик при Академии наук пригласила С. А. Теплоухова для проведения в этих районах археологических работ. Экспедицией С. А. Теплоухова собран ценный археологический материал. Всего им было раскопано 160 памятников, обследованы десятки писаниц, каменных изваяний и пр. На основе собранного материала С. А. Теплоуховым создана классификационная система археологических культур Хакасско-Минусинской котловины. К сожалению, часть его материалов осталась неопубликованной, но то, что им сделано и сосредоточено в архивах, помогает и сегодня исследователям воссоздать историческое прошлое народов Южной Сибири [15]. Таким образом, в настоящем очерке мы лишь частично осветили жизненные этапы семьи Теплоуховых и их роль в становлении археологических исследований на Урале. Однако заметим, что вопросы родственных связей и научного наследия Теплоуховых пока до конца не выяснены, необходимо привлечение дополнительных материалов из уральских архивов.
Семья Теплоуховых являет собой пример той нелегкой жизни горнозаводских служащих Строгановых, которые, получив знания, внесли большой вклад в развитие науки на Урале, особенно в таких ее областях, как археология, этнография и лесная промышленность.
Список литературы
1. Деятельность этих исследователей и их персоналий получили освещение в монографии Л. И. Зориной "О. Е. Клер" (М., 1989) и в информационной заметке А. А. Формозова "Уралец Малахов" (ВИ. 1991. N 4-5).
2. Зап. УОЛЕ, 1891-1892. Т.13, вып.1.
3. Устав Уральского общества любителей естествознания в Екатеринбурге // ГАСО. Ф.101. Оп.1. Д.1.
4. Арх. Перм. обл. краевед. музея, Ф.11409.27(-6).
5.Бейлин И. Г., Парнес В. А. Александр Ефимович Теплоухов. М., 1969. С. 74.
6.Теплоухов А. Е. О доисторических жертвенных местах на Уральских горах // Зап. УОЛЕ. 1880. Т.6. Вып.1. С.1-31.
7. В 1919 г. коллекция Теплоуховых была передана на хранение Пермскому музею.
8.Спицын А. А. Древности камской чуди. СПб., 1902.
9. ГАСО, ф.101, оп.1, д.27, л.463.
10. ГАПО, ф.613, оп.3.
11. ГАСО, ф.101, оп.1, д.882, л.34, 42.
12. Зап. УОЛЕ. 1924. Т.39. С. 81-112.
13. Зап. УОЛЕ. 1924. Т.39. С. 81-112.
14.Бейлин И. Г., Парнес В. А. Александр Ефимович Теплоухов. М. 1969.
15.Кызласов Л. Р. История Тувы в средние века. М., 1969. С.10.
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.eunnet.net/
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
