137983 (724219), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

считают западные буддологи. Но буддизм не явился и ме-

ханическим набором имевшихся идей. Он внес в них много

нового, порожденного именно общественными условиями

эпохи его возникновения.

Первоначально элементы нового религиозного учения, как

утверждает буддийская традиция, передавались изустно

монахами своим ученикам. Литературное оформление они

начали получать сравнительно поздно - во 2-1 вв. до

н.э. Сохранился палийский свод буддийской канонической

литературы, созданный около 80 г. до н.э. на Шри - Лан-

ка и названный позднее "типитака" (санскр. - "трипита-

ка") - "три корзины закона".

В 3-1 вв. до н.э. и в первых веках н.э. происходит

дальнейшее развитие буддизма, в частности создается

связное жизнеописание Будды, складывается каноническая

литература. Монахи - теологи разрабатывают логические

"обоснования" главных религиозных догм, нередко именуе-

мые "философией буддизма". Теологические тонкости оста-

вались достоянием сравнительно небольшого круга мона-

хов, имевших возможность отдавать все свое время схо-

лостическим спорам. Одновременно развивалась другая,

морально - культовая сторона буддизма, т.е. "путь", ко-

торый может привести каждого к прекращению страданий.

Этот "путь" и был собственно тем идейным оружием, кото-

рое способствовало в течение многих веков удержанию

трудящихся масс в повиновении.

Характеристики

Список файлов реферата