26607 (656045), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Легализованная система, при которой медосмотры и сертификаты требуются только от женщин и не требуются от клиентов, дискриминационная по отношению к женщинам по самой своей сути. Осмотры "только для женщин" не имеют никакого практического смысла с медицинской точки зрения, поскольку наблюдение за проститутками не защищает их от ВИЧ/СПИДа или заболеваний, передающихся половым путем: болезни им могут передать и передают клиенты-мужчины.
Есть мнение, что легализованные бордели и прочие "контролируемые" учреждение этого толка "защищают" женщин посредством введения правила обязательного применения презерватива. Согласно данным одного из исследований CATW, опрос организацией американских проституток дал следующие результаты: 47% женщин сообщили, что мужчины ждут секса без презервативов; 73% сказали, что мужчины предлагали более высокую плату за секс без презерватива; 45% женщин заявили, что их подвергали насилию, если они требовали, чтобы клиенты использовали презерватив. По словам женщин, некоторые публичные дома действительно ввели правило, требующее от клиентов использовать презерватив, но последние по-прежнему стараются это правило обходить. Признание одной из женщин: "Существует "правило" – использовать презерватив в сауне, но в других местах стороны могут договориться. Большинство парней хотели оральный секс без презерватива.
На самом деле вопрос использования презерватива был отдан на откуп самим женщинам, и они чувствовали постоянное давление предложений дополнительных денег. Одна женщина призналась: "Я была бы лгуньей, если бы сказала, что всегда использовала презерватив. Как только возникала возможность еще подзаработать, презерватив летел в окно. Я искала дополнительного заработка". Многие факторы не способствуют применению презервативов: желание женщины заработать; меньшая привлекательность женщин зрелого возраста в глазах мужчин; конкуренция со стороны притонов, где презервативы не обязательны; давление со стороны сутенеров, требующих секс без презерватива за большие деньги; нужда в деньгах для удовлетворения пристрастия к наркотикам или выплаты долгов сутенерам; общая неспособность женщины распоряжаться собственным телом в публичных домах.
Так называемые "правила безопасности" в борделях не могли уберечь женщин. Даже в тех местах, где формально осуществлялся контроль за поведением клиентов и работали "вышибалы", женщины, по их же словам, подвергались избиению со стороны клиентов и временами даже владельцев борделя и их приятелей. Даже если и был кто-то, кто вмешивался и усмирял разбушевавшихся клиентов, женщины все равно жили в атмосфере постоянного страха. Несмотря на то, что 60% опрошенных женщин сообщили, что покупателям иногда не позволяли избивать их, половина из них тем не менее призналась, что они думали, что их "посетители" могут их убить.
9. Легализация проституции не укрепляет выбор женщины
Большинство женщин, занимающихся проституцией, осознанно не выбирали себе проституцию как вид занятости. Их не осеняла мысль, что они хотят стать проститутками. Такой "выбор" было бы вернее охарактеризовать как "стратегию выживания". Это скорее не согласие, а попытка подстроиться под те скудные варианты, что есть у женщины-проститутки. Это подчинение продиктовано обстоятельствами, требующими адаптации к условиям неравенства, выстроенным потребителями, которые платят ей за исполнение всех своих прихотей.
Большинство опрошенных CATW женщин сказали, что выбор карьеры проститутки может обсуждаться исключительно в контексте отсутствия других вариантов. Большинство подчеркивали, что у женщины, занимающейся проституцией, иных вариантов мало. Многие называли проституцию последним вариантом или вынужденным способом сводить концы с концами. Согласно одному из исследований, 67% опрошенных CATW чиновников правоохранительных органов выразили мнение, что женщины идут в проституцию вынужденно. 72% опрошенных представителей социальных служб не верили, что женщины идут в секс-индустрию добровольно.
Разделение таких понятий, как вынужденная и добровольная проституция – как раз то, на чем настаивают представители индустрии секса, поскольку если такое разделение можно использовать для легализации проституции, сутенерства и публичных домов, это даст индустрии безопасность и юридическую стабильность. Женщины, подающие в суд на сутенеров и преступников, вынуждены будут доказывать, что их "принудили". Каким же образом женщина-маргинал сможет когда-либо доказать факт принуждения? Если заставить проститутку доказывать факт силового принуждения при "приеме на работу" или в процессе таковой, то юридическую защиту смогут получить лишь немногие, при этом из мужчин-нарушителей наказание понесут единицы.
Занимающаяся проституцией женщина вынуждена без конца лгать о своей жизни, о своем теле и сексуальных ощущениях. Ложь – часть "должностной инструкции" такой женщины, особенно когда мужчина спрашивает ее, понравилось ли ей. Сама система взглядов на проституцию выстроена на ложном представлении, что "женщине это нравится". По словам некоторых жертв проституции, им потребовались годы после завершения "карьеры" на то, чтобы осознать, что проституция не была их свободным выбором. Ведь отказываться от собственного права на выбор означало отрицать самих себя.
Несомненно, находятся женщины, которые говорят, что сознательно стали проститутками, особенно, если это слова "на публику" под аккомпанемент подсказок от секс-дельцов. Но так же можно сказать, что некоторые сознательно начинают принимать опасные наркотики, такие как героин. Однако даже если люди это делают сознательно, мы не перестаем считать, что наркотик вреден для них, и лишь немногие ратуют за легализацию героина. В подобной ситуации определяющим фактором является не согласие человека, а реальный вред для него.
Даже в отчете за 1998 год Международной организации труда при ООН, в котором предлагалось рассматривать индустрию секса в качестве законного сектора экономики, отмечается, что "…проституция – одна из наиболее отвращающих от себя форм труда; по данным исследований в четырех странах, женщины работали "с тяжелым сердцем", "чувствовали принуждение" либо "испытывали угрызения совести" и относились с презрением к самим себе. Значительная часть опрошенных заявила, что хочет уйти из секс-индустрии, если получится".
Подобно женщинам, которых избивают супруги, женщины, занимающиеся проституцией, зачастую отрицают факт насилия над собой, если им никто не предлагает разумной альтернативы такой карьере.
10. Женщины, работающие в проституции, не желают ее легализации
Согласно исследованию по пяти странам, проведенному Коалицией по борьбе с торговлей женщинами и финансированному Фондом Форда, большинство из 146 опрошенных женщин категорически заявили, что проституцию не следует легализовывать и расценивать как законную занятость, предупреждая о том, что легализация станет новым фактором риска и вреда для женщин и орудием в руках и без того не гнушающихся насилием клиентов и сутенеров (Реймонд, 2002 г.). "Ни в коем случае. Это не профессия. Это унижение и насилие со стороны мужчин". Никто из опрошенных женщин не хотел, чтобы их дети, члены семьи или друзья зарабатывали деньги проституцией. Вот слова одной из них: "Проституция украла у меня жизнь, здоровье, все".
2. ДОВОДЫ ПРОТИВ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ПРОСТИТУЦИИ В РОССИИ
Применительно к Россииской действительности, мы голосуем против потому что:
Безусловно, непримиримыми противниками легализации проституции в нашей стране станут граждане "старшего поколения". Ведь для них проституция - это стыд и срам, а проститутки, или работницы спины, как они их называют, - падшие женщины, позорящие своих родителей.
Стоит подумать о детях, которым однажды может прийти в голову заняться подобной "дополнительной подработкой", кроме того, гарантированные медицинские обследования не уменьшат количество венерических заболеваний, которые, в частности, распространены и среди обычного населения. Помимо этого, создание рабочих мест посредством узаконивания платных плотских услуг, по мнению оппонентов, по меньшей мере, безнравственно, а, учитывая тот факт, что еще неизвестно, куда пойдут вырученные средства, и совсем глупо.
Против выступит и верующая часть общества. Думаю, что не будут рады и сами представители данного "бизнеса". Терять огромные деньги на деле, которое он и без легализации проворачивает, крайне невыгодно, да и не солидно как-то. А укрываться от ищеек налоговых служб тоже вроде не хочется.
Женщины тоже не одобрят такое решение вопроса. Для них, на мой взгляд, появятся сильные соперницы, с которыми нужно будет бороться за мужей. Это повлечёт за собой массу скандалов, ссор, презрительных взглядов и депрессии, что вроде бы ни к чему.
Наше общество не готово к тому, чтобы проституция стала легальным видом деятельности. Если вывести ее из подполья, то многие студентки начнут таким образом зарабатывать на жизнь. Их процент и сегодня достаточно высок в данном бизнесе. Кроме того, легализация – очень сложный юридический механизм. Его надо разработать с учетом нашего менталитета. В Германии общество находится на совершенно ином уровне сознания. Там, в принципе, нет ничего страшного в том, что женатый мужчина официально пользуется услугами публичного дома. Это не влечет никаких последствий для его семейных отношений. Мы же к подобной форме отношений не готовы. Но и ужесточение наказания – не решение проблемы.
Легализацию проституции стоит рассматривать рассматривает лишь с одной точки зрения – как контроль государства за данным видом бизнеса, искоренить который невозможно.
Очевидно, что в официальных публичных домах проституток будут меньше обижать, на их стороне будет закон, проститутки получат определенные социальные гарантии, государство будет иметь доход от секс-индустрии. Но с другой стороны, проституция – аморальная вещь, которая противоречит институту семьи и брака. И этот минус, на мой взгляд, гораздо весомее всех плюсов.
По ее мнению некотрых юристов , начинать работу в этом направлении следует все же не с легализации проституции, а с принятия закона о криминализации клиента, покупающего секс-услугу, как это происходит в Швеции, где преступлением является не деятельность проститутки, а покупка клиентом ее сексуальных услуг. Легализация проблему проституции не решит, — говорит Маргарита Вересковская. – Требования к публичным домам, я думаю, будут выдвигаться жесткие: это и высокая арендная плата, и высокие налоги. Не каждая девушка согласится работать на таких условиях, часть проституток все равно уйдет в подполье. Аргументы, что легальный секс-рынок значительно пополнит государственную казну в виде налоговых отчислений, думаю, необоснованы. Не очень-то бюджет пополнится за счет проституции. А вот как отнесется общество к этому, неизвестно. По результатам круглого стола с участием представителей гостиничного бизнеса, МВД, общественных организаций сформировано общее мнение: общество негативно относится к проституции как к явлению и вряд ли оно поддержит ее легализацию.
Часть экспертов придерживается мнения что бороться с проституцией законодательным путём бессмысленно и не нужно. Нужно бороться за укрепление семьи, поддерживать традиции многодетности. Можно бороться с незаконным оборотом наркотиков, распространенным "группе риска", можно и нужно бороться с секс-индустрией, которая пропагандирует проституцию. Можно бороться с содомией, поскольку она ещё не стала нравственной нормой, как на наших глазах становится в Европе.
С пропагандой проституции мы сегодня сталкиваемся на каждом шагу. По дороге на передачу я загадал: обязательно увижу рекламу с соответствующим подтекстом. И не обманулся в своих ожиданиях: в вестибюле станции метро "Проспект мира" взгляд выхватил рекламу журнала техники "Иван" со слоганом: оплатил - обладай! Почему техническому журналу с хорошим русским названием нужно придумывать столь очевидно "проститутский" слоган - мне совершенно непонятно. Но такие вот приёмы можно законодательно запретить. И это будет эффективно.
В заключение хотелось бы подчеркнуть, что если легализация проституции аморальна, то еще менее приемлем ее юридический законодательный запрет. Если и стоит запрещать, то на законодательном уровне следует запретить не оказание коммерческих сексуальных услуг физическими лицами, а предоставление этих услуг за вознаграждение сутенерами и секс-фирмами.
Оказание платных сексуальных услуг физическими лицами - это зло. Но зло меньшее, зло как понятие нравственное. Изменения же в области общественной нравственности произойдут лишь тогда, когда изменится само общество. До тех пор проституцию как явление государству надо регламентировать и контролировать.
Нужно четко представлять, что можно сделать в рамках существующего законодательства и какое развитие должны получить действующие нормативные акты.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Законодатели придерживаются превалирующего мнения легализации, потому что они не находят другого успешного выхода. Однако, как сказал комиссар Скотлэнд Ярда: "Необходимо быть осторожным легализуя какое –либо явление, только потому, что как кажется, нет другого выхода".
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
