73630 (702165), страница 2
Текст из файла (страница 2)
В останні роки в Італії висунулася ціла плеяда молодих дитячих письменників і письменниць. Їхні книги відзначені справжнім розумінням дитячої психології. Твори Марчелло Арджиллі, Рене Реджані, Джованні Піреллі усе більш успішно конкурують з «жовтими» поліцейськими романами американського походження і сентиментальними книгами, що фабрикуються католицькими видавництвами.
У 1954 році журнал «Піоньере» опублікував повість – казку Марчелло Арджиллі (1926) і Габріели Парки (1926) «Пригоди Гвоздика», що продовжує традицію Коллоді. Професор Пилукка майструє собі залізного синочка Кьодино («кьодино» італ.— гвоздик), який є неслухняним і легковажним, але має добре, прихилисте серце, як і дерев'яний Буратіно. Ворогом Пилукки і Кьодино є жадібний багатій Чиччетті, який командує цілою армією поліцейських, але зазнає поразки від залізного хлопчика, що вмовляє танки і пушки не бути знаряддями для війни. Марчелло Арджиллі – автор дитячих повістей: «Піонери Валлескури» і «Ватага із Сан-Лоренцо». У цих книжках письменник звертається до реального життя італійських дітей, що живуть у болотистій місцевості дельти ріки По у бідному римському кварталі.
«
Піонери Валлескури» – історія організації піонерського загону в селі. Піонерам приходиться бороти з забобонами і протидією церкви і багатіїв. Поступово вони завойовують довіру інших хлопців, загін росте. Справжній моральний іспит для загону настає в дні повені, що знищила селище. Мужність, взаємна підтримка, турбота про старих і дітей – це шляхетне поводження юних піонерів покоряє серця їхніх супротивників. Справжньою трагічною правдою дихає в книзі опис страшного нещастя, що дуже часто осягає Італію.
У «Ватазі із Сан-Лоренцо» Арджиллі обирає трохи банальний сюжет: група хлопців допомагає сліпому хлопчикові врятуватися від убогості, знайти собі місце в житті. Однак письменник уникає зайвої сентиментальності, показуючи, як добра справа хлопців допомагає їм самим об'єднатися, задуматися над життям.
Однією з останніх дитячих книг Марчелло Арджиллі є повість «Десять міст», написана прозаїчним текстом з веселими віршами. Марчелло Арджиллі веде своїх читачів у десять вигаданих напівфантастичних міст із виразними назвами, що відразу говорять самі за себе: серед них — прекрасні міста Поетонія, Олімпійськ, Рафаелія, Архітекторія; також є на цих сторінках Поліцейськ, Солдафонія, Хазяїнопіль, Машноградос. Перші міста уособлюють кращі людські властивості і спонукання (захоплення поезією й образотворчими мистецтвами в Поетонії, Архітекторії, спортом в Олімпійську). А опис життя в містах іншого плану застерігає проти тих каліцтв і перекручувань людської натури, людського суспільства, що породжуються буржуазною цивілізацією, самим капіталістичним ладом. У місті Поліцейське стеження за громадянами досягла такого розмаху, що поліцейський агент Гаетано, він же Ікс-3, підозрює в грабежі. самого себе. Справа закінчується тим, що Гаетано сам себе заарештовує й укладає у в'язницю.
Але, мабуть, найстрашнішим є місто Хазяїнопіль, де навіть у повітря є хазяїн: зроби вдих – одержуй рахунок. У цьому місті є хазяї навіть у людських душ – тих, хто покорився з підлеглим, напіврабським положенням, не хоче боротися за волю і своє достоїнство, а плекає мрію самому стати хазяйчиком. Герой Вальдо, так і постарів з цією жалюгідною нездійсненою мрією. Але є в місті й інші людях, що нехтують власництво, у кого в душі горить світло, а в очах «миготить щось, що нагадує птаха у високому польоті».
І нарешті, Машиноградос, де механізовано усе – не тільки робота і побут, але і сама людина. Письменник застерігає проти наївної віри в нелюдську машину, що ніколи не зможе замінити людської душі, з її поривами, стремліннями, пристрастями, любов'ю до поезії і мистецтва.
Прагнення «показати справжню Італію», без прикрас, із усіма важкими моральними і соціальними проблемами, що постають перед молодим поколінням, характерно для творчості письменниці Ріпі Реджані (1929). Її книги присвячені італійському Півдневі, економічна і культурна відсталість якого робить положення дітей особливо трагічним. У своїх повістях «П'ятеро хлопців і один собака», «Потяг Сонця», «Завтра, післязавтра...», Реджані ставить задачу перебороти забобони й упередження, що існують у жителів континентальної Італії у відношенні сицілійців. «Потяг Сонця» розповідає про долю цілої родини, що переїхала із Сицилії в Турін. Важко селянам – жителям півдня пристосуватися до міського життя, важко подружитися з «жителями півночі», але життя показує, що сицілійська дівчинка з честю виходить із серйозних іспитів, вона знаходить вірних друзів серед нових знайомих.
Найбільш вдалою є повість Реджані – «Завтра, післязавтра...». Письменниця розповідає, з якою неймовірною працею молодий вчитель Антоніо організовує початкову школу в глухому і бідному гірському селищі в Південній Італії. Він голодує і мерзне, займатися з дітьми приходиться в колишньому свинячому хліві. Немає ні зошитів, ні навчальних посібників. Але Антоніо вірить, що для хлопців, яких він навчає грамоті, настане інше «завтра», і для цього майбутнього варто пробивати дорогу. У статті до цієї книги, Реджані підкреслює, що герої її узяті з життя. Для таких, як Антоніо, пише вона свої книги, призиваючи боротися із соціальною несправедливістю.
Варто сказати про своєрідну повість-казку письменника Джованні Піреллі (1918) «Джованніно і Пульчероза».
Один раз весела блоха Пульчероза забралася у вухо хлопчика Джованнино і порадила йому відправитися в шлях-дорогу, «щоб подивитися, як рухається світ». Італійська приказка «блоха в юшці» означає нав'язливу думку, занепокоєння.
Залишивши село, Джованніно бродить по країні, терпить голод і позбавлення і, нарешті, попадає в «братерство бездомних батраків», що поєднуються, щоб протистояти нестаткові і розпачеві.
У передмові своєї казки Піреллі писав: «В Італії ще багато несправедливості, егоїзму, і Джованніно шукає шляхи до такого життя, де законом для усіх буде солідарність».
Джанні Родарі в одній зі статей, присвячених проблемам розвитку італійської дитячої літератури, так визначив мету і задачу, що постали перед дитячими письменниками Італії:
«У новій історичній обстановці виникла нова дитяча література, натхненна демократичними ідеалами. Мовою казки і реальних образів, прикладами Опору і засобами наукової фантастики, використовуючи всі сучасні засоби поширення культури, ми повинні виховати в дітях відкритий і прямий погляд на світ і на людські долі, виховати їх у демократичному дусі».
Талановиті сучасні письменники Італії віддають багато сил виконанню цієї задачі, і італійські книги для дітей займають значне місце в панорамі світової дитячої літератури наших днів.















