100 (641455), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Микола Коперник дуже красиво і переконливо доводить, що Земля має кулясту форму, приводячи як доводи стародавніх учених, так і свої власні. Тільки у разі опуклої землі при русі уздовж будь-кого мередіану з півночі на південь зірки, що знаходяться в південній частині неба, підіймаються над горизонтом, а зірки, що знаходяться в північній частині неба, опускаються до горизонту або зовсім зникають під горизонтом. Але, як абсолютно правильно помічає Коперник, тільки у разі кулястої Землі, рухам на одній і тій же відстані уздовж різних меридіанів відповідають однакові зміни висот небесних світил над горизонтом.
Всі твори Миколи Коперника базуються на єдиному принципі, вільному від забобонів геоцентризму і що уразив учених того часу. Це - принцип відносності механічних рухів, згідно якому всякий рух відносний. Поняття руху не має сенсу, якщо не вибрана система відліку (система координат), в якій воно розглядається.
Цікаві і оригінальні міркування Коперника що стосуються розмірів видимої частини вселеної: "...Небо невимірний велике в порівнянні із Землею і представляє нескінченно велику величину; за оцінкою наших відчуттів Земля по відношенню до нього як крапка до тіла, а по величині як кінцеве до нескінченного". З цього видно, що Коперник дотримувався правильних поглядів на розміри Всесвіту, хоча походження миру і його розвиток він пояснював діяльністю божественних сил.
Теорія Коперника відкриває, що тільки геліоцентрична система миру дає просте пояснення тому факту, чому величина прямого і позаднього руху у сатурна щодо зірок менше ніж у Юпітера, а у Юпітера менше ніж у марса, та зате на один оборот число змін прямих рухів на позадні у сатурна більше, ніж у Юпітера, а у Юпітера більше, ніж у марса. Якщо Сонце і Місяць завжди рухаються в одному напрямі серед зірок із заходу на схід, то планети іноді рухаються і у зворотному напрямі. Коперник дав абсолютно правильне пояснення цьому цікавому і загадковому явищу. Все пояснюється тим, що Земля в своєму русі навкруги Сонця наздоганяє і обгонить зовнішні планети марс, Юпітер, сатурн (і відкриті пізніше Уран, нептун і плутон), а сама у свою чергу також стає тією, що обгониться внутрішніми планетами, Венерою і Меркурієм, з тієї причини, що всі вони мають різні кутові швидкості щодо Сонця.
Завершуючи характеристику праці Коперника, хочеться підкреслити ще раз основне природничонаукове значення великого твору Коперника "Про обертання небесних сфер", яке полягає в тому, що його автор, відмовившися від геоцентричного принципу і прийнявши геліоцентричний погляд на будову Сонячної системи, відкрив і пізнав істину дійсного миру.
Висновок
Затвердження геліоцентричної системи миру є наочною ілюстрацією до тієї безкомпромісної боротьби, яку протягом тисячоліть вели прогресивні, передові мислителі, прагнучі пізнати об'єктивну істину і закони розвитку миру, з представниками реакційних поглядів, прихильниками церковних догматів. Слід, правда, помітити, що геніальне творіння Коперника не відразу піддалося гонінню церкви.
Основна причина цього полягає перш за все в тому, що трактат Коперника міг зрозуміти тільки високоосвіченими людьми, що уміли розбиратися в математичних викладеннях і формулах.
Набагато швидше зрозуміли небезпеку навчання Коперника для релігії представники протестантства. Перші вельми різкі і образливі нападки на Коперника з боку засновників протестантського віросповідання Мартіна Лютера (1483-1546) і Пилипа Меланхтона (1497-1560) відносяться вже до 1531 року. Ці представники протестантства відразу помітили глибокі розбіжності і непримиренні суперечності між блискучими ідеями Коперника і догмами біблійних писань і повели проти нового навчання фанатичну боротьбу.
Першим захисником навчання був Ретік, що видав "Перше оповідання", ще за життя Коперника. В 60-70 роках XVI сторіччя завдяки працям Джона Фільда, Роберта Рекорда (1510-1558) і Томаса Діггса, копернікового навчання набуло деяке поширення в Англії.
Проте ці роботи ще не робили систему Коперника відомої широким масам. Лише після того, як в Європі пролунала пристрасна проповідь домініканського ченця Джордано Бруно, геліоцентрична система миру зайняла міцне місце в думках людей.
Не дивлячись на всі заборони, навчання Коперника, будучи за природою своєю революційним навчанням, стало до початку XVII сторіччя переважаючою концепцією про будову Всесвіту. Видатні відкриття XVIII і XIX сторіч, безпосередньо довели істинність навчання Коперника.
















