ref12252 (723967), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Подумайте о последствиях для мира, которые мог бы иметь этот закон Царства, если бы он применялся всеми. Мы не нуждались бы ни в каких армиях; мы не нуждались бы ни в каких тюрьмах; многие наши проблемы с дорожным движением были бы решены, потому что не было бы случаев превышения скорости или вождения в состоянии опьянения. Если бы закон взаимности практиковался, он минимизировал бы бремя, лежащее на правительстве, освободив в то же время производительную энергию всего народа.
«Поступай в отношении других так же, как ты бы хотел, чтобы они поступали в отношении тебя» - если бы то было осуществлено, то это революционизировало бы все наше общество. Вот то основание, которое Царство Божие дает всем общественным отношениям.
-
Не безрассудно ли думать, что все люди должны следовать закону взаимности?
Закон взаимности должен управлять делами людей, родившихся свыше, уже сейчас. Мы должны держаться его как своей нормы. Нет никаких причин, чтобы мы не смогли этого сделать. Поступай в отношении других так же, как ты бы хотел, чтобы они поступали в отношении тебя. Воплотить это в жизнь просто.
Единственная вещь, которая мешает осуществиться закону взаимности во всемирном масштабе, - эгоизм большинства людей. Поэтому я не ожидаю, чтобы было возможно всеобщее следование этому закону в не обращенном мире (см. 1 Кор 2.10-16). Но мы, как христиане, можем помочь этому миру измениться к лучшему. Демонстрация совершенства этого закона - один из способов помочь такому изменению!
-
Какой закон Царства необходим для того, чтобы законы использования и взаимности действовали?
Иисус сказал, чтобы мы продолжали просить, продолжали искать и продолжали стучаться (см. Мф 7.7-8). Мы говорим здесь «продолжать», потому что используемое в греческом оригинале Евангелия настоящее время означает непрерывность действия. Иисус не предлагает постучать и бросить, но продолжать стучать до тех пор, пока дверь не откроется. Бог в своей изумительной мудрости построил мир таким образом, что только тот, кто усерден и кто упорно продолжает добиваться цели, завоевывает высшие награды. Человек, который полон решимости несмотря на все препятствия достичь поставленной Богом цели, станет победителем. Тот, кто малодушен и нерешителен, кто ни в каком отношении не имеет твердых намерений, всегда проиграет.
Бог заставляет нас тянуться ввысь за лучшим. Лишь немногие борются достаточно упорно, чтобы завоевать это лучшее. Тот, кто продолжает идти невзирая на проблемы, страдания и трудности, в конце концов преодолеет их.
Чтобы дать законам использования и взаимности работать на вас, необходимо упорство и постоянство. Если вы дадите кому-нибудь один доллар и будете ждать, что назавтра получите обратно 100, то это всего лишь магия. Если вы вложите под проценты 100 долларов, а когда получите обратно 110, то потратите их, - вы никогда не увидите чуда приумножения. Если вы начнете тренироваться в беге или поднятии тяжестей или соблюдать диету, а затем через пару недель бросите это, вы ничего не добьетесь. Апостол Павел говорил с гордостью: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил» (2 Тим 4.7). Он писал галатам: «Делая добро, да не унываем: ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал 6.9). Какое бы задание Бог не поставил вам, не бросайте это задание, но держитесь верного направления.
-
Какой закон Царства содействует успеху?
Иисус Христос сказал: «От всякого, кому дано много, много и потребуется» (Лк 12.48). Существует выражение «noblesse oblige» («положение обязывает»). Если человек усерден в Царстве и применяет законы использования и взаимности, он будет иметь такой род успеха, который обеспечит ему репутацию, признание, власть, авторитет или более широкие обязанности. О таком человеке Господь и говорит, что, когда вам дано много, от вас много и потребуется.
Чем выше становится ваше положение в обществе, тем большие требования будут к вам предъявляться и тем более совершенного исполнения обязанностей будут от вас ожидать. Человеку, пока он студент, еще только изучающий медицину, можно простить некоторые ошибки в суждениях и пробелы в знании биологии. Если же он становится нейрохирургом, то при операции на мозге ему нельзя простить никакой ошибки. Человек, распоряжающийся сотней долларов, может получить, а может и не получить от них прибыль. Он может добиться прибыли в 5 или 10 долларов, и это будет оценено как хороший результат. Однако, если ему случиться стать президентом «Дженерал Моторс», то он не может предложить годовую прибыль всего лишь в 100 долл. В его обязанности будет входить управление десятками миллиардов долларов. Ожидается, что результат его деятельности будет соизмерим с его возможностями.
В дискуссионном клубе средней школы человек может произнести речь, которая оценена высшей отметкой. Если же этот учащийся станет президентом Соединенных Штатов, его ораторские способности будут оцениваться по другим критериям. Теперь его речь должна побуждать к действиям Конгресс, волновать нацию и обеспечивать руководство свободным миром.
Короче говоря, каждый уровень привилегий включает повышенный уровень ответственности. Революции происходят тогда, когда тем, кто наделен богатством, привилегиями и властью, не удается жить в соответствии с лежащей на них ответственностью. Никогда в своей жизни человек не может сказать: «Я получил богатство и власть. Следовательно, я могу игнорировать свои обязанности перед Богом и своими ближними». Кому много дано, от того много и потребуется.
-
Какой закон позволяет совершить невозможное?
Совершение невозможного гарантирует закон чудес. Чудеса совершаются именем Иисуса посредством силы, идущей из невидимого мира, где пребывает Бог, через дух человека, где находится центр нашего существа, через ум человека, где могут возникать сомнения, а также через опосредствующие силы вокруг нас - через мысли и произнесенное слово.
У Марка (11.22-24) находим главный ключ к чудесам:
«Иисус, отвечая, говорит им: «Имейте веру Божию. Ибо истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «поднимись, и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет, Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам».
Во-первых, имейте веру в Бога. Для Бога нет ничего невозможного. Он есть Тот, Кто создал все из ничего. Обстоятельства, - горы, которые стоят на вашем пути, - кажутся большими для ваших глаз, но они ничто для Бога.
Во-вторых, Иисус велит нам сказать горе: «Поднимись и ввергнись в море». Он не велит нам брать кирку и лопату и двигать гору, но сказать горе: «Сдвинься». Говорите болезни. Говорите финансовому бремени. Говорите всему, что вы хотите совершить. Дайте этой ситуации прямой приказ, исходящий из веры в Бога. Коль скоро верующий получил приказ от Бога и знает его волю, это помогает произносить этот приказ громко. Не просите бурю прекратиться. Прикажите ей прекратиться! Не просите рак уйти из больного тела. Прикажите ему уйти.
Но следует отметить и условие. Иисус продолжает: «и не усомнится в сердце своем». Тот, кто колеблется, ничего не получит. В сердце действительно должно быть такое сильное убеждение, чтобы верующий знал, что приказанное им обязательно произойдет. Убеждение должно быть таково, словно он уже получил результат.
Вы знаете без всяких сомнений, что буря прекратится. Вы знаете, что деньги появятся. Вы знаете, что с ребенком все будет хорошо. Я испытал это. Я действительно начал видеть то здание, которое хотел построить. Я начинал переживать открытие нации Евангелию, или принятие кем-либо Иисуса Христа, или то, что финансовые вопросы решены.
Начните владеть этим. Попробуйте это на вкус и на ощупь, почувствуйте это в своем духе. Когда это уже ваше в Духе, это также ваше в видимом мире.
Однако Иисус продолжает: «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш небесный простил вам согрешения ваши» (Мк 11.25). Великим препятствием к чудесам является недостаток прощения. Независимо от того, оправдано ли ваше отношение обстоятельствами, вы должны быть абсолютно свободны от ожесточенности и обиды - или не будет никаких сдвигающих горы чудес. Не должно быть ни малейшей обиды, ожесточенности, ревности, зависти - ничего из всего этого. Для того, чтобы увидеть чудеса, нужны прощение и любовь.
-
Каким образом Царство может быть разрушено?
Когда некоторые из врагов Иисуса обвиняли Его, что Он изгоняет бесов силою веельзевула, Он сказал: «Всякое царство, разделившееся само по себе, опустеет, и дом разделившийся сам в себе, падет». (Лк 11.17-18).
Это универсальная истина. Лучшие из всех планов могут быть разрушены, если нам недостает единства. Там, где разделение, планы не могут осуществиться. В этом и заключается причина того, что Сатана делает все возможное, чтобы вызвать разделение среди христиан. Из-за того, что мы так разделены, подозрительны и сосредоточены на слабых местах друг друга, мы разрушаем самое важное орудие общего успеха - единство.
Иисус сказал, что мир узнает, что Бог послал Его, если Его ученики будут едины (см. Ин 17.20-23). Для мира единство есть главное доказательство, показывающее сверхъестественное происхождение христианской церкви. «Как эти христиане любят друг друга», - таково было изумление народа Римской империи. Будучи единой, церковь может завоевать мир. Без единства она бессильна. Даже злые люди могут добиться успеха с помощью единства. Бог взглянул вниз на Вавилонскую башню и сказал: «вот один народ, и один язык у всех... и теперь не будет для них затруднений ни в чем, что они задумали бы делать» (Быт 11.6). Это оценка человечества, находящегося в единстве, со стороны Самого Бога. Единство дает невероятную силу! Нет ничего невозможного для людей, работающих в единстве.
В ветхозаветные времена, когда Бог хотел сокрушить врагов Израиля, Он посылал разделение между ними и заставлял их сражаться между собой. Израиль часто не имел необходимости вступать в битву, потому что враг уничтожал сам себя. Всякий раз, когда внутри какой-либо организации начинается борьба, эта организация терпит крушение. Всякий раз, когда она действует в единстве, не существует абсолютно ничего, что она не могла бы сделать - на добро или на зло. Если мафия, действуя организованно и едино, может совершать невероятные вещи, пока Бог или общество ее не остановят, - подумайте, что может совершить Божий народ, работающий по Его благословению и в соответствии с законами Его Царства!
-
Действуют ли законы Царства для не христиан?
Да. Это не только христианские и иудейские принципы, так же, как и закон тяготения не является христианским и иудейским. Мы говорим об универсальных законах. Законы тяготения, термодинамики и электромагнетизма действительны для всех. Бог повелевает солнцу восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (см. Мф. 5.45). Законы Бога работают для всякого, кто следует им. Принципы Царства Божия приложимы ко всему творению.
Конечно, вы должны подчиниться закону, прежде чем он поможет вам; так и универсальные принципы дают модель для организации любого общества, а не только общества верующих. Если вы последуете этим законам, вы получите от них пользу. Если же вы взбунтуетесь против них, даже если вы их не знаете, вы будете ими сокрушены.
Не должно быть ситуаций, когда добро работает на зло. Законы физики безличны. Законы баллистики, например, действительны для бурения скважин и для стрельбы. Это истины, а истины работают, потому что они истинны. Однако мало таких законов Царства, которые могли бы приносить пользу неправедному человеку в течение длительного времени. Помните предостережение Иисуса: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф 7.21-23).
Таким образом, Иисус предостерегает людей от веры в то, что успех или даже чудеса во имя Его могут обеспечить место на небесах.
Только те, кто рождены свыше принятием Иисуса как Спасителя и Господа, обретут жизнь вечную и место в Царствии Божием. Хотя люди, которые не знают Иисуса, могут получить пользу от применения таких законов Царствия, как законы использования, взаимности и единства, они никогда не увидят Царствия Божия и не войдут в его полноту, пока не родятся свыше.
-
Кто больший в Царстве Божием?
Господь Иисус выбрал людей - обычных, подверженных ошибкам людей, - чтобы они были Его учениками. Как и все люди, они боролись с гордыней и честолюбием. Кто будет первым? Кто будет сидеть по левую или по правую руку от Него в Его Царстве? (см. Мф 20.20-23). Кто из них будет большим? Увидев их борьбу, Иисус поставил дитя посреди них и сказал: «Кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (Мф 18.4). Позже, когда озабоченность своим положением снова овладела ими, Он сказал:
«Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются. А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий, как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий» (Лк 22.25-27).















