130146 (631380), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Б) сознание.
Т.зр. Антропопс-м: только чел обладает психикой. Биопс-м: психика есть у всего живого. Зоопс-м: психика только у жив-х. Нейропс-м: только сущ-ва с н/с имеют психику. Безусл рефл-с – врожденная р-ция организма в ответ на безусл раздражитель, т.е. возникает без всяких условий, когда этот раздражитель действует. Усл рефл-с – приобретенная р-ция организма на усл раздражитель (1. Необходимо, чтобы впервый раз усл раздражитель предъявился вместе с безусл; 2. Чтобы эта связь повторилась несколько раз). Развитие психики: В отеч психол давно утвердилось мнение, что поведение жив-х является инстинктивным (это видовое поведение, одинаково направленное у всех представителей одного и того же вида жив-х). Однако, условия, в кот находятся жив-е, постоянно изменяются и требуют индивид-го приспособления со стороны жив-х. Стадия элементарной сенсорной психики: отражение в форме ощущения (одного или совокуп-ти признаков). Главная хар-ка: способ-ть реагировать только на отдельные св-ва предметов внешн мира, действительность никогда не воспринимается целостно (прим: черви – поиск пищи при помощи одного из органов чувств либо осязания, реже обоняния, зрения). Деят-ть жив-х хар-ся тем, что жив-е реагирует на абиотич-е (биол нейтральные) раздражители, кот связаны с биол значимыми раздражителями и несут для организма сигнальную ф-цию. Соответственно отражение действительности, связанное с таким строением деят-ти, имеет форму чувствит-ти к отдельным воздействующим св-вам (или совокуп-ти св-в), форму элементарного ощущения. Сюда относятся высшие инфузории, черви, ракообразные, насекомые, все безпозвоночные жив-е. На этой стадии наблюдается дифференциация органов чувствит-ти. У жив-х, достигших в своем развитии стадии элементарного поведения, более развиты органы движения и н/с (узловая н/с – выделение центральных н/узлов и ганглиев). Наблюдается способ-ть убегать от неблагопр условий среды. Характерен поиск «+» раздражителей, в поведении главную роль выполняют инстинкты, а роль индивид-го опыта мала (только элементарные усл рефл-сы). Стадия перцептивной психики: отражение в форме восприятия (целостного образа). Происходит интеграция отдельных воздействующих св-в в целостный образ вещи, т.е. отражение внешн действительности в предметной форме. Поведение осуществляется под одновременным воздействием все большего кол-ва раздражителей. Такое поведение характерно для хордовых и позвоночных. При этом инф-ция о воздействующих раздражителях объединяется, что возможно при более развитой н/с, чем узловая. Появляется утолщение головного конца – простейший г/м (трубчатая н/с). Перемены в поведении жив-х объясняются развитием н/с и г/м. Увеличивается объем г/м, усложняется его структура. Среди органов чувств начинает преобладать зрение, развиваются органы движения. Главной физиол основой поведения жив-х на этой стадии развития является процесс образования н/связей в коре полушарий г/м – усл рефл-в. Происходит как дифференциация, так и обобщение жив-м отдельных воздействий (прим: прежде одинаковая р-ция на два разных звука, если оставить один звук, связанный с биол важным воздействием, жив-е прекращает реагировать на др, кот перестал быть связан с биол воздействием) – дифференциация. Обобщение (связать множество звуков с биол важным воздействием и жив-е будет отзываться на каждый из этих звуков). Эти механизмы, а также возможность предметного восприятия окр мира позволяют формировать у жив-го опред поведенческие навыки. Основная особ-ть – это закрепление сформировавшихся движений – двигательные навыки. Развивается двигательная и образная память, элементарные формы мышления. Стадия интеллекта: отражение в форме мышления (наглядно-действенное) (связей м/ду отдельными вещами), (присуще обезьяне, дельфину, китам). Появляются сложные исследовательские формы поведения. 1. хар-ка этой стадии – это внезапное нахождение операций, кот сразу же приводят к успеху у обезьян после множества попыток полного неуспеха, в отличие от предыдущей стадии, где путем многочисленных проб закреплялись удачные движения и постепенно отмирали неудачные; 2. черта – это если опыт повторить еще раз, то данная операция, несмотря на то, что она была выполнена один раз, воспроизводится без предварительных проб; 3. особ-ть – решение задачи легко переносится в др условия, сходные с теми, в кот возникло впервые данное решение; 4. особ-ть – способ-ть решения двухфазных задач (приманка, маленькая палка, большая палка). «При переходе к 3, высшей, стадиии развития жив-х наблюдается новое усложнение в строении деят-ти. Прежде слитая в единый процесс деят-ть дифференцируется теперь на две фазы: фазу подготовления и фазу осуществления. Наличие фазы подготовления и составляет характерную черту интеллект-го поведения. Интеллект возникает, следоват, впервые там, где возникает процесс подготовления возможности осуществить ту или иную операцию или навык. Возникает отражение не только отдельных вещей, но и их отношения (первая фаза отвечает объективному отношению м/ду вещами). Отличие мозга высших млекопитающих от мозга нижестоящих жив-х в гораздо большей площади, занимаемой лобной корой, развитие кот происходит за счет дифференциации ее префронтальных полей. Уменьшается роль инстинктов, повышается роль индивид-го опыта. Сознание: высшая форма психич отражения, присущая только чел. Определяет возможность познания объективной реальности, формирования целенаправленного поведения и, как следствие, преобразования окр мира. Когда чел вступает в то или иное отношение к вещи, то он отличает, с одной стороны, объективный предмет своего отношения, а с др – само свое отношение к нему, такого разделения не существует у жив-х, т.е. образ действительности не сливается с переживанием субъекта. Развитие психики жив-х подчиняется законам биол эволюции, развитие психики чел подчиняется законам общественно-истор развития. Причины, лежащие в очеловечивании животноподобных предков чел – это возникновение коллективного труда, членораздельной речи и образование на его основе чел общ-ва. 1) окр мир отражается обобщенно в форме понятий, зафиксированных в языке. 2) отражение собственного внутр мира. 3) отражается собственное отношение к себе и к миру. Главные особ-ти психики и поведения: 1) наличие вербального поведения, 2) способ-ть к целенаправленной деят-ти (дает возможность приспособления к себе среды), 3) способ-ть к произольной регуляции психич процессов, 4) способ-ть к отвлеченному абстрактному мышлению.
Вопрос 3. Определение психологии как науки. Различные представления о предмете психологии
При делении наук на гр по признаку предмета изучения выделяют: естественные (изучают природу), гуманитарные (общ-во, культуру, историю), технические (средства производства и орудия труда). П принято относить к гуманитарным, т.к. чел сущ-во соц. Понятие П имеет как научный (употребляется для обозначения соответствующей научной дисциплины), так и житейский смысл (описание поведения, психич особ-тей людей). Отличие житейских знаний от научных: А) Знания конкретны – Знания обобщены Б) Интуитивный хар-р Знаний – Знания рациональны и осознаны В) Передача Знаний затруднена – Знания накапливаются и передаются Г) Источник Знаний (наблюдение) – источник Знаний (экспер-т) Д) Знания ограничены – Знания постоянно расширяются. Слово «П» в переводе на русский язык с греческого означает «наука о душе». В научном употреблении термин «П» впервые появился в 16 в. Сначала он относился к особой науке, кот занималась изучением душевных (психич явлений), кот каждый чел обнаруживает в собственном сознании в рез самонаблюдения. Позже, в 17-19 в область, изучаемая П, расширяется и включает не только осознанные, но и неосознанные явления. Психология – это наука о психике и психич явлениях. Психические явления – это 1) психич процессы 2) психич состояния 3) психич св-ва лич-ти. 1) Психич процессы выступают в кач-ве первичных регуляторов поведения чел, имеют опред начало, течение и конец, т.е. обладают опред динамическими хар-ками (это параметры, определяющие длительность и устойчивость психич процессов). На основе этих процессов формируются знания, умения, навыки. Психич процессы – это познавательные, эмоциональные, волевые. Познавательные – связаны с восприятием и переработкой инф-ции (это ощущение, восприятие, представление, память, воображение, мышление, речь, внимание). Благод им мы получаем сведения об окр мире и себе. Благод эмоциональным психич процессам любая инф-ция имеет для нас эмоц окраску (аффекты, эмоции, чувства, настроения, эмоц стресс). «+» эмоции благопр сказываются на деят-ти, «-» затрудняют деят-ть. Но, бывает так, что «-» эмоция побуждает к активности, к преодолению преград. Т.о. для формирования поведения чел существенны не только эмоции, но и волевые психич процессы, кот наиб ярко проявляются в ситуациях, связанных с принятием решения, преодолением трудностей, управления своим поведением. Иногда выделяют неосознаваемые психич процессы (протекают вне контроля сознания). 2) На основе психич процессов формируются психич состояния, кот характеризуют состояние психики в целом. Так же имеют свою динамику (длительность, направленность, устойчивость, интенсивность). Эти состояния влияют на рез психич процессов и могут способствовать или тормозить деят-ть. Это подъем, угнетенность, страх, бодрость, уныние. Они хар-ся динамичностью, однако, есть преобладающие, наиб постоянные. 3) Психич св-ва лич-ти – наиб существенные особ-ти лич-ти, обеспечивающие опред кол-ный и кач-ный уровень деят-ти и поведения чел (направленность, темпер-т, способ-ти, хар-р). Они хар-ся большей устойчивостью и постоянством. Уровень развития психич св-в, особ-ти развития психич процессов и преобладающие психич состояния определяют неповторимость чел, его индивид-ть. Предметом П является психика и психич явления как одного конкретного чел, так и психич явления, наблюдаемые в гр и коллективах. Главная задача – исследованиее психич явлений.
Гальперин П.Я. – Эволюция предмета. Душа признавалась всеми до начала 18 в., до того, как сложились основные представления, а затем и первая система психологии современного типа. Представления о душе были главным образом идеалистическими. Но были и материалистические теории души. Они вели свое начало от представлений Демокрита и описывали душу как тончайшую материю, пневму, частицы которой — круглые, гладкие и чрезвычайно активные — проникали между более крупными и менее подвижными атомами и, толкая, приводили их в движение. Душа считалась причиной всех процессов в теле, включая и собственно «душевные движения».
Критика: Принципиальный недостаток этого примитивного материалистического представления о душе заключался в том, что душа признавалась особой причиной — первопричиной этих движений. А это значило: все воздействия на тело были для души лишь поводами, на которые она могла отвечать «как хотела». А почему она хотела так или иначе, это зависело только от нее самой, от ее «природы» и далее не подлежало объяснению.
Явления сознания как предмет психологии. Место души заняли явления, которые мы фактически наблюдаем, находим «в себе», оборачиваясь на свою «внутреннюю душевную деятельность». Это наши мысли, желания, чувства, воспоминания и т. д., которые каждый знает по личному опыту и которые, как факты этого внутреннего опыта, суть нечто несомненное. Джон Локк, которого можно считать основоположником такого понимания предмета психологии, был прав, указывая на то, что, в отличие от души, явления сознания суть нечто не предполагаемое, а фактически данное, и в этом смысле такие же бесспорные факты внутреннего опыта, какими являются факты внешнего опыта, изучаемые прочими науками. Критика: невозможность объективно установить исходные данные: четко разграничить явления сознания, выделить их компоненты, определить их интенсивность, взаимодействие представлений и т. д. Величайшей исторической заслугой «физиологической психологии» остается введение эксперимента в психологию. Но в той форме, в какой он применялся в «физиологической психологии», эксперимент опирался на ложную идею психофизического параллелизма и, естественно, не мог вывести психологию из оков субъективизма.
Поведение как предмет психологии. с поведением как предметом психологии повторилось то же, что с явлениями сознания. Несостоятельность его обнаружилась по двум линиям.
Во-первых, хотя поведение, бесспорно, есть нечто объективное, однако его психологическое содержание (психологическое по тем критериям, которыми тогда располагала, да и теперь располагает психология) оказалось таким же недоступным объективной регистрации, как и в явлениях сознания. С помощью киносъемки, кинограммы, электромиограммы, электроэнцефалограммы и т. д. можно зарегистрировать лишь физические и физиологические изменения: движения тела и его органов, сокращение мышцы, их биотоки, биотоки мозга, сосудистые и секреторные реакции и т. п. Но движения (а тем более другие изменения организма) — это еще не поведение. Конечно, они как-то свидетельствуют о поведении, но это свидетельство непрямое.
Во-вторых, еще одна и, пожалуй, основная несостоятельность бихевиоризма обнаружилась в том, что, желая изучать поведение без явлений сознания (которые будто бы радикалъно нарушают объективность исследования), представители бихевиоризма оказались перед жестким выбором: или перейти к изучению физиологических механизмов поведения, т. е. стать физиологами и сказать: нет никакой психологии, даже бихевиористической, есть только физиология поведения; или изучать механизмы поведения без физиологии, т. е. только как соотношение стимулов и реакций. Такова была фундаментальная позиция «классического» бихевиоризма. Но очень скоро, уже в конце 20-х годов, стало очевидно, что нельзя объяснить ни поведение человека, ни поведение животного одним сочетанием наличных стимулов и прошлого опыта; что в промежутке между действием стимулов и поведенческими реакциями происходит какая-то активная переработка поступающей информации, которую нельзя свести к влиянию следов прошлого опыта; что это какие-то активные процессы, без учета которых не удается объяснить реакцию животного на наличные стимулы. Так возникает «необихевиоризм» с его важнейшим понятием «привходящих (или промежуточных) переменных» и отменяется основное положение первоначального бихевиоризма (который теперь нередко называют наивным). Словом, в качестве нового учения о предмете психологии бихевиоризм оказался дважды несостоятелен: он не смог выделить психологическое содержание поведения и не сумел объяснить поведение без помощи традиционных психологических «переменных».
Развитие взглядов на психическую деятельность в советской психологии Предмет психологии и психическая деятельность — не одно и то же, но представления о них тесно связаны. Понимание природы и проявлений психической деятельности, получившее теоретическое и экспериментальное развитие в работах советских психологов, в решающей степени способствовало формированию той концепции предмета психологии, которую мы пытаемся далее изложить в настоящем «Введении».
Ориентировочная деятельность как содержание психики. Ориентировочная деятельность заключается в том, что субъект производит обследование ситуации, содержащей в себе элемент новизны, подтверждает или изменяет смысловое и функциональные значения ее объектов, примеривает и видоизменяет свои действия, намечает для них новый или подновленный путь; далее, в процессе исполнения, приходится активно регулировать ход действий по этим несколько измененным и, следовательно, несколько обновленным, но условно еще не закрепленным значениям объектов.
Когда такая ситуация, значения ее отдельных объектов и действия в этой ситуации получают подкрепление и закрепляются, наступает автоматизация поведения: ситуация узнается по характерным признакам, действия вызываются пусковыми раздражителями, а контроль за ними осуществляется по «чувству» того, как выполняется динамический стереотип и насколько исполнение «согласуется» с его нервной моделью, с «акцептором действия». Ориентировочная деятельность резко сокращается, а ее остаточная часть так меняется, что внешне процесс ориентировки как бы совсем угасает. И действительно, по мере стереотипизации (как распознавания обстановки, так и реакций в ней) управление этими действиями в той или иной мере передается на готовое устройство, каким является или воспитанный условнорефлекторный механизм, или какое-нибудь техническое устройство (например, автопилот, ведущий самолет по заданному курсу).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
