24223 (654038), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Отношения итальянского государства с Римско-католической церковью регулируются особыми соглашениями - Латеранским конкордатом, подписанным главой итальянского правительства Муссолини и статс-секретарем Святого престола кардиналом Гаспарри от имени Папы в 1929 году. Согласно этому документу, подтвержденному в новейшее время, церковь не является экономическим субъектом и потому никаких налогов государству не платит. Наоборот, государство в Италии, так же, как в Германии и ряде других стран Европы, фактически субсидирует деятельность церкви. По тому первому конкордату фашистское правительство напрямую брало на себя обязательство выплачивать жалование священникам. Однако в текст соглашений, обновленный в 1984 году, была введена новая, более современная система: средства на нужды церкви поступают непосредственно от верующих через специальный налог восемь на тысячу. То есть государство перечисляет церкви часть средств, собранных в качестве подоходного налога с физических лиц, эта доля была определена как восемь с каждой тысячи заработанных лир, что составляет 0,8 процента от размера личного дохода.

История этого налога насчитывает около двух столетий, первоначально церковный сбор получил названия грошик святого Петра. Католики, и не только в Италии, делали это пожертвование 29 июня - в церковный праздник Святых апостолов Петра и Павла. Отметим, что сейчас церковь финансируется не за счет добровольных пожертвований (это, разумеется, приветствуется), а именно за государственный счет, поскольку отчисления идут от суммы подоходного налога, который граждане платят в любом случае. Налогоплательщик имеет право, заполнив анкету, указать, какой именно конфессии следует направить его деньги. Если человек по какой-то причине не хочет, чтобы его средства шли на церковь, то он может указать в качестве получателя государство. Большинство итальянцев традиционно считают себя католиками. Поэтому основная часть суммы восьми с тысячи перечисляется католической церкви.

В 2002 году, например, Итальянская епископальная конференция (высшая национальная церковная инстанция) получила из госбюджета 908 млн. евро. На втором месте среди получателей стоит само государство (13 процентов), затем следуют протестантские конфессии и еврейская община. При этом в списке конфессий, имеющих право на получение «церковного налога», православная церковь не значится.

Однако основную часть доходов Ватикана составляют отчисления, которые ежегодно направляют Святому престолу католические епархии разных стран. Некоторые их них, в первую очередь в США, традиционно располагают солидными средствами. Приносят определенную прибыль и ватиканские музеи, и почтовое ведомство, которое, так же как и монетный двор, обслуживает в первую очередь коллекционеров. Объем доходной части ватиканского бюджета официально заявлен в 200 млн. долларов.

Делая вывод, можно заключить, что, несмотря на отсутствие налоговой системы, доходы Ватикана составляют довольно значительную сумму. Это является следствием поступления в бюджет государства пожертвований верующих; денежных средств от реализации туристам собственной печатной продукции (и прежде всего, марок); доходов от инвестиций в крупные компании, концерны, банки.

Заключение

Ватикан, бесспорно, является примечательным и интересным объектом для исследования и изучения, поскольку представляет собой государство, эффективно функционирующее без налоговой системы.

Несмотря на небольшую площадь занимаемой территории, Ватикан играл в прошлом и продолжает играть в настоящее время важную роль в международной политической и экономической жизни, так как оказывает значительное влияние на католическое население мира, концентрирует огромные финансовые ресурсы и участвует при решении важных проблем мирового масштаба, - это, в свою очередь, раскрывает исторический аспект его функционирования.

Государство не имеет собственной промышленности, население не занимается сельским хозяйством, его участие в мировой экономике ощутимо, поскольку он является крупным владельцем капитала, земли и обладает хорошо налаженными связями с международными организациями и банками, - в этом проявляется экономическая активность государства.

В заключении, можно сказать, что, несмотря на отсутствие налоговой системы, доходы Ватикана составляют довольно значительную сумму. Это является следствием поступления в бюджет государства пожертвований верующих; денежных средств от реализации туристам собственной печатной продукции; доходов от инвестиций в крупные компании, концерны, банки.

Таким образом, экономической основой государства Ватикан являются: собственная предпринимательская деятельность, пожертвования от католиков и отношения с международными финансовыми организациями, что обеспечивает развитие государства без налогов.

Список использованных источников

1. В.А. Виноградов, «Журнал российского права», №9, сентябрь, 2002г.

2. Интернет источник: Географический справочник http://geo.historic.ru

3. Интернет источник: http://www.karliki.ru

4. Малый атлас мира/ст.ред. Н.М.Терехов-М.: ГУГК, 1980 г., 147 с.

5. Страны мира: Краткий полит.экон. справочник.-М.: Политиздат, 1980 г., 497 с.

Характеристики

Список файлов реферата