72650 (701649), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Можно конечно представить себе ситуацию, в которой человек остается самим собой, не ломается под ударами судьбы. Гипотетически, возможно, что ощущение смерти никоим образом не отразиться на самосознании и внутреннем мире человека. Но я считаю, что Воннегут – чуткий и легкоранимый человек, который ищет опору, не имея веры, потеряв дорогих ему людей. И маска злобствующего циника, вводящая в заблуждение лишь при буквальном прочтении романа, - не более чем защитная реакция на черствость и равнодушие окружающего мира.
Если вспомнить золотое правило психологии - под одним ищи другое, то очевидно, что все умствование и цинизм Воннегута - это всего лишь попытка привлечь чье-то внимание, а затем и любовь. В психологии давно укоренилось утверждение, что если человек кричит на весь мир “Я ненавижу всех”, то в действительности это призыв отчаявшегося “Я хочу, чтобы меня хоть кто-нибудь любил”.
Стиль Курта Воннегута можно сравнить с исповедью на сеансе у психоаналитика, где под лавинами мрачных и грубых образов, погребены истинные движения души. В итоге какими бы циничными не были эпитеты, они не могут скрыть желания писателя привести свой внутренний мир к идеалу, создать если не “мир для двоих”, то хотя бы “искусственную семью”.
Тема одиночества возникает в творчестве Воннегута постоянно. И он стремиться найти различные способы избежать тихого умопомешательства своих персонажей, предлагая им возможность “приткнуться” хоть к кому-то. Сам Воннегут неоднократно был полностью изолирован от необходимых для его существования условий. Война, затем смерть и наркотики лишили его тех частиц, которые составляют необходимый, но слишком непрочный мир. Те чувства и эмоции, которые он испытывал, Воннегут переносит на своих героев, но в силу своего характера придает проявлениям этих эмоций ироничный и насмешливый оттенок.
Персонажи Воннегута зачастую считают себя единственными человеческими существами на Земле, которые способны принимать решения и имеют собственное мнение. Это обычная фантазия больных параноидальной шизофренией становится распространенной из-за отчаянного одиночества людей. Ярким примером из романа “Сирены Титана” является Румфорд, который, не смотря на богатство и происхождение, несчастный и одинокий человек на Земле. И он настолько отравлен одиночеством, что холит и лелеет его как друга, не допуская в свою душу тех, кто его полюбил.
Воннегут признает, что циничное, холодное умствование не освобождает человека от “физической” необходимости существования в атмосфере любви и понимания.
Заключение
В данной работе мною была рассмотрена проблема создания художественного мира произведения. На примере романа Курта Воннегута “Сирены Титана” было показано, что художественный мир обладает теми же параметрами и категориями, что и мир реальный, а именно - пространством, временем, психологической и нравственной средой. Но при этом художественный мир произведения представляет собой не обособленную систему, а результат взаимоотношений внутреннего мира автора и реальности.
Мировоззрение автора выражается не только в интерпретации объективного мира, но и в специфических особенностях стиля. Ирония, черный юмор и насмешка отмечались критиками как наиболее часто употребляемые Воннегутом литературные инструменты. Благодаря чему писатель смог не только исследовать интересующие его проблемы, но и создать неповторимый, оригинальный язык повествования.
Под внешней простотой и ироничностью сюжета в романе “Сирены Титана”, по сути, скрыты проблемы, которые можно назвать глобальными и вечными. Эти проблемы очень четко сформулированы в энциклопедии “Contemporary Authors”. Это - “вечная тщета попыток изменить мир и, как результат, необходимость перемен во внутреннем мире человека; обреченность поиска смысла жизни вне себя, так как ответ кроется в самой природе человека; переход на иной, более высокий уровень понимания смысла человеческого существования, к которому приходит главный герой после длительного поиска"51.
Мне кажется, что несмотря на внешнюю холодность и цинизм, Воннегут всегда был и остается идеалистом, который нашел свой способ создать окружение, отвечающее его представлениям об идеальной среде обитания человеческого существа. И художественный мир романа во многом отражает путь поисков автора.
Список использованной литературы
-
Contemporary Authors; New York: 1978.
-
http://ernie.bgsu.edu. Kurt Vonnegut and Slaughterhouse Five by Ray Boomhower, 1994.
-
http://home.ipoline.com. Release on “Sirens of Titan” by: Queena Chan, May, 1998.
-
http://www.duke.edu. The Christian Century Interview by Dr. Cargas, 1976. Release on “Sirens of Titen”, 1998.
-
http://www.geocities.com. “Humanity and Divinity in the Works of Kurt Vonnegut in the Works of Kurt Vonnegut Jr.” by Marek Vit. 1998. Kurt Vonnegut: Critical Study by Graeme Hunter, 1997.
-
http://www.sfsite.com. Review by Steven H Silver, February, 1997.
-
Reed, Peter J.; Kurt Vonnegut Jr.; Warner Paperback Library, 1972
-
Vonnegut, Kurt; Palm Sunday; New York: 1981, Dell Publishing
-
Бахтин М. Время и пространство в литературе//Вопросы литературы. М., 1974. №3.
-
Воннегут К. Завтрак для чемпиона/Собр. соч. в 5-ти томах. Том 4. – Москва, СП “Старт”, 1992.
-
Воннегут К. Сирены Титана/Собр. соч. в 5-ти томах. Том 2. – Москва, СП “Старт”, 1992.
-
Воннегут К. Фокус-покус/Собр. соч. в 5-ти томах. Том 5. – Москва, СП “Старт”, 1992.
-
Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения//Вопросы литературы. М., 1968. №8.
1 Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения//Вопросы литературы. 1968. №8. С.76.
2 Там же. С.76.
3 Там же. С.76.
4 Там же. С.79.
5 Бахтин М. Время и пространство в литературе//Вопросы литературы. 1974. №3. С.133.
6 Там же. С.134.
7 Там же. С.134.
8 Там же. С.176.
9 Там же. С.175.
10 Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения//Вопросы литературы. 1968. №8. С.77.
11 Там же. С.78.
12 Там же. С.79.
13 Acceptable on: http://www.duke.edu/~crh4/vonnegut/intervie.html
14 Acceptable on: http://www.duke.edu/~crh4/vonnegut/sot.html.
15 Воннегут К. Сирены Титана. С.214.
16 Там же. С.154.
17 Acceptable on: http://www.sfsite.com
18 Acceptable on: http://www.duke.edu
19 Acceptable on: http://home.ipoline.com/~dorisc/SoT/essay1.html
20 Воннегут К. Сирены Титана. С.6.
21 Там же. С.71.
22 Там же. С.38.
23 Там же. С.38.
24 Там же. С.157.
25 Там же. С.70.
26 Там же. С.38.
27 Воннегут К. Завтрак для чемпиона. С.21.
28 Там же. С.19.
29Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/kv_divinity.html
30Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/kv_divinity.html
31 Reed, Peter J.; Kurt Vonnegut Jr.; Warner Paperback Library, 1972
32 Vonnegut, Kurt; Palm Sunday; New York: 1981, Dell Publishing (xviii)
33 Воннегут К. Сирены Титана. С.16.
34 Воннегут К. Фокус-покус. С. 98.
35 Acceptable on: http://ernie.bgsu.edu/~jdowell/kvandsh5.html.
36 Воннегут К. Сирены Титана. С. 205
37 Воннегут К. Фокус-покус. С. 3.
38 Воннегут К. Сирены Титана. С.125.
39 Там же. С.154.
40Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/kv_divinity7.html.
41 Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/kv_divinity7.html.
42 Воннегут К. Завтрак для чемпионов. С. 84-85.
43 Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/kv_divinity7.html.
44 Acceptable on: http://home.ipoline.com/~dorisc/SoT/essay1.html
45 Воннегут К. С.165.
46 Acceptable on: http://home.ipoline.com/~dorisc/SoT/essay1.html
47 Acceptable on: http://www.geocities.com/Hollywood/4953/vonn.html
48 Воннегут К. Завтрак для чемпиона. С.155.
49 Там же. С.156.
50 Там же. С.156.
51 Contemporary Authors, 49.
1
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
