132896 (721704), страница 4
Текст из файла (страница 4)
"Жива", особистісна віра долає конфлікт людини та світу, а також роздвоєність людини на шляхах абсолютної свободи. Залишається ще один важливий момент внутрішнього буття людини, пов'язаний із суїцидальними спробами, - це вирішення проблеми існування зла і страждання в світі. Якщо суїцид є багато в чому наслідок глибокої меланхолії від розчарування особистості в можливості виправлення зла у світі, включаючи смерть, то необхідно вирішити проблему характеру та основних джерел зла. Зло, з філософсько-богословської точки зору, можна витлумачити щонайменше двояко: або як самостійну субстанцію, або як недолік добра. Один з психотерапевтичних підходів до розв'язання проблем внутрішньої готовності особистості до суїциду - це перемикання свідомості особистості на якісь турботи альтруїстичного характеру. Добре відомо, що суїцид за самою своєю суттю є прояв найглибшого егоцентризму.
" Смерть на кам'яних брилах, забутися і заснути ". Повторити слова Лермонтова, проклясти мистецтво і чайок.
Дружити з орлом і ворогувати з горобцями. Вночі не спати, а дивитися на полум'я багаття. Горіти свічкою на чиємусь столі. Бути деревом чиєгость ліжка. Жити без жалю і померти, коли не просили.
Мені в'язко. Мені димно. Мені хочеться світла. Мені хочеться крику. Нещастя. Відчай. Біль відродження. Навколо мене - порожньо. Навколо мене - тихо.
Список використаних джерел
-
www.suicide.org
-
Васильченко Л.В. // Безпека життєдіяльності. – 2005 р. № 8 с. 18-23
-
Гірник А. // Психологія і суспільство. – 2010 р. № 1 с. 151- 158
-
Кримінальний кодекс України
-
Конституція України
-
Савчин М.В. // Педадогічна психологія: Н.П. – К.: Академвидавництво, - 2007 р. № 4 с. 57 – 62
-
Сологуб Н.М. // Психологічна газета – 2009 р. – листопад № 22 (142) – с. 12 -16
-
Чудакова О. // Соціальна психологія. – 2003р. № 2 с. 134- 143















