76941-1 (697744), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Таким образом, следует быть осторожным в стремлении использовать Ливия в качестве основы для предположений, что этрусские женщины играли активную политическую роль, особенно когда его рассказ является единственным источником и нет независимых свидетельств археологии или других литературных источников чтобы поддержать такое утверждение. Этрусские женщины действительно могли играть такую предполагаемую роль, но это еще не доказано. Что же до Ливия, то хорошо бы помнить, что он является продуктом своего века и что все явления, идентифицируемые Ергоном и другими как категории этрусского общества, лучше объяснимы как примеры, с которыми современный Ливию мир был знаком.
Список литературы
1. Athenaeus 12.517dff.; cf. Plautus Cistellaria 562f.
2. Das Mutterrecht (Basel 1948, orig. publ. 1861); Die Sage von Tanaquil (Heidelberg 1870).
3. J. Heurgon, Daily Life of the Etruscans (London 1964); L. Bonfante, "The Women of Etruria", Arethusa 6 (1973) 91-101; id. "Etruscan Couples and Their Aristocratic Society", from H. Foley (ed.), Reflections of Women in Antiquity; id. "Etruscan Women", Archaeology 26 (1973) 242-249.
4. Хотя археологические данные могут быть замечательно полными, к сожалению их трудно интерпретировать. Бонфанте признает это и в отношении себя в статье, где она утверждает: "Археологические данные ... говорят нам много меньше о этрусских городах и их общественной жизни, чем об их погребениях и частной жизни" (AJA 73 [1969] 252). Хотя мнение Д.Рэндэлл-МасИвер (D. Randall-MacIver, The Etruscans, [Oxford 1927] 6), что археология предоставляет единственный источник информации о этрусках, может быть несколько крайность, оно служит полезным напоминанием, что археология является единственной надежной отправной точкой. Об основополагающем противоречии между природой задаваемых вопросов и природой сведений, которые ожидаются быть полученными в ответах, см. A. Momigliano, "An Interim Report on the Origins of Rome", JRS 53 (1963) 95ff.
5. Op. cit., 80.
6. R.M. Ogilvie, A Commentary on Livy Books 1-5 (Oxford 1965) 19f.
7. Livy 1.34.4ff.
8. Livy 1.34.8ff.
9. Op. cit., 144.
10. Suetonius, Aug. 94.7. Как отмечает Огилви (Ogilvie, op. cit. 143), мы не знаем когда это произошло, но резонно предположить, что это было до достижения им величия. Эта история могла бы быть хорошей составной частью традиции о легенде о Танаквиль (D.H. 3.47.3ff.; Cic. Leg. 1.4), но тот факт, что она имела современную параллель, также добавляет ей дополнительную актуальность и интерес.
11. Livy 1.34.11ff.
12. Livy 1.39.1ff.
13. Можно также обратить внимание на то, что Тарквиний и Танаквиль действовали вместе как пара, совсем как Август и Ливия.
14. Virgil Aeneid 2.280ff.; 7.71ff. История о пламени вокруг головы Сервия или других частей его тела, однако, является частью традиции. (Cic. de Div. 1.121; D.H. 4.2; Ovid Fast. 6.631; Pliny, NH 2.241; Plut. de fort. Rom. 10; Servius, ad Aen. 2.683; [Victor], de Vir. Ill. 7.1).
15. Livy 1.41.1ff.
16. Op. cit. 82.
17. Смерть Птолемея Филопатера скрывалась Агафоклом и Сосибием, также как вдовы Антиоха II Береники Птолемеем Эвергетом.
18. Tac. Ann. 1.5.
19. Livy 1.46ff.
20. Arethusa 6 (1973) 96.
21. Насмешливую фразу muliebri . . . audacia я объясняю как субъективный взгляд младшей Тулии, "женщина должна обладать смелостью".
22. The Recovery of a Lost Roman Tragedy (New Haven 1910). Можно также отметить историческую параллель в действиях другой Береники, хотя контекст, очевидно, был иной. (Val. Max. 9.10 ext. 1).
23. A.K. Michels, Latomus 10 (1951) 13-24.
24. Etruscan Couples and their Aristocratic Society, 339, n.42; cf. Heurgon op. cit. 133; Bonfante, Archaeology 26 (1973) 247.
25. Livy 1.57.
26. Op. cit. 79f.
27. Ibid., Bonfante Arethusa 6 (1973) 94.
28. Suetonius Aug. 64.2.
29. Примечательна частота упоминания работ с шерстью в эпитафиях римских матрон и тот факт, что веретено и шерсть несли римские невесты, когда выходили замуж. См. G.W. Williams, JHS (1958) 21, n.20.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
