ZachMon (668585), страница 2
Текст из файла (страница 2)
В 1887 г. была упразднена церковь Неопалимой Купины в связи с включением ее объема в соборный придел во имя Казанской иконы Божьей Матери, устроенный в юга.
Образ Пресвятыя Богородицы Неопалимая Купина.
Икона начала XIX века Зачатьевского монастыря.
Так сложился монастырский комплекс: в центре - главный собор с придельными храмами; с запада от него - монастырская больница с церковью Сошествия св. Духа, где была погребена ее устроительница, монахиня Вера; настоятельский корпус; кельи каменные и деревянные по периметру; святые врата с надвратной церковью Спаса Преображения.
В XIX и XX вв. на территории обители появилось множество жилых и хозяйственных корпусов. При монастыре работала двухклассная начальная школа.
Зачатьевский женский монастырь. Общий вид. 1881 год.
К началу ХХ века монастырь представлял собой величественный ансамбль с четырьмя храмами и одиннадцатью каменными строениями.
Революция 1917 года все изменила. 16 марта 1925-го, за 9 дней до кончины, служил свою последнюю Литургию святой Тихон, Патриарх Московский и Всея Руси. В 1925 году Зачатьевский монастырь был закрыт.
Перед закрытием монастыря последняя его игуменья Мария на последнем молебне поставила свой игуменский жезл к чудотворной иконе Царицы Небесной “Милостивая”, вверяя сестер обители покровительству и заступничеству Божией Матери. Позже чудотворный образ вместе с жезлом был передан в находящуюся неподалеку церковь святого пророка Илии в Обыденном переулке.
Некоторые из 180 сестер после разорения святого места не ушли отсюда, а ютились по подвалам близлежащих домов. Большинство же сестер было сразу отправлено по этапу в Сибирь. Многие погибли еще по дороге. Уцелевшие сестры духовно окормлялись и несли послушание при храме Пророка Илии, Обыденский храм стал духовным прибежищем для священнослужителей, монахинь и прихожан разоренного монастыря, оберегая монастырские реликвии и сохраняя традиции обители. В 1984 году умерла последняя из сестер.
В 1925 году многие строения монастыря обращены в "трудкоммуну для беспризорных". В советское время название “Зачатьевский монастырь” превратилось в “Зачмон”.
В 1933 г. с церкви Сошествия св. Духа сняли купол и полностью перестроили здание.
Весной 1934 г. был взорван великолепный по своей красоте и изысканности Зачатьевский монастырский собор, постройки великого русского архитектора XVIII века - М. Казакова. К 1939 г. на его месте было построено типовое школьное здание. Революционные учреждения любили почему-то оккупировать школы и заняли 80% дореволюционных школьных зданий. Детям приходилось учиться в три смены, но школ все равно не хватало. Тогда Моссовет принял решение: в центре Москвы построить 30 школ на месте храмов, ударить образованием по церковному мракобесию. Из них построено 23.
В 1991 г. приходом храма святого пророка Илии в Обыденском переулке было создано сестринство во имя Милостивой иконы Божией Матери и начаты труды по возрождению монастыря. Богослужения возобновлены в 1993 г.
В мае 1995 года по благословению Святейшего Патриарха и Указу Священного Синода Зачатьевский женский монастырь был учрежден вновь.
25 ноября 1999 года вновь открывшемуся Зачатьевскому женскому монастырю в присутствии множества духовенства и мирян Русской Православной Церкви была возвращена чудотворная икона Богородицы, именуемая “Милостивая”.
16 мая 2001 года состоялось прославление св. Иулиании, первой игуменью монастыря, и монахини Евпраксии в лике святых.
Чудеса Зачатьевского монастыря.
Многие чудеса творили преподобные Иулиания и Евпраксия по усердной молитве всех призывающих их на помощь. Сестры Зачатьевской обители записывали их. Вот только некоторые из чудесных историй.
Одна послушница рассказывала следующий чудесный случай явного заступничества игумении Иулиании и монахини Евпраксии: “Я жила на том месте, где по преданию, когда-то были кельи преподобных, то есть против упразднённой ныне церкви “Неопалимой Купины”. Вижу однажды сон, как две монахини, совершенно мне незнакомые, поспешно бегают с вёдрами к колодцу, находящемуся и по сие время против трапезного корпуса, и, накачавши воды, спешно носят её к собору. С большим удивлением я смотрела на эту деятельную работу незнакомых сестер и с этим проснулась”. Этот сон привёл в немалое смущение некоторых стариц, признавших в этих монахинях преподобных. И сон этот не далее как через двое суток явил себя на самом деле. В полдень того дня неожиданно для всех страшная грозовая туча нависла над мирной обителью, неумолкаемые раскаты грома и беспрестанный блеск молнии приводили в ужас всех её обитательниц. Один из таких ударов молнии попал в купол храма, где и произвел пожар в деревянных стропилах. Испуганные и растерянные сёстры в страхе метались по монастырю, не имея никакой возможности прекратить пожар, начавшийся в столь недоступном месте храма. Однако же к великому удивлению и радости всех, пожар сам по себе, без всякой человеческой помощи, скоро прекратился. Только теперь всем слышавшим сон послушницы стало понятно, что такая неожиданная защита, такое чудесное спасение было явлено помощью преподобных игумении Иулиании и монахини Евпраксии.
В Никитском монастыре жила девочка, которая с 13 лет начала страдать припадками, с каждым днем ей становилось все хуже. Знакомая монахиня из Зачатьевского монастыря предложила отслужить панихиду по преподобным. Монахиня, жившая с девочкой, вскоре приехала в Зачатьевский монастырь, отслужила панихиду по преподобным, усердно прося их исцелить больную. Возвратясь из монастыря, сестра положила на больную возду’х, который лежал на гробнице и вскоре девочка сделалась спокойнее, припадки стали реже и слабее, а впоследствии совершенно прекратились.
Послушница Зачатьевского монастыря А.С. страдала долгое время болью в груди и так сильно, что временами не могла ходить. Несколько раз обращалась к врачам, но они не только помочь, но даже определить болезнь не могли. Она обратилась к своим покровительницам и заступницам преподобным Иулиании и Евпраксии; усердно помолясь, взяла песочек с могилок, проглотила несколько песчинок и, благодарение Господу, по молитвам преподобных, стала совершенно здорова.
Сын генерала Бельгардта Алексей пяти лет тяжко заболел. Родители его перепробовали все средства, потеряв последнюю надежду на выздоровление; в полном отчаянии они обратились с верой к преподобным, отслужили панихиду, прося со слезами возвратить к жизни их сына. Взяли масла от лампады, висящей над гробницами, помазали им мальчика, и он выздоровел.
В 1868 году в сентябре месяце четыре особы получили исцеление от преподобных игумении Иулиании и монахини Евпраксии; с ними находился доктор Соколов, который был в совершенно в безнадёжном состоянии. Отслужили панихиду по матушкам, возложили на больного сорочку, лежавшую на гробнице, и с этого времени доктор Соколов начал поправляться. Так и прочие, с верою прибегавшие к помощи преподобных, получили исцеление.
Одна девочка не могла ходить пять лет; родителям её посоветовали отслужить по преподобным панихиду, и вскоре девочка начала ходить. В знак благодарности за исцеление родители пришли с девочкой вторично отслужить панихиду, о чём и сообщили сёстрам.
В 1870 году одна дама по совету родных принесла сорочку своего умирающего ребёнка на гробницу преподобных и после панихиды спешно возвратилась домой, надела на больного принесённую сорочку, и ребёнок выздоровел.
В 1900 году тринадцатилетний мальчик из села Карачаево, по имени Василий, страдал сильными припадками: часто падал бился с пеной у рта. Мать долгое время его лечила, но ничего не помогало. Она привела его в Зачатьевский монастырь к преподобным Иулиании и Евпраксии. Находящаяся при гробнице монахиня посоветовала ей положить рубашку больного мальчика на гробницу и потом надеть на него, взять песочек с могилы, положить в воду и поить его; мать так и поступила. Через некоторое время она стала замечать, что припадки с её сыном стали значительно слабей, наконец и совсем прекратились. Благодарная женщина не замедлила прийти поблагодарить угодниц Божиих и отслужить панихиду.
Крестьянка Калужской губернии, Тарусского уезда, по имени Марфа, была долгое время гонима своим мужем, он всё время сильно пил и страшно буйствовал. Совместная их жизнь стала невозможной, и бедная женщина решилась навсегда расстаться с ним. Но прежде чем уехать она отслужила панихиду по преподобным Иулиании и Евпраксии, к которым имела сильную веру. У гробницы угодниц Божиих она излила всю скорбь своей измученной души, прося с горькими слезами молитв и заступления святых. Мольба её была услышана: не прошло и недели, как её буйный муж совершенно изменился, перестал пить и сделался хорошим семьянином. Благочестивая женщина с благодарностью отнесла всё свершившееся к помощи угодниц Божиих.
Московская мещанка Анна Евграфова долгое время страдала бессонницей тоской, так что была близка к помешательству, но когда отслужила панихиду по преподобным, вернувшись домой, почувствовала себя совершенно успокоенной и в эту ночь крепко заснула, чего давно с ней не было. Вскоре она окрепла и стала здорова.
Монахиня Зачатьевского монастыря М. А. в 1908 году заболела воспалением кишок; лечивший её врач признал болезнь очень опасной и дал совет быть готовой к плохому исходу. После этого больная, обратилась с верой и слезной молитвой к угодницам Божиим Иулиании и Евпраксии. Взяв масла из лампады, она вытерлась им и по милости Божией и ходатайству преподобных через некоторое время совершенно выздоровела.
Московской губернии мещанин Алексий Фролов, служивший на железной дороге машинистом, при крушении поезда остался жив, но от сильного испуга сошел с ума, почему и был помещен в больницу для душевнобольных. Пробыв там три месяца, он был признан врачами неизлечимым. Жена его слышала от многих, что в Зачатьевском монастыре служат панихиды по преподобным Иулиании и Евпраксии и многие получают исцеление. Пришла и она, отслужила панихиду и положила рубашку мужа на гробницу матушек. С верой помолясь, взяв масла из неугасимой лампады и песочка с могилы преподобных, она отправилась в больницу к мужу. Когда она надела рубашку на больного, то он почувствовал (как впоследствии сам рассказывал), что будто все тело его охватило легким холодом и тотчас голова его сделалась совершенно свежей. С этого времени он быстро стал приходить в себя и настолько выздоровел, что его опять взяли на прежнюю службу. С благодарными слезами он рассказывал монахиням о своем чудесном исцелении. И, с тех пор, часто приходил отслужить по преподобным панихиду.
9 января 1909 года привезли в Зачатьевский монастырь крестьянина из деревни Саларево Московской губернии, по имени Иван Макаров. Три сильных человека едва могли ввести его в церковь, где почивают преподобные. Он страшно буйствовал и сквернословил, все на себе рвал и поносил все святое. Немало труда стоило напоить его святой водой и помазать маслом из лампады угодниц Божьих, но так как он страшно бранился, то заставили вывести его из храма. Жена его очень плакала и усердно молилась преподобным Иулиании и Евпраксии. На третий день он вторично явился в церковь, но уже не буйным и не сквернословцем, а смиренным богомольцем, прося у всех присутствующих монахинь прощения. Извиняясь, он говорил, что тяжесть в голове и какая-то злобная сила заставляли его все рвать на себе и ругаться. Он с благодарными слезами говорил монахине, что истинно по молитвам угодниц Божиих получил исцеление от своей ужасной болезни.
Один мальчик по имени Алексей Горбылев, пятнадцати лет тяжело заболел брюшным тифом. После нескольких визитов, доктор предупредил, что больной не перенесет такой сильной болезни. Тогда мать, убитая горем, обратилась за помощью к преподобным Иулиании и Евпраксии. Отслужила заупокойную обедню и панихиду по преподобным, приложила рубашку к их гробнице. Возвратясь домой, сейчас же надела рубашку на сына, и тут же ему стало лучше, и вскоре он совершенно выздоровел.
Монастырь в наши дни.
На территории монастыря сохранились некоторые строения - при входе в монастырские ворота с правой стороны стоит здание настоятельских покоев, с левой - кельи, напротив школы, к западу от нее - переделанное здание бывшей трапезной с больничной церковью, а вокруг еще остались остатки стен монастыря. Уцелевшие монастырские постройки перестроили под жилые дома. Со временем некоторые из них перестроили и отдали учреждениям. До неузнаваемости был перестроен храм Сошествия Святого Духа.
Надвратная церковь сохранилась и была внешне отреставрирована в 1960-е годы. В ней размещалась научно-исследовательская лаборатория по консервации и реставрации. В 1990 г. настоятельский корпус и кельи занимал "почтовый ящик". В других зданиях размещались: комитет международного совета по охране памятников и научно-методический совет, профтехучилище, проектный институт, школа. Монастырский комплекс реставрируется уже 40 лет, но до сих пор работа не завершена.
Сейчас в монастыре проживает 25 насельниц. Как и раньше, при монастыре устроены богадельня, воскресная школа, швейная и иконописная мастерские, издательство, пекарня и просфорня. В новом трапезном корпусе устроен и освящен храм Зачатья св. прав. Анны. При монастыре действуют два подворья: в Московской области в деревне Барвиха и в Ярославской области.
Храм Сошествия Святого Духа. Фрагмент западной стены.
14.04.2002
Северная стена.
14.04.2002
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
