17274-1 (751472), страница 2
Текст из файла (страница 2)
В это время жрецы различных храмов в спешке спасали древние учения и прятали мумии царей в тайных запасных саркофагах, ведь путь египетской цивилизации приближался к концу.
Поздний период
С 1085 по 332 г. до н. э. Династии с XXI по XXX.
Некоторые авторы включают сюда Третий переходный период - время царствования XXI династии в Танисе и других городах севера и юга (после того как Царство, распавшись, вновь вступило в эпоху феодализма, или средневековья). За этим периодом последовала Ливийская эпоха XXII, XXIII и XXIV династий, Эфиопская эпоха XXV династии и Саисская - XXVI династии. Египет лежал в руинах, но есть немаловажное обстоятельство, о котором нужно упомянуть в связи с эпохой Нехо II (фараона XXVI династии): сооружение системы каналов, соединявших дельту Нила с Красным морем. Часть этой системы была использована в XIX веке при строительстве Суэцкого канала.
После сокрушительного поражения в войне с Вавилоном наступает время персидского господства. XXVII династия находится под суровой рукой Камбиза, Дария и Ксеркса. Многие древние церемонии и культы, например, культ священных быков Аписа, были упразднены, разрушены храмы и библиотеки, пересыхали и засыпались песком каналы, приходили в упадок подводные святилища, подобные храму в Абидосе. Число Посвященных сокращалось до небольших групп, стали забываться навыки правильного чтения иератического письма. XXVIII и XXIX династии, известные как Мендесианские, не могли остановить процесс распада Царства.
XXX династия Нектанебов воспользовалась благоприятным ходом событий в средиземноморской Европе, связанных с рождением несравненного Александра Великого, который объявил себя сыном Амона, зачатым на земле Египта. Перед тем как он умер в Вавилоне в 323 году до н. э., он был коронован на египетское царство в Мемфисе. Но династии на этом завершили свое существование.
Македонская эпоха
С 332 по 304 г. до н. э.
Растет и все более возвышается Александрия. Уходящее в прошлое египетское управление заменяется греческим.
Эпоха птолемеев
С 304 по 30 г. до н. э.
Благодаря новому управлению, возросшему значению Александрии и таланту Птолемеев, Египет переживает недолгий период расцвета. Почитатели культуры, Птолемеи возрождают храмы, дороги и каналы. Александрия становится крупнейшим и важнейшим из городов Средиземноморья. Так продолжалось до гибели последней египетской царицы Клеопатры, которая после убийства ее мужа, Юлия Цезаря, и новой попытки вступить в брак, на этот раз - с Марком Антонием, была побеждена в битве с Октавианом при Акции и покончила с собой, дав себя укусить ядовитой змее, как о том повествует предание.
Римский период
С 30 г. до н. э. по 395 г.
Египет становится частью Римской империи. Вновь реставрируются храмы, порой неудачно, как это случилось с Северным Колоссом Мемнона, утратившим после восстановления свой загадочный голос. Египет, прочно связанный с Римом, разделил судьбу империи после ее падения. Он раздирался на части тысячами религиозных и политических сект. Банды варваров и искателей сокровищ уничтожали и расхищали все, что им встречалось. Ценнейшие рисунки замазывались известью, калечились и разрушались статуи. Даже Александрия ощущает на себе губительное влияние наступления своего рода кульминации средневековья. Философы либо гибнут, как Гипатия, либо подвергаются преследованиям, как Марсион. Знаменитая библиотека, пережившая уже один пожар во время римских гражданских войн, вновь предается огню, на этот раз христианами.
Византийский период
С 395 по 641 г.
Продолжаются грабежи и разрушения. Последние Посвященные погибают на острове Филе. Тех, кто не принимает христианство, забивают камнями или отправляют в изгнание.
Арабский период
C 641 г.
Халиф Омар сжег то, что осталось от Александрийской библиотеки. Принявшие христианство начали превращаться в современных коптов, большинство же стало мусульманами. Сфинкс и храмы постепенно засыпались песками. Цикл египетской цивилизации окончательно подошел к концу.
Сомнения по поводу официальной хронологии
Конечно же, не все из того, что официальная историческая наука признает в тот или иной момент времени, является истинным, и то, что один век утверждает, зачастую отрицает последующий.
Такое положение считается "величайшим достоинством" науки, рожденной под сенью Просвещения, ибо эта наука не боится противоречить самой себе в поисках истины. Впрочем, сказанное верно лишь отчасти, поскольку наука, а лучше сказать - ученые, в действительности боятся противоречить сами себе; если же они отказываются от своих прежних утверждений, то делают это неохотно, скрепя сердце, да и то лишь когда прилив новых фактов окончательно размоет почву под их теориями. С другой стороны, знание зачастую облекается в форму догм, что почти не оставляет места для пересмотра общепризнанных положений. К сожалению, действительность не всегда такова, какой она предстает в книгах популярных писателей или известных ученых.
Говоря об истории, то есть о достаточно хорош изученных пластах прошлого человечества, мы вынуждены признать, что не имеем точных сведений даже совсем недавних событиях, например, о многих эпизодах второй мировой войны. Если же учесть и тот факт что "историю пишут победители", то мы оказываемо;
практически лишенными возможности разобраться в событиях прошлого. Это при условии, что нас интересует правда, а не суррогат, призванный лишь заполнит! пустоту, которая образовалась в нашем мозгу от знания того, что Библия не содержит в себе ничего, кроме аллегорий, эзотерических или лживых - в зависимости от интерпретации того, кто их анализирует. Среди множества песчинок всегда найдется крупица золота, иначе говоря, и в Библии содержатся правдивые детали, особенно когда упоминается тот или иной народ (естественно, нас меньше всего интересуют вечные рассуждения о гневе Бога Израилева).
Необходим философский и подлинно научный подход, чтобы прийти к выводам, которые если и не освещают все ровным и ярким светом, то, по крайней мере, рассеивают мрак вокруг того или иного явления и дают нам возможность увидеть его истинные масштабы, пусть даже детали и ускользают от нас.
Из хронологии, которую предлагает официальная наука, следует, что древние египтяне, находившиеся по технике обработки камня на уровне неолита, не имевшие даже зачатков архитектуры, письменности и навыков художественного творчества, окруженные животным миром, который был представлен большим количеством жирафов и слонов, уже через 900 лет возводили памятники, совершенство которых мы до сих пор не сумели оценить и которые были сориентированы на местности лучше, чем астрономические обсерватории XIX века. Для сравнения скажем, что такой же промежуток времени отделяет железный рыболовный крючок от стального, готический собор от современной церкви... Менее 1000 лет!
Уже одно это обстоятельство обращает на себя внимание и заслуживает более широкого рассмотрения.
Кратко проанализируем ситуацию.
1) Капсийская эпоха - ответвление верхнего палеолита в районе Египта. До нас дошло значительно меньше характерных особенностей этого периода по сравнению с Магдаленской и Ориньякской культурами, которые соответствуют тому же периоду в Европе. Поэтому нелогично предполагать, что в Египте возникла столь высокоразвитая цивилизация за 3000 лет до того, как в Европе появились первые высшие культуры, неспособные, однако, выразить себя в сооружениях, сравнимых с пирамидами на плато Гизы.
2) Культура Негады абсолютно несовместима с ее видимым логическим продолжением в Архаический - собственно египетский - период.
3) Согласно современным взглядам, так называемые Тинисские династии правили после Менеса; однако полвека назад исследователи полагали иначе и относили Менеса, или Нармера, к III династии, называя его объединителем Египта. Но современные открытия позволяют считать, что номы (провинции) имели прекрасную организацию уже при I династии. Это обстоятельство отводит Менесу роль, которую ему изначально приписывали, - роль родоначальника "исторических династий" Египта. Но если египтяне уже были объединены в масштабах провинций и уже одержали несколько политических побед, о чем свидетельствует хотя бы палетка самого Нармера, то как же они могли совсем незадолго до этого быть дикарями неолита и находиться на гораздо более низкой ступени развития, чем их современники в континентальной Европе, вышедшие, за небольшим исключением, из каменного века в начале I тысячелетия до н. э.?
Вспомним, что Юлий Цезарь в своей знаменитой "Галльской войне" утверждает со всем авторитетом непосредственного свидетеля, что еще в I веке до н. э. все народы континентальной Европы, за исключением кельтов, жили в шалашах, воевали примитивным оружием, приносили человеческие жертвы (это относится и к кельтам); они не умели обрабатывать камень и не знали каменных построек, у них не было городов, храмов, мостов и оросительных каналов. Там, где уже существовали центры цивилизации, их было мало, они были удалены друг от друга и всегда развивались из колоний бассейна Средиземного моря. Цезарь не нашел ничего хотя бы отдаленно напоминающего тот уровень цивилизации, который существовал за 30 веков до этого в Египте.
4) Многие крупные сооружения невозможно датировать. Так, на Большой Пирамиде нет ни одной надписи. Она приписывается Хеопсу, поскольку на гипсовом покрытии одной из вентиляционных камер над так называемой "царской камерой" обнаружили картуш, неверно воспроизводящий его имя (или слово "Кем" - древнее название Египта). Похоже, никому так и не пришла в голову очень простая мысль, что этот весьма сомнительный картуш мог быть оставлен уже после перестройки пирамиды и служить примером одного из весьма частых в Египте случаев повторного использования вещей, нередко даже погребальных статуэток, называемых ушебти. То же самое произошло со Сфинксом в Гизе, с той лишь разницей, что в этом случае нет никаких данных для датировки, кроме надписи на каменной плите, оставленной Тутмосом IV, где сказано, что в его царствование (XVIII династия) Сфинкс уже был полностью погребен под песком и что только благодаря своего рода парапсихологическому сну фараона он был найден и извлечен на свет Божий.
Главная ошибка официальной науки заключается не в предлагаемой ею хронологии, а в той безапелляционной манере, в которой о ней говорится, тогда как сама эта хронология основывается на весьма скромных, а порой и вовсе эфемерных доказательствах.
5) Значительную часть наиболее крупных памятников Египта, достраивавшихся и реставрировавшихся в разные эпохи, на самом деле невозможно было возвести теми способами и из тех материалов, которые, как считается, были использованы при постройке (это относится, по крайней мере, к их основным сооружениям). Например, большой откос, который, предположительно, возвышался перпендикулярно одной из сторон Большой Пирамиды, чтобы выдержать огромный вес блоков, должен был быть сложен из крупных камней и иметь длину не менее 1600 метров. Однако не было найдено никаких следов или остатков таких откосов, а ведь они должны были быть никак не меньше тех сооружений, ради строительства которых они возводились.
Платон в своих диалогах "Тимей" и "Критий" составил по рассказам египетских жрецов детальное описание города, украшавшего последний осколок Атлантиды. Среди приводимых им точнейших технических сведений нет ни слова о каких-либо технологиях (хотя о них-то и должны были ему поведать в самом Египте); более того, от них не осталось никаких следов и они не фигурируют ни на одном рельефе. И все же вновь и вновь звучат утверждения, что именно тем или иным способом были построены Большая Пирамида, храм в Карнаке, Осирийон в Абидосе.
Но оставим фантазии и домыслы о вмешательстве инопланетян, для которых у нас нет доказательств. Бесспорным по-прежнему остается одно: мы не знаем, как были построены эти памятники. Не знаем мы и того, как египтянам удавалось сверлить с такой легкостью самый твердый диорит для своих каноп, ведь они не знали ни алмазов, ни металлопластики, ни металлокерамики. А между тем эта легкость доказывается результатами измерений глубины проникновения режущего инструмента в материал за один оборот. Кроме того, спектрографы зафиксировали остатки меди в желобках диорита, а это все равно, что найти пробковый нож со следами разрезания кирпича.
Может быть, они умели закалять медь до непостижимой прочности? Или размягчать диорит так, что он становился податлив, как тальк? Ни того, ни другого мы доказать не можем. Единственное, чем мы располагаем, это уже упомянутые данные спектрографического анализа.
Точно так же непонятно, каким образом каменные блоки огромной тяжести ставились один на другой с невероятной точностью. А ведь они к тому же укладывались на быстрозастывающий раствор, что еще раз показывает, сколь велика была сила, которая их передвигала. Добиться такой точности и легкости едва ли возможно даже при помощи мощнейших современных кранов, особенно если учитывать количество блоков и время, затрачиваемое на их укладку.
Трагикомичны воспоминания об одной японской экспедиции, несколько лет назад строившей миниатюрную пирамиду высотой в 10 метров из блоков весом в одну тонну при помощи кранов из пальмовых стволов. Такие приспособления изображают на рисунках, объясняющих, как египтяне строили пирамиды... Очень скоро эту затею пришлось оставить: слишком много требовалось стволов, ведь они ломались, как спички, а незадачливые строители были буквально утыканы занозами.
Опять Египет скрывает от нас свои тайны... которые, впрочем, вполне соответствуют древнему названию этой страны. Но, может быть, есть "другая история" Египта, а стало быть, и Фив?
Не совсем так, однако существуют традиции, которые допустимо принять в качестве возможной альтернативы официальной истории и которые вряд ли окажутся более нереальными, чем она сама. Пришло время обратиться к ним.
Другая история
Согласно древним традициям, разрозненные фрагменты которых сохранились на Востоке и Западе в форме мифологий или рассказов, напоминающих беседы Платона с египетскими жрецами, люди жили на Земле еще миллионы лет назад.
Эти традиции являют нам своего рода "протоисторию", в которой культуры и цивилизации предстают лишь мгновениями долгого и изменчивого процесса развития. Если это так, то все, что мы знаем (или думаем, что знаем) о прошлом человечества, - лишь ничтожная часть этого прошлого. Если верить Платону, египтяне рассказывали ему, как доблестно сражались первые афиняне с пиратами с острова Посейдонис, последнего клочка суши, оставшегося от континента Атлантиды. Платон заметил, что сами жители Афин ничего не знают об этих событиях, которые, как уверяли египтяне, происходили примерно за 95 веков до этого и от которых нас отделяет более 11 800 лет. На такое проявление невежества египетский жрец ответил с Добродушной улыбкой: "Вы, эллины, вечно останетесь детьми".
Примерно такая же история произошла и с легковерным Геродотом, когда египетские жрецы сообщили ему об анналах, хранившихся уже в течение 17000 лет.
Как мы видим, наш "скептицизм" не нов... Как, впрочем, и наше невежество.
Возвращаясь непосредственно к нашей теме, отметим, что традиции говорят нам об этом континенте атлантов, который существовал на ранней стадии цикла цивилизаций и каменного века, являющегося эквивалентом средних веков между двумя цивилизациями. Около 850 тысяч лет назад начались катаклизмы, явившиеся, по свидетельствам некоторых источников, результатом использования энергии Мармаш (так называли атомную энергию, выделявшуюся в результате превращения энергии в материю - процесс, обратный известному сегодня). Эти катаклизмы существенно изменили облик планеты и наклон ее оси относительно плоскости эклиптики.
Великая Атлантида раскололась на два континента, которые в Индии называли Рута и Даития. Смещение земной оси вызвало появление Анд, Америки и части Европы в их теперешнем виде.
Человечество почти полностью исчезло с лица Земли. Из тех, кто уцелел, большинство впало в первобытный "примитивизм", а меньшая часть нашла пристанище в немногих сохранившихся культурных центрах. Около 700 веков назад после длительного периода, о котором мы не будем здесь говорить подробно, остался лишь остров Посейдонис, последний осколок Атлантиды, который описывал Платон и который, по-видимому, имел колонии в других частях света. Развитые культура и цивилизация Посейдониса пустили корни в Африке в той области, которая сейчас называется Верхним Египтом. Тогда Нил был гораздо короче, чем сейчас, и, не образуя дельты, впадал в окрестностях современного Ассиута в ныне исчезнувшее море Сахары, чьи воды омывали священный остров, который сегодня известен как плато Гиза.
Потомки древних жителей Атлантиды поселились в районе Фив вокруг двух главных центров: один - административный и религиозный - располагался на месте города, который греки впоследствии называли Фивами; другой - инициатический - находился в Абидосе, где собирались таинственные служители Священной Гробницы, позднее названной Гробницей Осириса.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
