56044 (671109), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Спустя две недели, 27 июня 1582 года было собрано совещание в Киёсу, фамильном замке Ода Нобунага. На нем присутствовали Тоётоми Хидэёси, Сибата Кацуиэ, Нива Нагахидэ и Икэда Цунэоки. Решался вопрос о преёмнике Нобунаги. Сибата Кацуиэ хотел отдать власть Ода Нобутака, младшему сыну, так как был с ним тесно связан. Это позволило бы укрепить позиции Сибата и ослабить Тоётоми. Здесь надо заметить, что из трёх сыновей своего господина (Нобутада, Нобукацу, Нобутака) Хидэёси больше всего любил старшего, Ода Нобутада, но он погиб вскоре после смерти отца (Нобутада был окружён превосходящими силами Акэти Мицухидэ в замке. Отослав своего сына с верным вассалом Маэда Сэнъи, он сделал себе сэппуку). Воспользовавшись тем, что между средним и младшим братьями разгорелась ссора, Тоётоми Хидэёси провозгласил преемником внука Ода Нобунага, сына Нобутада, трёхлетнего Самбоси. (Самбоси станет известен под именем Ода Хидэнобу). Затем Хидэёси притворился больным и покинул зал. Чтобы не обострять отношений, Нива Нагахидэ вынужден был согласиться. Там же делили и землю: Нобукацу присоединил к своей провинции Исэ провинцию Овари, Нобутаке досталась провинция Мино. Больше всех получил, разумеется, Хидэёси, который к своей Хариме добавил провинции Ямасиро, Кавати, Авадзи и Тамба. Впрочем, он уступил Сибата Кацуиэ замок Нагахама в Оми. Осака достался Икэда Цунэоки, молочному брату Ода Нобунага. В октябре 1582 в храме Дайтокудзи вместо сгоревших останков Ода Нобунага хоронят статую Будды, искусно выполненную из дорогих пород дерева и золота. Император Огимати посмертно присваивает Нобунага звание дайдзё-дайдзин (первый министр). Тоётоми Хидэёси устраивает очень пышные похороны, тем самым не только выказав почтение своему мёртвому господину, но и заявив о себе, как о продолжателе его дела. К 1583 году Ода Нобутака, Сибата Кацуиэ, Такигава Кадзумасу, Тёсокабэ Мототика и Мори Тэрумото создают коалицию против Тоётоми Хидэёси. Их поддерживают мятежные крестьяне и монахи провинции Каи. Хидэёси нанёс упреждающий удар по замку Нагахама, который он некогда отдал Сибата Кацуиэ, и взял его. В январе 1583 года Хидэёси разбивает войска Такигава Кадзумасу в провинции Исэ, но его расчёт на то, что действия Сибата будут скованы сильным снегом на перевалах не оправдался - Сибата Кацуиэ преодолевает заносы и появляется в Оми. Тем временем Нобутака атакует замок в Огаки и положение становится угрожающим. Не добив Такигаву Кадзумасу, Тоётоми спешно возвращается. Сибата с помощью предателя Ямадзи Согэн узнаёт, что севернее озера Бива есть слабое место в укреплениях Тоётоми - форт в Сидзугадакэ. Войска Сакума Моримаса, племянника Сибата Кацуиэ, берут форт. Узнав о прорыве противника, Тоётоми Хидэёси с группой молодых буси спешно отправляется туда. Пройдя ночью пятьдесят километров за пять часов люди Хидэёси (около двадцати тысяч) обрушиваются на Моримаса и побеждают его.
Спустя три дня Сибата Кацуиэ был окружён в замке в Китаносё. Он отправляет трёх своих дочерей к Тоётоми Хидэёси, который обещал их не трогать. Его жена, а также вассалы отказываются от предложения Сибата сдаться. (Его жена Оити была сестрой Ода Нобунага. Когда-то брат выдал её за Асаи Нагамаса, она шпионила за мужем и, подав сигнал к атаке на его замок, послужила причиной его гибели. За Сибата же Оити шпионить отказалась. На предложение своего мужа покинуть осаждённый замок ответила, что должна была погибнуть вместе со своим первым мужем). Ночью они устраивают пир. Громкие радостные голоса, яркое освещение и музыка вызывают некоторое удивление в лагере осаждающих. Утром осаждённые поджигают замок и совершают сэппуку. Всего погибает около восьмидесяти человек, в том числе женщины и дети. В результате сложных комбинаций и множества стычек коалиция была разгромлена. Земли Сибата достаются Нива Нагахидэ. Нобутака отправляют в монастырь, где он совершает сэппуку. Законного наследника Самбоси отправляют в Гифу, выделяют ему доход в триста тысяч коку и забывают про него. Токугава Иэясу становится сёгуном в марте 1603, спустя два года после Сэкигахара.
Список литературы
1. Хани Горо "История японского народа", издание 1957 года.
2. Искендеров А. А. "Тоётоми Хидэёси", издание 1984 года.
3. Спеваковский А.Б. "Самураи - военное сословие Японии".
4. Искендеров А.А. "Феодальный город Японии XVI века".
5. Гальперин А.А. "Очерки социально-политической истории Японии в период позднего феодализма".
6. Mikiso Hane "Premodern Japan".
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://leit.ru
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
