6473-1 (709609), страница 3
Текст из файла (страница 3)
28 Свасьян К. "Современный богослов" с большевистскими манерами. Заметки читателя по поводу брошюры диакона А. Кураева "Миссионеры на школьном пороге" // Литературная газета 10.1.1996. Замечу, что статья Свасьяна не содержит ни одного реального аргумента, опровергающего мой текст, написана же она была столь размашисто и ругательно-неприлично, что уже через две недели в "Литературной газете" появился ответ: Р. Гальцева. Антропософией мобилизованный и призванный. // Литературная газета 31 января 1996. От себя замечу, что Свасьян выдумал мою "визитку" с перечислением мест моей работы. Визиток у меня нет – тем более таких, на которые ссылается мой критик. Он просто выдал аннотацию издательства, представляющую автора читателям за визитную карточку самого автора.
29 Штайнер Р. Бхагавадгита и послания апостола Павла. Калуга, 1993, с. 154.
30 Die Waldorfschulen und ihr weltanschaulicher Hintergrund - Kiel, 1986. s.3,18.
31 Подробное сопоставление оккультизма (прежде всего в его теософском обличии) с христианством см. в моей книге "Сатанизм для интеллигенции" (тт.1-2. М., 1997). Там же см. главу о проникновении в школы рериховского оккультизма
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
