138538 (724392), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Продовження слідує в цілком “середньостатистичному” ньюейджевськом дусі. Яким чином досягти 6-ої і 7-ої раси, також не повідомляється. Висловлюються якісь загальні словеса про любов, але конкретних рецептів не дається. Таким чином, небезпека того, що нинішній латентний період існування секти знов перейде в будь-якого роду загострення, залишається.

Ще один компонент змісту публікацій секти - це “персональні розбирання” зі всіма “ворогами”: прокурором Ганною Мулюн, полковником міліції С. Подгородецким, українськими і російськими чиновниками, ієрархами “чорної” Православної Церкви (ним, природно, дістається найбільша доза ненависті) і, зрештою, зі всіма, хто не приймає учення секти.

Але поки переважаючий настрій журналів, напевно, все ж таки милостиво-зворушливе. Вони наповнені фотографіями “божественної чети” (під однією з них коштує підпис “Богосоїтіє”). На фотографіях, витриманих в кращих традиціях навіть не індійською, а якоїсь узбецько-таджицької кінематографічної естетики, зображена помітно роздобріла пані середніх років, що милується, цілується і обнімається з худеньким довговолосим (у останніх номерах коротко стриженим) хлопцем з пушком на верхній губі. Пара наряджена в жахливо позбавлений смаку екзотичний одяг - весь час разниє: псевдоєгипетські, псевдосередньовічні, псевдогавайські, псевдоіндійські і ін., і ін., і ін. (у останніх номерах Цвігун перейшла на вечірні плаття з глибоким декольте, а Ковальчук - на піджаки, краватки і метеликів, що роблять його схожим на офіціанта). Цілуються вони і ляскають в долоньки на тлі пальм, пірамід, езотеричних знаків, квітучих садів і інших задників, які можна відшукати в провінційних фотолабораторіях.

Окрім фотографій і викриттів в журналах друкуються графоманськие вірши “живого Бога”, які вона продовжує проводити в завидних кількостях. Іноді нам здається, що багато графоманів-невдах засновують секти лише для того, щоб мати можливість не тільки публікувати свої творіння, але і мати натовпи безумовних цінителів і некритичних шанувальників.

Щоб не бути голослівними, приведемо приклади творінь пані Цвігун (правопис і заголовні букви дані по оригіналу):

Господь Марія ДЕВІ Христос Іоанну-Петру Другому

Як Я Люблю Іоанна-Петра Другого! Це - Мій Синій Атлантичний Океан, Східний Вітер, Бузковий Туман, Яблуневий Світанок, Горизонт Незбагненності Закінчення Моєї ЛЮБОВІ, Якої немає кінця, немає межі, а Є тільки Вічність. І це запечатліт Всесвіт. Я ОГОЛОШУЮ про це Всім Світам і Просторам! [8]

Ще вірш:

Первосвященикові

Я - Полум'я Вогню!

Немає Тебе поза Мною!

Я - світло в Ночі!

Ти - Прозрів! Випромінюй!

Я - Твій Єлей!

На Церкву Мене Возлей!

Розплющ незрячим очі!

Я все Сказала... [9]

Далі можна не продовжувати. Невеликі групи адептів “Білого братерства” - здебільшого “священики” і “диякони” (згадується американська приказка: “Всі вожді і жодного індійця”) - збираються на конспіративних квартирах, розглядають журнали, милуючись на таке щастя своїх кумирів, і проводять багатогодинні богослужіння, що складаються з скандування віршів Цвігун і нескінченних закликів до неї. Природно, такі ритуали, що висушують мозок, впливають на свідомість і розум адептів, що перебувають у вельми залежному і абсолютно неадекватному стані.

Секта продовжує представляти значну потенційну небезпеку. Кожне слово, витікаюче від “живого Бога”, абсолютно і підлягає негайного виконання. Можна припустити, що щасливе сімейне життя нестримно старіючої матрони з молодою людиною може не продовжитися вічно (на журнальних фотографіях анфас вони понад усе нагадують матір і сина) і благодушний настрій пані Цвігун знов зміниться на істеричний апокаліптізм. При явній її психічній неадекватності вона може прийняти будь-яке, навіть найстрашніше рішення, а члени її секти беззастережно підуть за нею. Це лише один з варіантів розвитку подій, але, безумовно, і його потрібно прораховувати і не скидати з рахунків.

Історія “Білого братерства” ще не закінчена...

Список використаної літератури:

Релігієзнавство.Навч. посіб

Видавництво: Київський національний економічний університет

Автор: Присухін С. І.

Рік випуску: 2005

Релігієзнавство: Підручник/За ред. В.І. Лубського, В.І. Теремка. - К.: Видавничий центр "Академія", 2000. - 408 с.

(http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=926)

(http://orthodox.is.lviv.ua/nhtm/belbrat/bharakt.htm)

(http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/handbook/h203.html)

2008

Характеристики

Список файлов реферата