20103-1 (636684), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Из всей книги можно выделить те фрагменты , которые являлись основой всего рыцарства в будущем . Первое – это идеология защитника , которую передали им не через первые руки : все пошло от короля , которому церковь доверила функции защиты и покровительства слабых и церквей , затем к князьям , а лишь потом уже самим военным . На протяжении всего пути обязанности защитника обрастали новыми или же изменялись .
Символ рыцарей - меч тоже пошел от короля , которому его вручали , что в свою символизировало полицейскую и принуждающую власть , миссию защиты самого короля то врагов , а церквей от их противников. Меч от бога для наказания злых сил , и король , принимая меч , берет на себя эти функции на себя . И моральные функции ( быть честным , смелым , справедливым , защищать слабых ) они опять – таки унаследовали от верховного правителя .
Автор книги – Жан Флори посветил двадцать лет своей жизни на исследования такого известного и нашумевшего явления как рыцарство . В этой книги он описал не само рыцарство в уже готовом варианте , какое он было в период своего расцвета , а его истоки : откуда вышли сами рыцари и как образовывалась их идеология , от кого она взялась , и как образовалась . В основу описания “ благородной “ идеологии он положил систематизирования фактов и источников , не добавляя своего субъективного мнения , лишь иногда подталкивая читателя на верный путь . Итак , путь , от военных до рыцарей , шел от принятия христианства , где их место так и не было выяснено , до феодального периода , где одни из будущих рыцарей творили бесчинства . Светлое будущее рыцарской идеологии было запятнано в прошлом .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
