58469 (672589), страница 3
Текст из файла (страница 3)
В заключении надо отметить, что узникам Карлага хотелось поведать будущим поколениям, как жилось людям в их бурную эпоху, как люди искали правду жизни, какие разочарования постигли их на этом пути и каким страданиям и жестокостям они подвергались. Неслыханные жестокости, о которых писалось, подвергались миллионы людей. Эти рассказы можно назвать свидетельскими показаниями против великих мира сего, они показывают сколько горя и страданий они причинили простым людям, стремясь якобы облагодетельствовать их.
СтепЛАГ
Степлаг (Степной лагерь), Особлаг (Особый лагерь) № 4 — лагерь для заключенных в системе ГУЛАГ, располагавшийся в г. Джезказган Карагандинской области Казахстана. Численность заключенных на начало 1954 — 21 090 человек.
Джезказганский лагерь и комбинат ГУЛАГ НКВД СССР создан весной 1940, его начальником назначен заместитель наркома внутренних дел Казахской ССР Борис Чирков. Первая партия заключенных прибыла тогда же по построенной ими железной дороге от Караганды. В военное время основное внимание уделялось строительству новых шахт и увеличению добычи руды, которую отправляли в Балхаш и на Урал; после войны было начато также строительство обогатительной фабрики, ТЭЦ, плотины Кенгирского водохранилища и самого города Джезказгана. Название Степлаг — с 1948, с 8 апреля 1948 начальником лагеря назначен полковник Александр Чечев, ранее заместитель министра внутренних дел Литовской ССР. В это время лагерь обслуживал Джезказганский медный комбинат Министерства цветной металлургии, заключенные работали на угольных шахтах, в строительстве различных объектов, занимались разработкой залежей марганца. Собственные объекты лагеря включали каменные карьеры, кирпичный завод, стройки и ряд других промышленных и сельскохозяйственных производств.
В 1954 Степлаг стал местом крупнейшего в истории ГУЛАГ восстания (Кенгирское восстание заключенных), подавленного с применением танков. В 1956 (по другим данным 1958[1]) Степлаг был ликвидирован, но его узники остались на принудительном поселении и должны были регулярно отмечаться в милиции.
АЛЖИР
Акмолинский лагерь жён изменников Родины (А.Л.Ж.И.Р.) — полушуточное народное название 17-го женского лагерного специального отделения Карагандинского ИТЛ (1938—1953), крупнейший советский женский лагерь, один из 3 островов «Архипелага ГУЛАГ». Второе название, бытовавшее в народе - «26 точка». Данное название связано с тем, что лагерь находился в 26-ом посёлке трудопоселений. Состав заключенных, большая часть которых была репрессирована в соответствии с оперативным приказом НКВД СССР № 00486, то есть члены семей изменников Родины(ЧСИР).
Название связано с составом заключенных, значительная часть которых была репрессирована в соответствии с оперативным приказом НКВД СССР № 00486 как ЧСИРы — члены семей изменников Родины.
Лагерь располагался в 26-ом поселке трудопоселний (сейчас село Малиновка, Акмолинской области Казахстана).
В 1938 года в лагере находилось около 8 тыс. заключенных женщин, в том числе 4500 ЧСИР. Еще около 1500 ЧСИР находилось в других отделениях Карлага.
Крупнейший советский женский лагерь, один из 3 "островов" «Архипелага ГУЛАГ». Название связано с составом заключённых, значительная часть которых была репрессирована в соответствии с оперативным приказом НКВД СССР № 00486 как ЧСИРы — «члены семей изменников Родины»
История лагеря
Лагерь был открыт в начале 1938 на базе 26-го посёлка трудопоселений как исправительно-трудовой лагерь «Р-17». В течение полугода отделение переполнилось и руководство Карлага вынуждено было вначале временно распределять очередные этапы осужденных ЧСИР по другим лаготделениям, а к осени создать еще одно специальное отделение для ЧСИР — Спасское.
С 29 декабря 1939 года официально включен в структуру Карлага как «Акмолинское отделение Карагандинского исправительно-трудового лагеря» (до этого времени формально подчинялся непосредственно ГУЛАГу НКВД СССР).В 1953 году 17-е акмолинское лагерное отделение Карлага было закрыто.
10 января 1938 года в лагерь поступили первые этапы. Процедура ареста происходила, по определенной схеме. Жен арестовывали позднее мужа, поскольку вынести приговор жене могли только после осуждения мужа. Иногда в число ЧСИР входили и ближайшие родственники – сестры, родители, дети. Так, например, в одном лагере могли находиться мать и дочь. Заключенных было настолько много, что руководству Карлага пришлось перераспределять последующие этапы ЧСИР в другие отделения лагеря. Позже было создано специальное отделение, которое носило название – Спасское.
Первые годы существования в лагере, были самыми тяжелыми для заключенных. Теснота, тяжелая работа, непривычный быт - все это делало жизнь особенно мучительной. В мае 1939 года был издан приказ ГУЛАГа, во исполнение которого в течение лета-осени отделения Темлага, Сиблага и Карлага, где были сконцентрированы ЧСИР, были переведены со «спецрежима» на общелагерный. Женщинам была разрешена переписка, был снят запрет использование специалистов по их рабочим специальностям, женщины смогли получать посылки. Многие смогли узнать о судьбе своих мужей и детей. Переход на общелагерный режим означал, в частности, что ЧСИР не являются больше «спецконтингентом», который должен быть изолирован от других заключенных. Теперь заключенных можно было переводить в другие лагпункты и лагеря.
Условия содержания заключенных
В отличие от большинства лагерных отделений Карлага, 17-е отделение было обнесено несколькими рядами колючей проволоки, были установлены вышки охраны. На территории лагеря располагалось озеро заросшее камышом. Камыш служил для отапливания бараков зимой и для строительства летом.
Условия содержания не отличались от общих в Карлаге. Существовавший первые полтора года режим «особого лагерного отделения» накладывал дополнительные ограничения на заключенных. В частности, была запрещена переписка, было запрещено получение посылок, существовал запрет на работу по специальности. Тем не менее, большинство женщин с «нужными» лагерю профессиями работали по специальности. Специалисты гуманитарного профиля (музыканты, поэты, учителя и т. д.) получившие на медицинской комиссии категорию «ТФ» были заняты на сельскохозяйственных полях и в качестве подсобных рабочих на стройке. Больные, немощные, старики и дети работали на вышивальной и швейной фабриках.
БАМЛАГ. Дорога на костях
БАМЛАГ (Байкало-Амурский исправительно-трудовой лагерь) — подразделение, действовавшее в структуре Главного управления исправительно-трудовых лагерей Народного комиссариата внутренних дел СССР (ГУЛАГ НКВД).
13 апреля 1932 года Совет Народных Комиссаров СССР принял постановление «О строительстве Байкало-Амурской магистрали».
БАМЛАГ был организован в 1932 году. Лагерь подчинялся непосредственно ГУЛАГ НКВД. Управление лагеря находилось в городе Свободный Дальневосточного края.
БАМЛАГ был создан в результате реорганизации Управления строительства Байкало-Амурской магистрали Народного Комиссариата Путей Сообщения (УС БАМ НКПС) и передачи его деятельности в распоряжении вновь организованного Управления Строительства Байкало-Амурской магистрали ОГПУ.
Начальником лагеря стал Н. А. Френкель, которые чуть раньше возглавлял строительство Беломорканала.
В мае 1932 года принято решение об организации районных отделений БАМа. Планировалось создать их на станции Уруша Рухловского района, в селе Пермское Нижнетамбовского района, в Тынде и во Владивостоке. Каждое районное ответвление должно было возглавить строительные работы на участке приблизительно в 600 км с числом рабочих примерно в 9 тыс. человек. Районному управлению подчинялись пять-шесть строительных участков, расположившихся на линии 90–100 км и имевших 1500–1800 человек рабочих. Каждый строительный участок находился на дистанции длиной 30 км с числом работающих 500–600 человек. По плану проект БАМа должен был быть готов к 1 января 1933 года. Затем время представления проекта отодвинули на конец 1933 года.
В середине 1932 года на строительстве Байкало-Амурской магистрали оставалось всего 2500 человек. Высококвалифицированных специалистов не хватало. Собрать людей и доставить их на строительство БАМа было весьма непросто. Строителям приходилось нелегко. Лишенные питания на остановочных пунктах, рабочие либо разбегались, либо прибывали на строительство в нетрудоспособном состоянии. Попытки осуществить набор рабочих в районах развернувшегося строительства вызывали негативную реакцию местных советских и партийных органов.
В октябре 1932 года был найден выход из сложившейся ситуации – передача строительства Байкало-Амурской дороги из подчинения Народного комиссариата путей сообщения в ведение Объединенного государственного политического управления при СНК СССР – ОГПУ.
Число заключенных в ИТЛ ОГПУ постоянно росло. В 1930 году общее количество заключенных составило 175 000 тыс. человек, в 1933 году – 334 300. Байкало-Амурский исправительно-трудовой лагерь стал крупнейшим подразделением ГУЛАГа. По архивным данным, в 1934 году в БАМЛАГе было свыше 100 000 тысяч человек, а на завершающей стадии своего существования БАМЛАГ имел численность 291 384 человека.
В начале 1933 года на строительство БАМа стали прибывать первые заключенные.
Все обитатели лагеря делились по категориям трудоспособности. Первая категория – 53%, вторая – 35,4%, третья – 6,4%, остальные нетрудоспособные.
Из десяти заключенных семь-восемь участвовали в сооружении БАМа. Они расчищали просеку, вели земляные работы, насыпали полотно, рубили лес и делали шпалы, строили мосты.
Главными задачами БАМЛАГа стали: строительство Байкало-Амурской железной дороги, прокладка вторых путей на Транссибе, лесозаготовка, деревопереработка и добыча золота.
Система питания в лагерях БАМЛАГа была строго дифференцирована. Работающие, получал в день от 500 граммов до килограмма хлеба и суп из соленой или мороженой рыбы, иногда капусты. Неработающие - 300 граммов хлеба без супа. Положение усугубляла скудная одежда. Заключенных выдавали бывшие в употреблении валенки, кирзовые сапоги и телогрейки.
В числе многих в БАМЛАГе погибли священномученик епископ, преподобномученик иеромонах Косма, священномученик диакон Сергий Астахов, священномученик иерей Александр Абиссов, священномученик священник Димитрий Легейдо. Там же погибли семитолог Соколов Михаил Николаевич, иеромонах Елеазар, иерей Украинской православной церкви Алексей Дмитриевич Усенко.
5. Судьбы жертв казахстанской интеллигенции политических репрессий
Домой врывались неизвестные люди в военной форме, и, заламывали руки, увозили в неизвестном направлении, дома сжигали. Позже ползли слухи, что несчастная жертва "враг народа". С детьми и супругой "изменника Родины" сразу же перестали общаться. Их сторонились, как прокаженных.
Родственникам репрессированного было трудно устроиться на работу, поступить на учебу - куда бы они ни пошли, за их спинами тихо раздавались слова: "его отец предал родину". Все эти годы дети и внуки незаконно репрессированных искали справедливости. И только в наше время, в последние годы многие узнали о горькой судьбе своих дедов и отцов.
Для тех, кто становился узниками исправительно-трудовых лагерей для политзаключенных, страшный миг расправы оттягивался на некоторое время
Заключенных содержали в сараях, огражденном колючей проволокой. Каждый день политзаключенных по одному забирали "копать картошку". Все знали, что после "полевых работ" никто не возвратится. "Копать картошку" означало расстрел. Их не держали подолгу на одном месте, опасаясь возникновения организации единомышленников.
Жертвой сталинского режима стал Мансур Гатаулин — бывший первый секретарь Акмолинского обкома компартии. Его единственная дочь Ая Мансуровна на всю жизнь запомнила двухэтажный домик с высоким крыльцом, откуда ее отца забрали навсегда.
— Мне было мало лет, но тот ужас, который объял нашу семью, когда за папой приехали незнакомые люди, я помню до сих пор, — вспоминает она. — Его арестовали в 37-м и почти сразу без суда и следствия расстреляли. Ему было всего 34 года.
О том, что Мансура Гатаулина нет в живых, его жена Сахипжамал Мухамеджановна узнала лишь в 1957 году, во времена «хрущевской оттепели». Ее вызвали в органы и выдали справку о том, что дело по обвинению ее мужа пересмотрено, а постановление Особого совещания при НКВД СССР от 1937 года за отсутствием состава преступления отменено. Несмотря на двадцать лет, которые минули со дня ареста мужа, известие это для Сахипжамал Мухамеджановны оказалось роковым — ее парализовало. Ведь она до последнего надеялась, что муж жив, и ждала его из заключения.
С. Сейфуллин В 1938 году арестован как «буржуазный националист» и расстрелян 28 февраля в застенках Алма-Атинского НКВД. Посмертно реабилитирован.
В Казахстане было два лагеря для заключенных - КарЛАГ в Караганде, и АЛЖИР (Акмолинский лагерь жен изменников Родины) в Акмолинской области. Узников использовали в качестве дармовой рабочей силы. Принято считать, что прямого намерения уничтожения людей не было. В худшем положении, нежели заключенные, зачастую находились депортированные, которые не имели ни крова, ни денег, ни работы. В нашу республику в годы сталинских репрессий были насильственно переселены немцы, корейцы, чеченцы. Они обосновались в бараках совхоза, на чердаках и в прочих лачужках. Для многих из них эти места затем стали родными.
Память всех невинно осужденных почтили сегодня в Алматинской области. Волна репрессий коснулась судеб почти 60-ти миллионов жителей бывшего СССР. Из них около четырех миллионов – казахстанцы. Этот мемориал памяти – символ вечной скорби. Он стоит на страшном и в то же время святом месте. Здесь нашли последнюю обитель более трех тысяч человек – Турар Рыскулов, Ахмет Байтурсынов, Беимбет Малин и многие другие, чьи принципы и жизненные устои не изменились даже под роковым прицелом. Саяту Жансугурову было 7, когда отца арестовали по обвинению в японском шпионаже.
Саят Жансугуров, сын И. Жансугурова:
>Нам сказали, что ваши родственники посажены на 10 лет, а сами расстреляли их. Наша мать ходила и спрашивала: "Где мой муж, дайте адрес, я поеду". Ей говорили: "Нельзя, встречи и контакты запрещены". Мама рассказывала: "Разозлилась и пошла – там женщина, очень вежливо приняла. Я ей сказала: открой подвалы, здесь лежат его кости, что вы издеваетесь?". Через месяц сказали, что муж умер в лагере от инфаркта миокарда. Это вранье. На самом деле он уже здесь лежал.
По какому обвинению расстреляли Габдула-Хакима Букейханова, - он занимался общественной деятельностью, - его родные не знают до сих пор. По этой семье адская машина репрессий проехала не раз и даже не пять: 12 погибших мужчин.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
