37990 (660288), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Наследственное право.
В наследственном праве не было единой системы. Был различный порядок перехода земельных владений и других объектов. Наследование земельных владений установилось не сразу, т.к. первоначально после смерти держателя, земля переходила к лорду, а наследники умершего должны были испрашивать ее обратно у лорда. Только к началу XII в. было установлено, что земли прямых вассалов короля и держателей этих земель переходит к наследникам, на которых возлагалась обязанность уплаты соответствующих взносов лорду или королю. К XII в. установилось право первородства, т.е. переход имущества к старшему сыну в место прежнего равного раздела между всеми сыновьями. Завещание на владение землей не допускалось, но это правило обходили с помощью «триста». Имущество делилось на три части: жена и дети получали по 1\3, а последняя треть «доля мертвого» - поступала церкви. В этих случаях допускалось завещание.
Приданое, которое приносила жена, становилось общей собственностью семьи, и распоряжался им муж. Дарения в пользу жены хотя и не запрещались, но ограничивались. По общему правилу можно было дарить не более 1\3 имущества (Саксонское зерцало).
В Англии, в XII в. законом Генриха II, предписывалось, что бы всякая девушка забеременевшая в не браке сообщала о том властям. Если она этого не делала, то при гибели ребенка (не зависимо от причины), она подлежала смерти. Там, где подержание нормальных семейных отношений становилось невозможным (например, вследствие прелюбодеяния жены), церковь допускала отлучение от стола и ложа: брак сохранялся, брачные отношения разрывались.
Таким образом, из всего вышесказанного можно сделать вывод, что в средние века в странах Западной Европы – Англии, Франции, Германии, было много общего и много отличительных черт. Например, общим было то, что низшие слои общества были под гнетом феодалов и особенно церкви. Т.к. церковь являла собой образец организованности среди всеобщей разобщенности внутри каждой страны. Это во многом укрепляло ее положение. Все духовные лица получали неограниченную власть. Семейные отношения также регулировались церковью, т.к. она освещала своим авторитетом все отношения в феодальном обществе. Брак между родственниками не допускался, признания внебрачных детей было запрещено, хотя церковью была предпринята попытка узаконения таких детей, но встретила резкое сопротивление со стороны баронов. И все осталось по-прежнему.
Семейные отношения складывались на принципе власти мужа. На севере Франции имущественными отношениями и опекой детей распоряжался муж. На юге утвердилась сильная отцовская власть, но существовал раздельный режим имущества. В Германии семья носила патриархальный характер, в Англии также, но женщина-крестьянка в Англии была более свободна, чем жена феодала. Она согла сама распоряжаться своим имуществом, заключать договора и заниматься торговлей. Постепенно зарождается эпоха нового времени, отсчет которой ведется от 40-50х годов XVII века.
Литература:
Федоров К.Г. Історія держави і права зарубіжних країн. Навч.посібник – К: Вища шк., 1994-464 с.
Шевченко О.О. Історія держави і права зарубіжних країн. Навч.посібник для студентів юрид.вузів та факультетів – К: Вентурі, 1995 – 256 с.
Всеобщая история государства и права. Учебник\Под ред.проф.Батьера К.И. – М:Юристь, 1998 – 456 с.
Галанза П.Н. Кеченьян С.Ф. История государства и права. Учебник\Под ред.Черниловского З.М. – М:19949 – 535 с.
Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права – М: Юристь, 1995 – 576 с.
Ангерс.Э. История Европейского права (Перевод со шведского)\Ин-т Европы – М: Наука, 1996-395 с.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. – М: Политиздат, 1982 – 238 с.
Хрестоматия по истории государства и права X-91 зарубежных стран. \ Под ред. Черниловского З.М. – М:Юрид.лит., 1984 – 472 с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
