138668 (724472), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Заметив, что одна женщина «из очереди» направляется к выходу, я пошла за ней, чтобы узнать о ее впечатлении.
На входе столкнулась с семьей: молодые родители вели на прием хромого мальчика лет 7–8, у него явно был врожденный порок. Отец мальчика был единственным мужчиной из прихожан.
Догнав женщину, я стала ее расспрашивать: помогает ли лечение? Как она узнала об этом Храме. Верит ли, что ей поможет?
Она отвечала односложно: она пришла только во второй раз, узнала от сестры, которой лечение хорошо помогло «от женской болезни», верит, что ей тоже поможет, но не знает – сколько раз придется ходить сюда.
Заключение
Цитируемая здесь книга «Стяжатели духа святого» носит явно претенциозный характер, Л.С. Прокопьев представлен как «свидетель истины Православия», «воскреситель православной веры», продолжатель дела Серафима Саровского (так «скромно» характеризуется он в этом издании).
Публикуются многочисленные фотографии, на которых Митрополит Рафаил выглядит столь величественным, благостным, если не святой, то – «Вселенский патриарх». В частности, на одном из фото представлена
«епископская хиротонии архимандрита Рафаила митрополитом Амвросием (Катамадзе), архиепископом Стефаном (Линицким) и епископом Моисеем (Хаджава) 21 сентября 1995 г.». На самом деле, к этому времени «митрополит Амвросий» уже не был митрополитом – в 1992 г. он был лишен священного сана за неподобающую деятельность на стороне Звиада Гамсахурдиа, развязавшего войну в Грузии. «Архиепископство» Стефана Линицкого берет начало от расстриги Филарета Денисенко (отлученного от Церкви в РПЦ). То есть налицо – липовая хиротония, и «митрополита» Рафаила вполне можно назвать самосвятом [14].
У каждого здравомыслящего человека, ознакомившегося с изданием, мелькнет мысль: если понятия «культ личности» еще не было создано, то оно появилось бы после этой книги.
Освященный Собор Катакомбной Церкви ИПХ 14.06.1997 г. осудил РИПЦ и вышедшую из нее ИПЦ, вынес определение об анафематствовании ереси самозванцев, считающих, что одно лишь наименование себя «Истино-Православной Церковью» уже причисляет их к таковой [6]. Далее в документе отмечается: «…сия группа не имеет никакого канонического (апостольского) преемства хиротоний своего клира и епископата, происходя от явных еретиков, но представляет собою конгломерат разнообразных авантюристов и жуликов, понабежавших отовсюду и решивших организовать «собственное дело». Их связи со спецслужбами ельцинского режима не только ни для кого не секрет, но представители РИПЦ этого почти не скрывают. Также хорошо известно, что продвижение по иерархической лестнице в сей юрисдикции обеспечивает, прежде всего, лоббирование лиц, духовно и сексуально извращенных и колдунов. На этой основе и подбираются кадры в РИПЦ в целях дискредитации самой идеи Истинного Православия как такового, в чем заинтересованы всем известные органы. В экклезиологическом отношении РИПЦ также несостоятельна, поскольку выносит противоречивые и взаимоисключающие решения». Делается вывод: «Беззаконие сей формации очевидно и не требует комментариев» [6].
Таким образом, в настоящее время Истинно Православная Церковь полностью отмежевалась от истории Целительского центра «Проис», эзотерические интересы тщательно скрываются, целительство маскируется под православные требы, церковные таинства. Хотя услуги не отличаются от салона магии: за прием Владыки Рафаила вносится такса по установленному тарифу. Неугодных соратников изгнали, с бывшими партнерами и единомышленниками расстались. Людям не объясняют отличие Истинно Православной Церкви от православия. На официальном интернет-сайте «Православной Российской Церкви» (http://sinodipc.ru/) почти во всем скопировано, а точнее сказать – спародировано устройство Русской Православной Церкви.
Не случайны опасения белорусского клирика в том, что активность ветвей РКЦ может поставить духовенство отдельных приходов перед абсолютно неуправляемой паствой, а священноначалие перед проблемой неподдающегося контролю духовенства, готового подчиняться не каноническим, а тайным катакомбным «архиереям» [13].
Учитывая напористый характер Митрополита Московского и Всероссийского, Председателя Священного Синода Истинно Православной Церкви, его любовь к власти, далеко идущие планы по строительству Православных обителей, возможна, на мой взгляд, дискредитация Православия со стороны ИПЦ и даже раскол внутри него.
Список литературы
1. Куроедов В.А. Русское православие: вехи истории. – М., 1989.
2. Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви. 1917–1990: Учебник для православных духовных семинарий. – М., «Хроника», 1994.
3. Еремина В.М. Новейшая история Русской Православной Церкви (1917–2000): Курс лекций, прочитанный в 2000–2001 гг. в Рос. Православ. Ун-те.
(Диск CD-ROM в формате MP-3).
4. Солдатов Александр. После 1917 года. // Отечественные записки. Журнал для медленного чтения, 2000, №1.
5. Краткая история Русской Истинно-Православной Церкви: 1927–2007 гг. О катакомбной церкви. – На сайте http:// catacomb.org.ua/ modules.php? name
=Pages&go=page&pid=1366
6. Кто есть кто в Российских катакомбах. Историко-каноническая справка. – На сайте http://www.katakomb.ru/2/nocanon.html
7. «Иосифлянство: течение в Русской православной Церкви. – Спб.: Научно-информационный центр «Мемориал», 1999.
8. Митрополит Рафаил. Трагедия Православия. Раскол Русского православия в ХХ веке. // Стяжатели духа святого./ Сост.Н. Кикешев. – 2-е изд., доп. – М.: «Ниола-пресс», 2006.
9. Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. // В 3-х тт./ Отв. ред. М. Бурдо, С.Б. Филатов. Т.1. Православие… – М., Логос, 2004.
10. Откровения Рафаила. // Стяжатели духа святого./ Сост. Н. Кикешев. – 2-е изд., доп. – М.: «Ниола-пресс», 2006.
11. Трудный путь к единению. // Стяжатели духа святого./ Сост. Н. Кикешев. – 2-е изд., доп. – М.: «Ниола-пресс», 2006.
12. Избран Предстоятель Истинно-православной Церкви (синод митрополита Рафаила). – На сайте Портал – Credo. Ru, 24 июля 2005.
13. Слесарев А.В. Российская Православная Катакомбная Церковь в Белоруссии: история и современность. // Минские духовные школы. – На сайте http://minds.by/article/44.html
14. Официальный сайт Российской Православной Церкви http://www.sinodipc.ru/
15. Тульский информационно-консультативный центр по вопросам сектанства. – http://www.sektainfo.ru/allsekts/rafail.htm
1 Автор сам принадлежит к катакомбной церкви.
2 (http://catacomb.org.ua).
3 Официальный сайт ПРЦ : http://sinodipc.ru/
4 Комментарий наш.
5 www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-ipcr.html
6 Глава ИПЦ митрополит Рафаил (Прокопьев) запретил митрополита Кириака (Тимерциди) за «деструктивную деятельность» - Благовест-Инфо, 30.01.2006.
7 На сайте http://www.lvovich.ru/pay.shtml, рекламирующем услуги магов и тарологов, дается отсылка на знаменитого целителя Митрополита Рафаила.
8 РосИПЦ лишила отца Рафаила кафедры и сана, но он не сдался и объединил под своим началом 14 общин под названием Истинно Православная церковь - www.hierarchy.religare.ru/h-orthod-ipcr.html
9 Мне думается, что отец Георгий, и прежде всего сам Владыка лукавят, когда говорят о готовности объединиться с РПЦ. А как же тогда притязания отца Рафаила на сан Патриарха? Cм. Ссылки 8,9 в Приложении 1.
10 "Да здравствует человек в мире Любви"- 2001, "Свобода жизни вечной"-2005, "Единое Знание и Новый Человек" – 2006.
11 Как мы знаем, на II Константинопольском Соборе (V Вселенском) был осужден оригенизм, но учение Оригена о предсуществовании души не имело ничего общего с идеями перевоплощения, или реинкарнации. Ориген никогда не учил о перевоплощении душ из тела в тело. См. А.В. Карташев. Вселенские Соборы. Мой собеседник повторил заученную фразу, выражающую официальное мнение РПЦ.
12 См.Иваненко С.И. Вайшнавская традиция в России: история и современное состояние. – М., 2008, с. 101.
13 По документам: духовное училище Истинно Православной Церкви - http://sinodipc.ru/
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
