159631 (737715), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Законодательная и исполнительная власти не должны находиться в одних руках, рассуждал Локк, в противном случае носители власти могут принимать выгодные только для них законы и исполнять их, делать для себя изъятия из общих законов и другими способами использовать политические привилегии в своих частных интересах, к ущербу для общего блага, мира и безопасности, естественных прав подданных.

Поэтому орган, осуществляющий законодательную власть, не должен заседать постоянно – слишком велик соблазн для депутатов узурпировать власть целиком, создать для себя привилегии, править тиранически.

Не менее опасно, заявлял Локк, наделение законодательной властью монарха и правительства – их политические привилегии неизбежно направляются против естественных прав подданных. Законодательная власть – высшая власть в том отношении, что законы строго обязательны для правительства, чиновников и судей. Монарх – глава исполнительной власти – имеет так называемые прерогативы – право распускать и созывать парламент, право вето, право законодательной инициативы, даже право в интересах общего блага совершенствовать избирательную систему для более равного и пропорционального представительства.

Идею разделения властей Локк теоретически обосновывал такими чертами природы человека, как способность разума создавать общие правила и руководствоваться ими (отсюда законодательная власть), способность своими силами выполнять эти решения, прилагать общие правила к конкретным ситуациям (отсюда суд, исполнительная власть), наконец, способность определять свои отношения с другими людьми (этим обусловливается так называемая союзная, или федеративная, власть, ведающая международными отношениями). Вместе с тем из слабости человеческой природы, склонности к искушениям теоретически выводилась необходимость специальных гарантий законности и прав граждан.

3 ВЛИЯНИЕ УЧЕНИЯ Д. ЛОККА НА РАЗВИТИЕ

ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

Политическое учение Локка оказало большое влияние на последующее развитие политической идеологии. Особенно широкое распространение имела теория естественных неотчуждаемых прав человека, использованная Джефферсоном и другими теоретиками американской революции и вошедшая затем во французскую Декларацию прав человека и гражданина 1789 г.¹⁸ Большое влияние на развитие государственно-правовой идеологии и конституций оказала также теория разделения властей, которую вслед за Локком развивали Монтескье и другие теоретики.

Обоснование естественных прав, выражавших основные требования буржуазии в области права (свобода, равенство, собственность), принесло Локку славу основателя либерализма; исследование гарантий этих прав, их защиты от произвола власти, обоснование разделения властей ставит его в первые ряды теоретиков парламентаризма; наконец, стремление ограничить деятельность государства охранительными функциями кладет начало идеям правового государства.

Ряд идей Локка выходил далеко за рамки обоснования и защиты только буржуазных интересов. Уже понятие трудовой собственности давало логические обоснования для противоположных взглядов: от апологетического взгляда на любую собственность как на “продукт труда и бережливости” до радикального требования предоставления права собственности только тем, кто эту собственность создает и увеличивает (последний мотив позже часто звучал в эгалитарных и социалистических теориях). Разработанная Локком теория разделения властей применима к обоснованию защиты не только буржуазного правопорядка, но и вообще гражданского общества от произвола всякой авторитарной власти.

Гуманистическое содержание политико-правового учения Локка более всего выражено в концепции естественных прав человека. Это учение впоследствии критиковалось за то, что Локк назвал мало прав и не ставил вопрос об их материальных гарантиях. Однако в XVII в. важнее всего было добиться признания естественных прав личности, которые до того отрицались и попирались феодально-абсолютистскими государствами. Созданная Локком концепция прав человека на свободу, равенство и собственность, не зависящих от государства, развивалась и дополнялась в последующие века, когда существенно пополнился перечень “формальных” прав и свобод правами и свободами социальными, которые, однако, практически неосуществимы без их хотя бы поначалу и формального, но фундаментально-генетического основания.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Значение теории Д. Локка о гражданском обществе имеет огромное значение. В работе «Два трактата о государственном правлении» он выдвигает иной взгляд на первоначальное, естественное состояние человека. Локк видит в первоначальной абсолютной свободе людей не источник борьбы, а выражение естественного их равенства и готовности следовать разумным естественным, природным законам. Эта естественная готовность людей приводит их к осознанию того, что в интересах общего блага необходимо, сохранив свободу, часть функции отдать правительству, которое призвано обеспечить дальнейшее развитие общества. Так достигается общественный договор между людьми, так возникает государство.

Основная цель государства - защита естественных прав людей, прав на жизнь, свободу и собственность. Локк акцентирует внимание на том, что люди отдают государству лишь часть своей естественной свободы.

Государство обязано защищать их естественные права на собственность, жизнь, свободу. Чем больше прав у человека, тем шире круг его обязанностей перед обществом. Государство при этом не обладает абсолютной произвольной властью. Общественный договор предполагает, по мнению Локка, и ответственность государства перед гражданами. Если государство не выполняет своего долга перед людьми, если оно нарушает естественные свободы - люди вправе бороться против такого государства.

Взгляды Локка нашли яркое выражение в «Декларации независимости США» и в «Декларации прав человека и гражданина» во Франции.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Аристотель. Сочинения: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 63

2. Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990.

3. Гражданское общество в России: западная парадигма и российская реальность. М., 2006.

4. Гражданское общество и перспективы демократии в России. М., 2004.

5. Гражданское общество и правовое государство: предпосылки формирования / Отв. ред. Г.Н. Маков. М., 2001.

6. Декларация прав человека и гражданина 1789 г.// Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М., 1989.

7. Исследования теоретических проблем правового государства. М., 1996.

8. Кант И. Собрание сочинений в 8 т. Т. 1.

9. Локк Дж. Избранные философские произведения: В 2 т. - М.: Наука, 1980. С. 129.

10. Локк Дж. Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

11. Макиавелли Н. Государь. М., 1990.

12. Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1989. С. 24.

13. Мартышин О.В. Несколько тезисов о перспективах правового государства в России // Государство и право. - 2006. - № 5. – С. 5-12.

14. Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955.

15. Платон. Государство. СПб.: Издательство: Наука, 2005.

16. Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре, или Принципы политического Права. Пер. с фр. - М.: "КАНОН-пресс", "Кучково поле", 1998.

1 Аристотель. Сочинения: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 63

2 Кант И. Сочинения в 8 т. М. 1994. Т. 1. С. 95.

3 Локк Дж. Избранные философские произведения: В 2 т. - М.: Наука, 1980. С. 129.

4 Гегель Г. Философия права. М., 1990. С. 227.

5 Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. М., 1989. С. 24.

6 Платон. Государство. СПб.: Издательство: Наука, 2005.

7 Макиавелли Н. Государь. М., 1990.

8 Локк Дж. Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

9 Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955. С. 168.

10 Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре, или Принципы политического Права. Пер. с фр. - М.: "КАНОН-пресс", "Кучково поле", 1998. - 416 с.

11 Кант И. Собрание сочинений в 8 т. Т. 1.

12 Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990.

13 Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

14 Там же.

15 Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

16 Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

17 Локк Дж. Два трактата о правлении // Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988.

18 Декларация прав человека и гражданина 1789 г.// Французская Республика: Конституция и законодательные акты. - М., 1989.

Характеристики

Список файлов реферата