132859 (721687), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Еріксон розглядає переживання сорому у дитяти як щось родинне гніву, направленому на самого себе, коли дитяті не дозволяється розвивати свою самостійність і самоконтроль. Сором може з'явитися, якщо батьки нетерпляче, роздратовано і наполегливо роблять за дітей щось, що ті можуть зробити самі; або, навпаки, коли батьки чекають, що діти зроблять те, чого вони ще самі зробити не в змозі. Зрозуміло, кожен батько хоч би одного дня підштовхував свого дитяти до дій, які насправді лежать за межами розумних чекань. Але лише в тих випадках, коли батьки постійно надмірно опікають дитяти або залишаються глухими до його потреб, у нього з'являється або переважаюче відчуття сорому перед іншими, або сумніви в своїй здатності контролювати навколишній світ і володіти собою. Замість того, щоб бути упевненими в собі і ладнати з оточенням, такі діти думають, що інші пильно їх розглядають, відносяться з підозрінням і несхваленням; або ж вони вважають себе абсолютно нещасним. У них слабка "сила волі" - вони пасують перед тими, хто над ними очолює або їх експлуатує. В результаті формуються такі риси, як невпевненість в собі, приниження і слабовілля.
За переконанням Еріксона, придбання дитям постійного відчуття самостійності в значній мірі укріплює у нього відчуття довіри. Ця взаємозалежність довіри і самостійності може інколи уповільнювати майбутній психічний розвиток. Наприклад, діти з нестійким відчуттям довіри можуть на стадії самостійності стати нерішучими, боязкими, можуть боятися відстоювати свої права, так що шукатимуть допомоги і підтримки в тих, що оточують. У зрілості у таких людей психолог-консультант найймовірніше констатує обсессивно-компульсивну симптоматику (що забезпечує ним необхідний контроль) або паранояльний страх переслідування.
Соціальне доповнення самостійності - система правопорядку. Еріксон використовує терміни "право" і "порядок", незважаючи на можливі емоційні коннотации. Згідно його теорії, батьки мають бути завжди справедливими і поважати права і привілеї інших, якщо вони хочуть, аби їх діти були готові в зрілому віці прийняти обмеження самостійності.
Висновки
У основі всіх побудов аналітичної психології лежить твердження, що цілісна психіка не може бути показана за допомогою одного лише елементу, оскільки в психіці, окрім раціонального свідомого початку присутні ще і ірраціональний несвідомий аспект. Підтвердженням тому є багаточисельні процеси і переживання в психологічному досвіді інших людей, не відповідні нашому інтелектуальному чеканню. Як правило, наша раціональна свідомість негайно ж спростовує ці процеси і переживання.
Лейтмотивом аналитико-психологического підходу можна вважати постулат про те, що психічний розлад характеризується роз'єднаністю особи, тоді як психологічне здоров'я є прояв особової єдності.
Список використаної літератури
1. Ансар П. Современная социология// Социологические исследования. - 1995 г.- №12, 1996 г. - №1-2, 7-10.
2. Антонович И.И. Социология США: проблемы и поиски решений.-М.,2006.
3. Андреенкова Н.В., Воронченкова Г.А. Развитие трудовых конфликтов в России в период перехода к рыночной экономике //Социологические исследования,-2003.-№ 8.
4. Андреева Г.М. Социальная психология. - М.:Знание,2000.
5. Бергер П., Лукманн Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. - М.: Медиум,1995.
6. Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. - СПб,1996.
7. Джери Д. и др. Большой толковый социологический словарь. Том 1.,М.- Вече-Аст, 1999.
8. Джонстон Б.В. Питрим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени// Социологические исследования. - 1999 , - №6.
9. Дудченко О.Н., Мытиль А.В. Социальная идентификация и адаптация личности// Социологические исследования, 2008 г., № 6.
10. Дюркгейм Э.О. О разделении общественного труда: Метод социологии. - М. 1991.
11. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. - М.,1991.
12. Зейгарник Б.В. Теория личности в зарубежной психологии.-М.:Высш.шк.,2002.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
