Aleksandr I ver2 (666579), страница 2
Текст из файла (страница 2)
По своим политическим убеждениям молодой император был, как ни странно, республиканцем. Он всем сердцем поддерживал французскую революцию, считая ее знамением нового времени и символом прогресса. Ему была по душе освободительная борьба Польши с Россией, он восхищался добродетелью польского национального героя Тадеуша Костюшко, пребывавшего в петербургском плену - в одной из комнат Мраморного дворца.
15 сентября 1801 г. в Москве прошла коронация Александра I. Во время нее он, либерал, якобинец по убеждениям, мучался и страдал от чуждых ему роскоши и почестей. Все мысли его были устремлены к переустройству Российского государства на манер цивилизованной Европы.
Уже в мае 1801 г. по предложению своего близкого друга П. А. Строганова Александр I дал согласие на создание так называемого Негласного комитета, в котором предполагалось обсуждать планы государственных преобразований. В комитет, кроме царя и П. А. Строганова, вошли В. П. Кочубей, Н. Н. Новосильцев, а также польский князь Адам Чарторыйский, влюбленный в царицу Елизавету. Самым молодым в этой "шайке якобинцев", как называли комитет вельможи, властвовавшие во дворце еще со времен Екатерины I, был государь. Эта организация просуществовала немногим больше года и никакого серьезного конституционного проекта не выработала.
Вместе с тем Негласный комитет форсировал подготовку ряда царских указов либерального характера. Благодаря им вскоре опустели казематы Петропавловской крепости, примерно двенадцать тысяч опальных при Павле I дворян получили свои прежние права; исчезли виселицы с приколоченными к ним дощечками, на которых писались имена казненных. Было разрешено привозить из-за границы книги; заработали закрытые прежде типографии; неудобная военная форма прусского образца была заменена на более удобную - мундиры с чрезмерно высокими и твердыми воротничками.
Видя в религии форму просвещения народа, император не мог мириться с унизительным в то время положением духовенства. Служителей церкви по действовавшим тогда законам имели право прилюдно сечь кнутами на площади. 22 мая 1801 г. государь издал манифест, запрещавший применять по отношению к священникам и дьяконам телесные наказания. Кстати, именно во время царствования Александра Павловича были окончательно отменены в России пытки при судебном разбирательстве.
Но с более значительными реформами дела подвигались медленно. Основная причина такой медлительности состояла в том, что члены Негласного комитета не были профессиональными политиками, экономистами, юристами. В государственных делах они не могли отделить второстепенное от главного. Сам царь поначалу даже не знал о том, что помещики имеют право продавать своих крепостных, отрывая их от земли, разлучая с семьями. Но уже в 1803 г. им был издан указ о вольных хлебопашцах. Поводом для этого послужила просьба графа Румянцева, пожелавшего отпустить на волю своих крестьян, наделив их предварительно землей. Справедливости ради следует заметить, что этот указ не сыграл сколько-нибудь заметной роли в раскрепощении крестьян. За все годы правления Александра I свободными стали лишь около 50 тысяч земледельцев, тогда как аграрную Россию в то время населяло 40 миллионов человек.
Одним из главных достижений Александра Павловича как реформатора было создание в 1802 г. восьми министерств: иностранных дел, военно-сухопутных сил, морских сил, внутренних дел, юстиции, финансов, коммерции, народного просвещения. Сменив коллегии, выполнявшие до этого подобные функции, министерства способствовали централизации управления деятельностью государства, давали возможность установить не коллегиальную, а персональную ответственность высокопоставленных чинов за осуществление возложенных на них обязанностей.
Многое было сделано и для развития просвещения в России. По указу царя были образованы Харьковский и Казанский университеты, педагогический институт в Петербурге. Для подготовки служителей Отечеству из высших слоев общества были открыты три лицея. Первый из них - в Царском Селе - находился под покровительством самого государя императора. Лицей в Ярославле был построен и действовал на средства промышленника П. Г. Демидова, а в Нежине - на средства графа И. А. Безбородко.
Молодой государь вскоре после восшествия на престол обратил внимание на работу одаренного чиновника генерал-прокурорской канцелярии, демократа по убеждениям, М. М. Сперанского. Ему было поручено облекать в юридически обоснованные документы расплывчатые по сути прожекты Александра I. Талантливому реформатору это часто удавалось. Но даже он в 1803 г. в поданной царю записке, в которой подробно рассматривались вопросы государственной реформы, советовал сохранить абсолютную монархию. Новизна его предложений состояла в том, что он рекомендовал создать такие учреждения, которые готовили бы умы к будущей реформе страны. Это были попытки осуществить юношескую мечту Александра Павловича о даровании России конституции. По оценке историка Г. И. Чулкова, эти благие намерения словно попадали в заколдованный круг: конституция была немыслима в условиях крепостничества, а освобождение крестьян было невозможным при столь жестком самодержавном порядке.
Радикальные реформы запаздывали: одни не могли быть осуществлены в силу самого государственного устройства России, другие, менее значительные, наоборот, вводились спешно, без согласованности друг с другом. Многие указы принимались не в силу целесообразности, с учетом российской специфики, а с оглядкой на страны Западной Европы, по принципу: чтобы все было как у других, у просвещенных народов.
Несмотря на вялый ход осуществления реформ, а в последующем и отказ Александра I от их проведения, в годы его правления было сделано много для укрепления российской государственности. Победой завершились войны с Турцией (1806- 1812 гг.) и Швецией (1808-1809 гг.), к империи были присоединены Грузия (1801 г.), Финляндия (1809 г.), Бессарабия (1812 г.), Азербайджан (1813 г.).
Постепенно менялся духовный мир Александра Павловича. Он с уважением, но без особого почтения относился к церкви, придерживаясь мнения, что у каждого человека должна быть своя, "внутренняя церковь", а уж каким путем человек придет к Богу, в каком храме, православном, католическом или ином, он будет ему молиться - вопрос менее существенный. Такой "либерализм" в вере был порожден не только влиянием новых идей того времени, но и отсутствием у императора каких-либо систематических религиозных знаний, прочных убеждений. Западно-европейское религиозное воспитание в условиях российской действительности породило в его сознании сумбурное представление о религии. Часто оно дополнялось различными сектантскими идеями, что заставляло Александра время от времени отдавать предпочтение тем или иным воззрениям.
В 1803 г. царя посетил известный масон Бебер. Он изложил Александру сущность учения и просил об отмене в России запрещения, наложенного на масонские ложи. Историки до сих пор не могут точно сказать, стал ли российский государь масоном. Носами масоны видели в нем не чуждого им человека. Известно, что портреты Александра стояли в ложах на почетных местах. Многие близкие государю люди были масонами, а одна из литовских лож упоминала о нем в переписке как о члене своей организации.
По воцарении Александра Павловича на российском престоле главной его заботой стала попытка внутреннего переустройства страны. Он не был одержим планами вмешательства в западно-европейские дела. Но активная захватническая политика некогда симпатичного ему Наполеона, быстро переродившегося из республиканца в императора, во многом изменила стратегические замыслы Александра I. На примере деятельности Бонапарта он увидел иные, не замеченные им прежде, стороны революции...
В марте 1804 г. по приказу Наполеона был расстрелян герцог Энгиенский, последний потомок Кон-де - французского аристократического рода, являвшегося боковой ветвью Бурбонов. По этому поводу российский император послал в Париж ноту протеста. Вскоре на нее был получен ответ, в котором обращалось внимание на то, что подобные действия - внутреннее дело Франции. В документе говорилось, что три года назад, когда в России был безнаказанно убит Павел I, Франция с подобными протестами не выступала.
Это был прямой намек на отцеубийство Александра, и молодой царь запомнил его. Объективно складывавшееся единоборство двух держав усугублялось еще и личными неприязненными отношениями монархов. От имени Святейшего Синода России Наполеон официально приравнивался к антихристу, а борьба с ним объявлялась религиозным подвигом.
Россия, как и ряд других государств Европы, пыталась отстоять свои интересы в войне с Францией в 1806 - 1807 гг. Франции удалось выйти из войны победительницей. Летом 1807 г. был заключен Тильзитский мир: состоялось подписание договоров между Францией и Россией, Францией и Пруссией.
В Тильзите состоялись короткие переговоры Наполеона и Александра. Они напоминали блестящий спектакль, разыгранный двумя талантливыми актерами. При встрече императоры обнялись. Называя друг друга братьями, они клялись в вечной любви и дружбе. Правда, когда Александр I пытался замолвить слово за короля Пруссии Фридриха Вильгельма, армия которого была разбита Наполеоном, последний отверг это ходатайство, сказав: "Я часто спал вдвоем, но никогда втроем".
После заключения мира, пользуясь относительным спадом внешнеполитической напряженности, царь Александр попытался вновь вплотную заняться внутригосударственными делами. Он напряженно сотрудничал с М. М. Сперанским, который, как никто другой, умел распознавать смысл и развивать в четких документах реформаторские идеи государя.
К концу 1809 г. по указаниям Александра I был составлен план коренного преобразования российского государства "сверху донизу". Но, одобрив проект, царь не решился его осуществить: побоялся широты и новизны предложений. Тем не менее и внутриполитические, и внешнеполитические шаги были прямо или косвенно нацелены на упрочение государства, на его подготовку к предстоящим военным баталиям.
Как уже отмечалось, в 1809 году к России была присоединена Финляндия. Любопытно сравнить две точки зрения на факт присоединения и отношения к нему российского самодержца. Историки начала XX века писали: "Император Александр отнесся к новозавоеванному краю со всей свойственной ему добротой и снисходительностью". В. И. Ленин видел иные мотивы этого присоединения: "Желая привлечь на свою сторону финляндцев, бывших подданных шведского короля, Александр I решил признать и утвердить старую финляндскую конституцию".
Представляется, что Ленин точнее сформулировал отношение государя к завоеванию Финляндии: присоединение к России новых земель, нахождение новых союзников среди населения этих территории - шаг разумный и политически дальновидный. Достаточно вспомнить, во что обернулось для России участие многих тысяч поляков в Отечественной войне 1812 г. на стороне Франции...
Отношения с Наполеоном резко ухудшались. Ситуацию усугубило еще и то, что в начале 1810 г. Бонапарту было отказано в руке сестры русского императора - великой княгини Анны Павловны.
К тому времени в политических взглядах Александра Павловича произошли значительные изменения. Из якобинца, сторонника радикальных реформ, романтика, мечтавшего об "общем благе", он превратился в умудренного опытом самодержца, познавшего реальную политику. Он стал с меньшим доверием относиться к своему ближайшему помощнику М. М. Сперанскому, работавшему по-прежнему над подготовкой проекта первой конституции России. Приближался 1812 год. Императору докладывали, что М. М. Сперанский, открыто заявивший о своей симпатии к Наполеону, ведет двойную игру. Весной 1812 г. царь лично допросил Михаила Михайловича. После этого великий реформатор отбыл в ссылку. Вероятно, свою роль тут сыграли не только сложные отношения бывших единомышленников. Предстоящая война на долгие годы отодвигала планы реформирования страны. Тем более что "наполеоновский вариант" развития революции во Франции заставил серьезно задуматься над возможностью подобной ситуации в России.
О том, как проявил себя российский император в начале Отечественной войны, есть разные мнения. Видный академик, литературный критик и выдающийся поэт князь П. А. Вяземский утверждал, что "было проявление сознательного сочувствия между государем и народом". То же повторил и панегирик, написанный к 300-летию дома Романовых: "Красноречивые манифесты императора Александра, призывавшего весь народ к борьбе с врагом, дерзнувшим вступить на Русскую землю, находили живой отклик во всех сердцах".
Совсем по-иному виделась личность государя в этот момент Г. И. Чулкову:"... Бонапарт был гений, и его безумной и величавой мечте о всемирной империи надо было что-то противопоставить. У Александра к началу войны 1812 г. не было в душе ничего равного по значительности наполеоновской идее. Ему пришлось войти на подмостки истории, худо зная свою роль. Впрочем, иные думали, что у него был тогда хороший суфлер - русский народ".
Пожалуй, все эти точки зрения излишне эмоциональны и упрощают как ту сложную военную пору, так и морально-психологическое состояние государя. На самом деле он не был застигнут врасплох этой войной, но понимал, как сложно вести вооруженную борьбу со столь талантливым и популярным врагом.