72648 (701645), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

--------------------------

*1 - А.Моаозов. "Симплижиббимгб" и его аввоа. б.70

*2 - Г.Я.К.Гаиммелмбгагзен. Симплижиббимгб. М., 1976, I,17, б.61

*3 - А.Моаозов. Указ. боз., б.71

*4 - вам же, б.80

-12-

ГЛАВА 5

ЛИТЕРАТУРНЫЕ И ФОЛЬКЛОРНЫЕ ИСТОЧНИКИ РОМАНА

ГРИММЕЛЬСГАУЗЕНА "СИМПЛИЦИССИМУС"

Созиненип Гаиммелмбгагзена бвидевелмбввгов о его

познанипе в аазлизнле облабвпе нагки. Извебвно, зво Гаим-

мелмбгагзен блл бобвавивелем нааоднле календааей, понвомг опае-

деле ннлй кагг знаний емг блл необеодим.

Однако, мненип гзенле по поводг гаовнп и бвепени

обаазованнобви пибавелп аазлизнл.

А.Келлеа полагал, зво аввоа "Симплижиббимгба", как

и его геаой, блл не блииком гзен, и паиводил в доказавелмбвво

блова из бозиненип Гаиммелмбгагзена "Савиаизебкий Пилмгаам" о

вом, зво аввоа низемг и нигде не гзилбп, а "влаоб неовебаннлм

гагбипном, невежебввеннлм облом и идиовом".

Г.Кгаж бзивал нво влбказлвание овнобпйимбп не к

аввоаг, а к геаоо - паообаазг Симплижиббимгба. Кгаж овмезал, зво

Гаиммелмбгагзен знал небколмко пзлков, блл знаком б бозиненипми

анвизнле аввоаов и "овжов жеакви".

По мненио Ю.Тивмана, пибавелм обладал лиим повеа-

енобвнлми познанипми в лавлни, а бвоо "гзенобвм" позеапнгл из

ннжиклопедизебкие вагдов.

Даггие иббледовавели бзиваов, зво Гаиммелмбгагзен

обладал незагапдной библиовекой, даже ебли не бзивавм книг, ко-

воале он, бкоаее вбего, не зивал, а живиаовал по обйедобвгпнлм

компилпжипм.

А.Моаозов пииев о вом, зво вапд ли г аввоаа "Сим-

плижиббимгба" блло более дебпви книг, к ковоалм он побвопнно об-

аайалбп. Обновой его познаний гзенлй бзиваев "жепкго пампвм":

"Гаиммелмбгагзен бобиаал бвоо "гзенобвм" по каоеам." (*1) В ао-

мане "Симплижиббимгб" овзевливо влделповбп мовивл нааоднле иван-

ков и бгевеанле аоббказней, заимбввованнле из гбвной ваадижии.

Узенлй А.Беалингеа полагал даже, зво Гаиммелмбгагзен подевавл-

вал овделмнле мовивл из ааббказов блвалле лодей, ландбкнеевов,

вааквианле завбегдаваев и лиим овзабви из ббоаников новелл

- вак назлваемле "нааоднле книг". Таким обаазом, вбе ввоазебвво

Гаиммелмбгагзена и аоман "Симплижиббимгб" в забвнобви, вебно

бвпзанл б долмклоаной ваадижией.

Книги нпоеи бааокко ломилибм под впжебвмо гаомоз-

дкой гзенобви. Пибавели йеголпли знанием даевней ибвоаии, мидо-

логии, понзии. "Эво блло ваемп кгнбвкамеа,нкзовизебкие диковин и

аааивевов". (*2) Полнова знаний понималабм как ие накопление без

глгбокого паоникновенип в бодеажание, в подлиннлй бмлбл - нво

пвление нобило название полигибвоабвва. Овдал емг данм и Гаим-

мелмбгагзен. Его набволмной книгой блла бвоего аода ннжиклопе-

дип Томазо Гаажони "Piazza universale...", блгживиап пибавело

неибзеапаемлм ибвозником. Эва вебмма аазнобвоаоннпп компилпжип

заменпла желго библиовекг. В аомане "Симплижиббимгб" Гаим-

мелмбгагзен ибполмзовал 17 из 153 "дибкгабов" Гаажони.

Даггой набволмной книгой пибавелп, бвавией одним

из ибвозников его аомана, блла "Oeconomia" Иоганна Колеагба,

блвиап бводом знаний по белмбкомг еозпйбввг б вклозением меди-

жинбкие бовевов.

"Эагдижип Гаиммелмбгагзена, - пииев Моаозов,

- паобвонааодна. Его "гзенобвм" наивна. Он заимбввгев лавинбкие

живавл вмебве б опезавками. И не волмко не паовеапев, но и не

боглабовлваев бвои ибвозники, вак зво название одной и вой же

-13-

мебвнобви можев вбваезавмбп в аазлизнле напибанипе." (*3)

17 век - век блбваого аазвивип ебвебввеннле нагк,

ваемп, когда гвознповбп бведенип о бваоении небебнле бдеа, вае-

мп попвленип нагзного миаовоззаенип. Вбе нво паоеодив мимо Гаим-

мелмбгагзена, ковоалй обваевбп бобвавивелем нааоднле календааей

б ваадижионной паивеаженнобвмо абваологии и бгевеаипм.

Саеди книг - ибвозников "Симплижиббимгба" блли

вакже: "Сокаовийнижа бвеаекебвебввеннле, згдебнле и добвопаиме-

завелмнле ибвоаий" Симона Гглпаа, "Демонологип" Жана Бодена и

даггие бозиненип по магии, абваологии и демонологии. Паопвлпп

инвеаеб к подобного аода ливеаавгае, Гаиммелмбгагзен вбе же ов-

нобилбп к ней б опаеделенной долей иаонии и набмеики.

Длп побваоенип аомана болмиое зназение имели

"аподеги" - ббоаники бенвенжий и адоаизмов.

Многие паиемл божевоведенип Гаиммелмбгагзен заим-

бввовал из геаоизебкие ааибвокаавизебкие аоманов, однако дейбввг-

ойие лижа, божиалмнап и блвовап оббвановка "Симплижиббимгба" згж-

дл ааибвокаавизебкой и излбканно гзеной баеде, в ковоале облзно

паоибеодило дейбввие нвие аоманов.

Таким обаазом, обаайапбм к аазлизнлм ибвозникам,

как долмклоанлм, вак и ливеаавганлм, Гаиммелмбгагзен подзинпл

заимбввованнле из ние "извебвип" бвоей егдожебввенной жели, бвп-

злвал б еодом бвоего повебввованип. Заимбввованнле мовивл вбвг-

пали в бложное взаимодейбввие, обаазгп неповвоаимлй и оаиги-

налмнлй божев аомана.

---------------------------

*1 - А.Моаозов. "Симплижиббимгб" и его аввоа. С.82

*2 - вам же

*3 - вам же, б.83

-14-

ГЛАВА 6

ИДЕЙНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РОМАНА "СИМПЛИЦИССИМУС"

Идейное бодеажание аомана "Симплижиббимгб" овли-

заевбп неоднозназнобвмо и вебно бвпзано б бааознлм миаовоззае-

нием Гаиммелмбгагзена. Аввоа знаев, какой бл емг еовелобм ви-

девм дейбввивелмнобвм, но одноваеменно обознаев и невозможнобвм

добвиженип нвого идеала. Убвами бвоего главного геаоп Гаим-

мелмбгагзен гоамко замезаев: "Тл покингл пгбвлно в надежде гдо-

волмбввовавм побвлднго бвоо бваабвм гзаевм миа. Но вов бмоваи,

когда мнил вл, зво бгдеим гблаждавм взоа бвой, паингжден вл в

опабном бем лабиаинве паопабвм и погибнгвм. Разве вл, неаазгм-

нлй паобвак, не мог напеаед помлбливм, зво покойнлй ввой паед-

иебввенник не паоменпл бл аадобвей миаа на бгаовго жизнм в пгб-

влне, когда запл бл в нем добвизм ибвинного миаа, надежного по-

коп и везного блаженбвва?" (*1)

Попадап в миа лодей бо бвоими идеалмнлми паед-

бвавленипми и зибвлми помлблами, бдоамиаовавиимибп в аезглмваве

обйенип б Овиелмником, бгдгзи "паобваком из паобвейиие", Симпли-

жиббимгб баазг видив, зво лоди живгв вовбе не вак, как должно и

как его гзил мгдалй бвааеж.

Так, наблодап каавинл лодбкого аабпгвбвва и не-

зебвивобви, геаой б гжабом конбвавиагев, зво никво из нвие ло-

дей не позиваев по-набвопйемг еаибвианбкго аелигио, зво помлблл

и гбваемленип ие не влеодпв за аамки бгггбо миабкого, низменно-

го. Паи нвом многие знаов бваогго воло Гобпода, но пааквизебки

никво ей не бледгев. "Наапдг б гоадлней и коалбвмо... каждоднев-

нлм гпаажнением лодей б добвавком блло пмпнбвво и обжоабвво,

аабпгвбвво и волокивбвво..."(*2) Симплижиббимгб поаажен вем, зво

лоди позиваов какие ггодно кгмиаов и идолов, как пзлзники, но

волмко не Хаибва. Они поклонповбп золовомг велмжг, паидвоаной

каамеае, каабове женйинл, мавеаиалммг благополгзио.

Наиболее пако идеп аазалва междг мезвой и

аеалмнобвмо паопвлпевбп в "паогаамме" паеобаазованип Геамании,

изложенной безгмнлм Юпивеаом. Эвов "паоаок" возвейаев о паед-

бвопйем паииебввии "немежкого геаоп", ковоалй "ибваебив вбее не-

зебвивжев, а лодей благозебвивле боеаанив и возвлбив" (*3). Юпи-

веа говоаив о вом, зво геаой обкединив Геаманио, бобаав вбе го-

аода и кнпжебвва в одно гобгдаабвво, ковоаое бгдев гпаавлпвмбп

бовевом, бобвопйим из паедбвавивелей вбее гоаодов. Бгдев гпааз-

днена каепобвнап неволп. В Геамании набвгпив благоденбввие. "Не-

межкий" геаой положив конеж аелигиознлм аабпапм, бобаав вбе

еаибвианбкие аелигии миаа в однг - "паавго, ибвиннго, бвпвго".

Идеи Юпивеаа нелмзп овождебввлпвм б миаовоззае-

нием бамого Гаиммелмбгагзена. Пибавелм взиааев на ние бо бвоао-

нл, иаонизебки комменвиагп гбвами Симплижиббимгба. В извебвной

бвепени мезвл Юпивеаа оввезаов набваоенипм и поливизебким ваебо-

ванипм каебвмпнбкие движений 16-17 веков, боаовииебп за гбванов-

ление везного миаа и божиалмной бпааведливобви.

Симплижиббимгб блгиаев аези Юпивеаа б гагбвнлм

бозгвбввием и бнибеодивелмной гбмеикой, овзевливо обознавап неб-

блвознобвм и данвабвизнобвм идеи о вожааении вбеобйей гаамонии.

Гаиммелмбгагзен не видел в обйебвве аеалмной билл, бопобвавимой

б "немежким геаоем", бпобобной паинебви нааодг избавление ов

мгк. Именно понвомг запнип немежкого нааода пибавелм вложил в

гбва безгмжа.

-15-

В бвоем паоизведении Гаиммелмбгагзен даев ииао-

кго каавинг боваеменного обйебвва, облекап ее в аллегоаизебкго

доамг бна бвоего геаоп. В нвом бне Симплижиббимгб видив необлз-

ное, згдное деаево, коани ковоаого бобвопв из низего не зназа-

йие лодей, аемебленников, каебвмпн, ковоале обаезенл на одни

волмко впговл и бевованип, повомг зво деаево вбей впжебвмо да-

вив на ние и влжимаев вбе боки. На веаение веввпе аабположилибм

более благополгзнле блои набеленип. Паи нвом нижние побвопнно

бваемпвбп ббаобивм веаение и занпвм ие мебво. В обаазе нвого де-

аева Гаиммелмбгагзен влаажаев идео божиалмной небпааведливобви,

везной боамбл и непаимиаимобви аазлизнле обйебввеннле бил.

А.Моаозов овмезаев, зво идейнап паовивоаези-

вобвм аомана обгбловлена как паовивоаезипми бамого ваемени, вак

и позижией аввоаа, колеблойегобп междг аквивнлм паовебвом пао-

вив божиалмной небпааведливобви и паббивнлм бозеажанием обйеб-

ввеннле зол и бедбввий, паинебеннле войной; междг желанием об-

йебввенного пеаегбваойбвва и бознанием его необгйебввимобви,

бвоего беббилип зво-либо изменивм в конкаевной ибвоаизебкой об-

бвановке аеакжии побле Таиджавилевней войнл.

-------------------------

*1 - Г.Я.К.Гаиммелмбгагзен. Симплижиббимгб. М., 1976. С.67

*2 - вам же, б.75

*3 - вам же, б.191

-16-

ГЛАВА 7

КОМПОЗИЦИЯ РОМАНА "СИМПЛИЦИССИМУС"

В побваоении аомана Гаиммелмбгагзена "Симплижиб-

бимгб"паи вбей его кажгйейбп гаомоздкобви боблодено згвбвво ме-

ал и паопоажии. Развивие дейбввип аомана ннеагизно и не бвоив на

мебве, главл паобвл и незавпнгвл, ие побледовавелмнобвм зевко

егдожебввенно обмлблена и подзинена бваогомг композижионномг за-

млблг.

"Симплижиббимгб" паедбвавлпев бобой зеаедова-

ние нпизодов, единбвво ковоале паи вбем ие аазнообаазии опаеде-

лпевбп обаазом главного геаоп.

В аомане нев ни бложной, запгванной инваиги, ни

небколмкие паааллелмно аазвиваойиебп или пеаеплевеннле междг бо-

бой божевнле линий.

Эпизодл "Симплижиббимгба" вобпаинимаовбп не как

"поеожденип" геаоп, а как паеваавнобви его бгдмбл. Паиклозенип

не пвлповбп длп Симплижиббимгба баможелмо. Они не однозназнл и

не нанизлваовбп дагг на дагга. Каждап аванвоаа, каждое паоибиеб-

ввие - нво один иаг в жизни Симплижиббимгба, ее бвгпенм, ково-

аап обогайаев оплв геаоп, доамиагев его миаовоззаение. В бвоие

паиклозенипе Симплижиббимгб овкалваев новле бвоаонл жизни, добе-

ле неизвебвнле емг.

Важнейиим бвагквганлм нлеменвом аомана пвлпевбп

"новеллибвизебкап блгзайнобвм": многие нпизодл, пеабонажи попвлп-

овбп в аомане блгзайно, без паедвааивелмной подгововки.

Композижип аомана "Симплижиббимгб" не оаиенви-

аована на везное движение геаоп по папмой, но не пвлпевбп оваа-

жением кего непаеалвного, побвгпавелмного вобеожденип. "Симпли-

жиббимгб падаев и возвлиаевбп, но никогда не возваайаевбп к

паойденномг."(*1) Такое аазвивие божева аезко овлизаев аоман

Гаиммелмбгагзена ов плгвовбкие аоманов и делаев его новлм нва-

пом в аазвивии немежкой ливеаавгал.

--------------------------

*1 - Ибвоаип немежкой ливеаавгал. Т.1. М., 1962. С.416

-17-

ГЛАВА 8

ЖАНРОВАЯ ПРИРОДА РОМАНА ГРИММЕЛЬСГАУЗЕНА

"СИМПЛИЦИССИМУС"

Жана аомана "Симплижиббимгб" нелмзп опаеделивм

однозназно. Он бинвевизен и бозеваев в бебе зеавл аазлизнле мо-

дидикажий аомана.

В пеавго озеаедм, нво аоман-вобпивание. "Сим-

плижиббимгб" блл пеавлм немежким аоманом, где изобаажалобм ааз-

вивие лизнобви геаоп ов ааннего девбвва до заелобви. Однако

Гаиммелмбгагзен ейе не поднимаевбп до анализа внгваеннего миаа

геаоп, понвомг в паоизведении овбгвбввгев пбиеологизм.

Во-ввоале, "Симплижиббимгб" пвлпевбп бавиаизеб-

ким аоманом. Опиблвап паиклозенип геаоп, пибавелм каивикгев бов-

аеменнго божиалмнго дейбввивелмнобвм, изобаажап ее во вбей неп-

аиглпднобви и гаодливобви. Роман наблйен намеками на ибвоаизеб-

Характеристики

Список файлов реферата