Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Игра

Игра - сеpия следующих дpуг за дpугом скpытых дополнительных тpансакций с четко опpеделенным и пpедсказуемым исходом, некие скpытые сценаpии общения. Игры - искуственные структуры, лимитирующие спонтанную творческую интимность. Это самый распространеннй способ манипулирования, отказаться от которого большинству людей чрезвычайно трудно. Основные характеристики игры:

• скрытые мотивы

• наличие выигрыша

Три количественные характеристики игры:

1. Гибкость. В некоторые игры можно играть, используя только один материал; другие игры в этом смысле более гибки.

2. Цепкость. Одни люди легко отказываются от своих игр, другие более упорны.

3. Интенсивность. Одни люди играют с прохладцей, другие - более напряженно и арессивно. Соответственно игры называются легкими и серьезными.

Кроме того, их можно классифицировать на основе других факторов: цели игры, роли, наиболее очевидные «возаграждения»

Игры препятствуют честным, открытым и откровенным отношениям между играющими. Несмотря на это, люди играют в психологические игры, потому что они заполняют их время, развлекают, поддерживают прежнее мнение о себе и других. В играх заключаются взаимоотношения людей друг с другом. С некоторым типом игр мы встречаемся каждый день, хотя мы можем не придать этому значения (т.е. не сразу догадаться о скрытой игре). Игры преследуют нас повсюду. И мы не отказываемся от них, а, наоборот, с радостью принимаем участие в играх. И, в конце концов, игры превращаются в судьбу людей.

. Игры, в которые играют люди, передаются от поколения к поколению. Любимая игра конкретного человека может быть прослежена как в прошлом у его родителей, так и в будущем у его детей. Переходя из поколения в поколение, игры могут изменяться, но при этом наблюдается сильная тенденция к вступлению в брак между индивидами, играющими в игры, которые принадлежат одному семейству (если не одному роду).

Близость

В отличие от игр, близость исключает скрытый мотив, использование каких-либо масок, предполагая действительную искренность и открытость отношений в дружбе, любви Повседневная жизнь предоставляет очень мало возможностей для человеческой близости. Кроме того, многие формы близости (особенно интенсивной) для большинства людей психологически не приемлемы. Поэтому с социальной жизни весьма значительную часть составляют игры. Времяпрепровождения и игры - это не истинная близость. В этой связи их можно рассматривать скорее как предварительные соглашения, чем как формы взаимоотношений. Настоящая близость начинается тогда, когда индивидуальное (обычно инстинктивное) планирование становится интенсивнее, а социальные схемы, скрытые мотивы и ограничения отходят на задний план. Только человеческая близость может полностью удовлетворить сенсорный и структурный голод и потребность в признании. К счастью, свободная от игр человеческая близость, которая по сути есть и должна быть самой совершенной формой человеческих взаимоотношений, приносит такое ни с чем не сравнимое удовольствие, что даже люди с неустойчивым равновесием могут вполне безопасно и даже с радостью отказаться от игр, если им посчастливилось найти партнера для таких взаимоотношений.

Заключение

Все люди в той или иной меpе игpают pоли. Если это пpавда, являются ли все люди неискpенними? И почему человек не может быть пpосто самим собой, не игpая никакой pоли? Существует мнение, что, "каждый человек pасполагает опpеделенным, чаще всего огpаниченным pепеpтуаpом состояний своего Я, котоpые суть не pоли, а психологическая pеальность."

Судьба каждого человека определяется в первую очередь им самим, его умением мыслить и разумно относиться ко всему происходящему в окружающем его мире. Только свобода дает ему силу осуществлять свои планы, а сила дает ему свободу осмысливать, если надо их отстаивать или бороться с планами других.

Сценарии возможны лишь потому, что большинство людей не понимают, что в действительности они могут порой причинить себе самим и своим близким. Понимать это – значит выйти из-под власти сценария.

Как себя вести человеку, чтобы прийти к свободе и независимости от сценариев:

1. Воспринимать жизнь как дети, с полным поглощением и концентрацией.

2. Пробовать новое скорее, чем застревать на проверенном и безопасном.

3. Прислушиваться к своим чувствам, чтобы оценить происходящее скорее, чем прислушиваться к голосу традиций, авторитетов и большинства.

4. Быть честным, избегать игр, спрашивая себя: “Интересно, что будет,

если я перестану защищаться в общении с тобой?”

5. Быть готовым стать непопулярным, если ваша точка зрения не совпадает с мнением большинства.

6. Быть ответственным.

7. Интенсивно работать над тем, что вам нужно сделать.

8. Определять свои способы защиты и иметь смелость отказаться от них.

В общем, концепция Э. Берна оказывается своего рода прикладной философией жизни, применимой для анализа разных жизненных ситуаций, в том числе и углубленного самоанализа.

Список литературы:

1 Э. Берн «Игры, в которые играют люди Психология человеческих взаимоотношений; Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы». Лениздат,1992 год

Московская государственная академия тонкой химической . технологии им. М. В. Ломоносова

Кафедра философии и основ культуры.

Итоговая гуманитарная работа по психологии.

Тема: “Жизнь по сценарию”

Студентки: Рудаковой Е. В.

Группы : М-32

Руководитель: Елонова А.Я.

Москва 2001

Оглавление

1 Введение стр. 1

2 Основная часть

1) Развитие в человеке способности к общению стр. 2

2) Трансакционный анализ стр. 3

3) Сценарии стр. 5

4) Другие части сценарного аппарата

-предписания стр. 8

- разрешения стр. 8

- времяпрепровождение стр. 9

- ритуалы стр. 9

- расколдовыватель стр. 9

- родительское программирование стр. 9

5) Игры стр. 10

6) Близость стр. 11

3 Заключение стр. 12

4 Оглавление стр. 13

5 Список литературы стр. 14

Характеристики

Список файлов реферата