69254 (697969), страница 7

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 7)

│ │ │-Успенс │1475-1479-Успенский собор в Московском

│ │ │кий со- │Кремле по проекту и под авторским над-

│ │ │бор 1475│зором итальянского архитектора Аристо-

│ │ │-1479г. │телем Феораванти, ему было предложено

│ │ │ │следовать образцу владимирского

│ │ │ │Успенского собора 12 века. Талантливый

│ │ │ │мастер не только сохранил красоту и

│ │ │ │логику древнерусской архитектуры, но и

│ │ │ │соединил это с ренессансным пониманием

│ │ │ │архитектурного пространства. Его план,

│ │ │ │как и фасады, получил равномерное чле-

│ │ │ │нение. Апсиды замаскированы выступами

│ │ │ │стен, формы строго геометричны. В со-

│ │ │ │боре нет хоров круглые колонны несут

│ │ │ │тонкие кирпичные своды перекрытия. Со-

│ │ │ │бор удивил современников выдающимися

│ │ │ │художественными качествами: высотой,

│ │ │ │светлостью, звонностью и прост-

│ │ │ │раннством.

│ │ │-Благове│В 1484-1489 - псковские мастера постро

│ │ │щенский │или в Московском Кремле Благовещенский

│ │ │Собор │Собор-дворцовую церковь великого князя.

│ │ │1484- │Это храмы, поднятые на высокий цокольный

│ │ │1489 │этаж-подклет и окруженные открытой галере-

│ │ │ │ей. Аркатурно-колончатый пояс на их фа-

│ │ │-церковь│садах и апсидах-дань владимирской тра-

│ │ │Ризполо-│диции. Благовещенский собор, сменивший

│ │ │жения │старую постройку 14 века, был первона-

│ │ │1484- │чально трехглавым и сохранял хоры, свя-

│ │ │1486гг. │занные с дворцом, представлявшим собой

│ │ │ │сложный комплекс деревянных и каменных

│ │ │ │палат. От дворца сохранился корпус Гра-

│ │ │1487- │новитой палаты (1487-1491; зодчие Марко

│ │ │1491г │Фрязин и Пьетро Антонио Солари). Это бо-

│ │ │Гранови-│льшой зал площадью около 500 квадратных

│ │ │тая пала│метров при высоте более 9 метров, пере-

│ │ │та │крытый четырьмя сводами, сходящимся в

│ │ │ │центре зала на одном столбе.

│ IX.Живо│1.Живо │а)Твер- │ Русское искусство второй половины

│ пись │писные │ская │XIV-XVвв. восприняло и развило дальше

│ │школы │ │художественную культуру Древней Руси.

│ │ │ │Своя живописная школа складывалась в

│ │ │ │Твери, где живопись стремилась более к

│ │ │ │новгородским образцам, чем к московс-

│ │ │ │ким.

│ │ │ │

│ │ │б)Новго-│ Высокого развития достигла во второй

│ │ │родская │половине XIV-XVвв. и новгородская жи-

│ │ │ │вопись, опиравшаяся на прочные тради-

│ │ │ │ции и использовавшая достижения визан-

│ │ │ │тийского искусства. В живописи Новго-

│ │ │ │рода XIVв. сложился новый стиль. В

│ │ │ │новгородских фресках этого времени на

│ │ │ │смену тяжеловатым, приземистым фигурам

│ │ │ │пришли узкие,

│ │ │ │вытянутые изображения людей, многос-

│ │ │ │лойные композиции; живопись стала бо-

│ │ │ │лее миниатюрной, изящной, обогатилась

│ │ │ │цветовая гамма.

│ │ │ │

│ │2.Работы│а)Роспи-│ Замечательным художником конца XIVв.

│ │Феофана │си в цер│был знаменитый Феофан Грек, приехавший

│ │Грека. │кви Спа-│на Русь из Константинополя. Принеся

│ │ │са на │лучшие традиции византийского искусс-

│ │ │Ильине │тва, Феофан Грек органически соединил

│ │ │ │их с русским искусством, став крупней-

│ │ │ │шим мастером русской живописи и внес

│ │ │ │большой вклад в ее идейно-художествен-

│ │ │ │ное развитие. Феофан работал в Новго-

│ │ │ │роде и Москве.

│ │ │ │ В Новгороде сохранились рукописи Фе-

│ │ │ │офона Грека в церкви Спаса на Ильине.

│ │ │-Троица │Он воплощал в своих фресковых росписях

│ │ │ │высокую одухотворенность человека, си-

│ │ │-Фигура │лу внутренней эмоциональности; страст-

│ │ │Макария │ную влю к возвышенному и прекрасному

│ │ │Египедс-│духовному состоянию человека.

│ │ │кого │ Феофан Грек оказал большое влияние

│ │ │ │на Новгородскую живопись. По-видимому,

│ │ │ │его учениками была расписана церковь

│ │ │Федора Стратилата.

│ │ │ │

│ │ │б)Цер- │ Замечательным памятником Новгородс

│ │ │ковь Ф. │кой живописи второй половины XIVв. был

│ │ │Строти- │огибший комплекс фресок Вологотской

│ │ │лата │еркви. Эти фрески, принадлежавшие не-

│ │ │ │звестному новгородскому мастеру.

│ │ │ │

│ │ │в)Фрески│ Жизнерадостные и яркие фрески Воло-

│ │ │Волотов-│товской церкви далеко выходили из ра-

│ │ │ской │мок сурового аскетического мировоспи-

│ │ │церкви │тания церкви ив образных формах ис-

│ │ │ │кусства были проявлением свободы худо-

│ │ │ │жественного творчества.

│ │ │ │

│ │ │г)Фрески│ Фашисткие захватчики уничтожили в

│ │ │Ковалев-│большей части еще один шедевр новго-

│ │ │ской │родской живописи XIVв. - фрески Кова-

│ │ │церкви │левской церкви. В живописи ковалевской

│ │ │ │церкви особенно ярко проявилось влия-

│ │ │ │ние южнославянской художественной тра-

│ │ │ │диции и выполнялась линейно-графичес-

│ │ │ │ким изображением.

│ │ │ │

│ │ │д)Иконо-│ В конце XIVв. сложилось самостоя-

│ │ │писание │тельное направление живописного ис-

│ │ │ │кусства - иконописание.

│ │ │ │ Новгородские иконы этого времени ха-

│ │ │ │рактеризуются чистотой и сочностью

│ │ │ │красок, среди которых живописцы осо-

│ │ │ │бенно любили пламенный киноварный

│ │ │ │цвет. Композиционные схемы новгородс-

│ │ │ │ких икон просты и лаконичны. Святые

│ │ │ │изображались стоявшими в ряд, житейные

│ │ │ │иконы выполнялись в виде большого

│ │ │ │изображения святого в центре, окружен-

│ │ │ │ного со всех сторон маленькими "клей-

│ │ │ │мами"6 изображающими отдельные эпизоды

│ │ │ │из жития святого. Большинство икон

│ │ │ │посвящалось особенно популярным в на-

│ │ │ │роде святым-покровителям различных хо-

│ │ │ │зяйственных занятий (Илья-пророк- гро-

│ │ │ │мовержец; дающий дождь и охраняющий от

│ │ │ │огня; покровитель скотоводства. Васи-

│ │ │ │лий, на которого легко перешел культ

│ │ │ │языческого Вялеса; покровители коне-

│ │ │ │водства. Флор и Лавр- покровитель

│ │ │ │плотников и защитник от пожаров Нико-

│ │ │ │лай -чудотворец.

│ │ │ │ Широко популярен был культ богороди-

│ │ │ │цы-заступницы и защитницы обиженных.

│ │ │ │Посвящались иконы и собственно истори-

│ │ │ │ческим сюжетам. Так, в Новгороде была

│ │ │ │распространена икона "Битва суздальцев

│ │ │ │с новгородцами", посвященная событиям

│ │ │ │1169г.

│ │ │ │

│ │ │ │

│ │ │е) Фрес-│ Крупным памятником псковской живопи-

│ │ │ки Снето│си XIVв. являлись фрески Снетогорского

│ │ │горского│монастыря, весьма архаичные по манере

│ │ │монасты-│исполнения. В них ярко воплотились

│ │ │ря │своеобразные черты псковского искусс-

│ │ │ │тва -изображаемые персонажи выглядят

│ │ │ │сильными и несколько грубоватыми.

│ │ │ │ Московская живопись первой половины

│ │ │ │XIVв. развивалась еще в плане архаи-

│ │ │ │ческих традиций предшевствующего вре-

│ │ │ │мени. В середине XIVв. роспись мос-

│ │ │ │ковских соборов была выполнена гречес-

│ │ │ │кими и русскими мастерами.

│ │ │ │ С 80-х годов, когда утвердилось ру-

│ │ │ │ководящее положение Москвы в русских

│ │ │ │землях, начался расцвет московского

│ │ │ │искусства. И хотя по размаху московс-

│ │ │ │кая живопись не имела себе равных, но

│ │ │ │число уцелевших московских росписей

│ │ │ │XIV - начала XVв. сравнительно невели-

│ │ │ │ко. Не лучше и с иконами XVв. Многие

│ │ │ │из них погибли во времена Тохтамышева

│ │ │ │разорения Москвы в 1382г. Характерной

│ │ │ │особенностью московской живописи было

│ │ │ │сочетание христианской мифологии с

│ │ │ │местными народными художественными

│ │ │ │традициями. Москва стала притягатель-

│ │ │ │ным центром для лучших мастеров живо-

│ │ │ │писного искусства. Приехал в Москву и

│ │ │ │Феофан Грек, оставивший глубокий след

│ │ │ж)Иконы │в московском искусстве росписью церкви

│ │ │ │Рождества Богоридицы, Архангельского

│ │ │ │собора, Благовещенского собора. До нас

│ │ │ │дошли только его иконы Благовещенского

│ │ │ │собора. Феофан исполнил в нем "Деи-

│ │ │ │сус"- композицию из трех фигур. Следы

│ │ │ │влияния Феофана отчетливо прослежива-

│ │ │ │ются и в иконах, и в книжной миниатюре

│ │ │ │того времени.

│ │ │ │

│ │ │ │

│ │3. Рабо-│а)Роспи-│ Помимо "феофановского" направления,

│ │ты Анд- │си Благо│в московской живописи к XIV-XVв. исс-

│ │рея Руб-│вещенско│ледователи отмечают и наличие ряда

│ │лева. │го собо-│произведений, связанных с византийски-

│ │ │ра │ми и южно-славянскими художественными

│ │ │(1405г.)│традициями. Подъем московского искусс-

│ │ │ │тва подготовил великий русский худож-

│ │ │ │ник Андрей Рублев.

│ │ │ │ В 1405г. он вместе с Феофаном Греком

│ │ │ │и Прохором из Городца расписывал Бла-

│ │ │ │говещенский собор.

│ │ │ │

│ │ │б) Роспи│ В 1408г. работал над росписью восс-

│ │ │си Успен│тановленного Успенского собора во Вла-

│ │ │ского со│димире вместе с Даниилом Черным. Между

│ │ │бора │1425 и 1427г. Рублев принимал участие

│ │ │(1408г.)│в росписи Троицкого собора Троице-Сер-

│ │ │в)Роспи-│гиева монастыря, а в 1427 -1430г. ра-

│ │ │си Троиц│ботал над фресками Спасо-Андроникова

│ │ │кого со-│монастыря.

│ │ │бора │

│ │ │(1427- │

│ │ │ 1430г.)│

│ │ │ │

│ │ │г) Фрес-│ Наиболее ранними из известных в нас-

│ │ │ки │тоящее время работа Рублева считают

│ │ │ │фрески Успенского собора в Звенигоро-

│ │ │на тему │де. Андрей Рублев создавал свою школу,

│ │ │страшно-│следы которой обнаружены в росписях

│ │ │го суда │Рождественского собора Саввина-Сторо-

│ │ │ │жевского монастыря.

│ │ │ │ В московском Благовещенском соборе

│ │ │ │Рублев написал несколько икон, в боль-

│ │ │ │шинстве плохо сохранившихся.

│ │ │ │ Значительно лучше сохранились фрески

│ │ │ │Успенского собора во Владимире, в рос-

│ │ │ │писи которых Андрей Рублев принимал

│ │ │ │участие вместе Данилом Черным. Однако

│ │ │ │из лучших фресок собора- "Шествие

│ │ │ │праведников в рай."

│ │ │д)Иконы │ Значительным произведением Рублева,

│ │ │ │одним из самых выдающися памятников

│ │ │-Троица │мирового искусства, является икона

│ │ │1411г │"Троица", написанная для собора Трои-

│ │ │ │це-Сергиева монастыря в 1425-1427г.

│ │ │ │Сюжет иконы"Троица" основан на биб-

│ │ │ │лейском рассказе о явлении старцу Ав-

│ │ │-Архан- │рааму и его супруге Саре в образе юно-

│ │ │гел Гав-│шей трех ангелов, один из которых

│ │ │риил │предсказал Саре рождение сына.

│ │ │ │ Рублеву принадлежат и другие работы

│ │ │ │в Троицком соборе. Среди них изображе-

│ │ │-Апостол│ние архангела Гавриила и апостола Пав-

│ │ │Павел │ла.

│ │ │ │

│ │ │Итог │ Усилившийся интерес к являениям при-

│ │ │ │роды, появление сюжетной повести в ли-

│ │ │ │тературе и блестящий подъем русской

│ │ │ │живописи XVв. - все это и многое дру-

│ │ │ │гое является звеньями одной цепи, мно-

│ │ │ │гообразными проявлениями того общего

│ │ │ │процесса развития русской культуры

│ │ │ │XIV-XV веков, в которых зарождалось

│ │ │ │рационалистическое и гуманистическое

│ │ │ │начало.

--------------------------------------------------------------------

Л и т е р а т у р а

1. Муравьев А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры

IX-XVII в.в. М.- 1984г.

2. История России с древних времен до конца XVIIв. Под ред.

А.М.Сахарова и А.П.Новосельцева. М.-1996г.

3. Лихачев Д.С. Культура русского народа X-XVIIв. М.-Л.- 1961г.

4. Тихомиров М.Н. Русская культура X-XVIII в.в. М.-1968г.

5. Очерки русской культуры XIII-XV в.в. Под ред. А.В.Арциховско-

го.М.-2969г. МГУ.

6. Зезина М.Р., КОШМАН Л.В., Шульгин В.С. История русской культу-

ры. М.,"Высшая школа", 1990г.

Характеристики

Список файлов реферата