73250 (612132), страница 4

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 4)

Бывает, правда, что героям его этого самого чувства юмора не хватает. Но автор понимает так, что это дело наживное. Приходит же оно в конце концов к Дубравке, которая до последнего момента относилась к чувству юмора подозрительно. Но когда она поняла, что тот человек с юмором, которого она недолюбливала, не меньше, чем она сама, готов к самопожертвованию, все изменилось. В сущности, Петр Петрович спас ее, неразумно бросившуюся в шторм. И вот какой диалог произошел у них после этого:

" – Наверное, катер придет за нами. Белый катер... Ты не замерзла? Надень мой пиджак.

– У вас ведь нет пиджака, – сказала Дубравка.

– Ну и пусть, – сказал мужчина. – Ты представь, как будто я тебе дал пиджак. Тогда будет теплее. Ладно?

Кожа у него на руках покрылась пупырышками.

– Хорошо, – сказала Дубравка... – Спасибо... Только он у вас немножко мокрый..." [23, с. 18].

Вот такие люди проживают в стране Радия Погодина. Нет, конечно, есть там и Алфред, и сгубивший свою жизнь в гульбе дядя Вася из "Книжки про Гришку" и многие другие. Бывают в этой стране и шторма, и ненастье. И все же в основном там живут веселые люди, и большую часть дней в году стоит хорошая погода.

Выводы по главе II

Радий Петрович Погодин – писатель, творчество которого ещё долго будет привлекать читателей – и юных и взрослых – и долго будет занимать исследователей литературы. Привлекать мудростью, чистотой, одухотворённостью образов и мыслей. О таких, как Радий Погодин, говорят: сам себя сделал. Он научил душу и руку писать (ведь он был ещё и замечательным художником!). Погодин любил сказку, называл ее "тончайшим инструментом познания мира и воспитания нравственной позиции" [21, с. 113]., считал этот жанр непомерно трудным. В заметках о сказке, разбросанных по стенограммам различных совещаний, конференций, писательских встреч, он пытался понять тайну и суть этого жанра. "Мир ребенка, – говорил он, – одушевлён, потому что оживление природы является, можно сказать, неким компасом, может быть, даже неким всеобщим языком" [18, с. 32]. Сказочное в творчестве Радия Погодина инспирировано пониманием того, как ребенок входит в мир, как осваивает и воспринимает его, как живёт в нём. Сказка, по Погодину, первой говорит ребёнку о необъятности мира. Авторская сказка Радия Погодина существует в собственном, ни на какое другое не похожем, пространстве, где законодатель – глаза и душа героя-ребёнка, одухотворяющего и одушевляющего всё вокруг, и рядом, и там "за холмом", воспринимающего "окружающий его мир по своему разумению и вкусу". Писатель любит своих маленьких героев, наивных и бесстрашных, добрых и совестливых. В их уста он вкладывает, кажется, простые и естественные, но очень важные нравственные истины. А иногда и вовсе не простые. Вот, например, Гришкино рассуждение: "Если друг, то не собственность. Если собственность, то унижение. Если унижение, то в дружбе измена. Если измена, то предательство. А предательство маленьким не бывает" [27, с. 83]. Хорошо бы это ребёнку запомнить, да и взрослому не забывать.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведенная работа по анализу произведений Р.П. Погодина позволяет сделать следующие общие выводы.

Мир героев Погодина, пространство и время их жизни увлекает силой переживаний, они исполнены и звуком, и цветом, и светом, счастьем, любовью и трагедией. Герои – живая действительность, носящая живое имя – явлены в безупречной форме погодинских произведений. Поражает сущность замысла писателя – рассказ о судьбе человека в бесконечном Пути России.

Герой Р.П. Погодина, независимо от возраста, всегда восходит к истокам идеи о мире и о себе, к истокам своего мифа. Он постигает Небо, Вечность, с земли переходя на небеса, с небес снова на землю. Жизнь героя, его страдания и подвиги открываются через соприкосновение с главным: Любовь, Свобода, Память, Красота, Господь.

Герои сказок – девочки, мальчики и волшебные существа. Писатель заметил: "Мир малыша одушевлён и очеловечен полностью, потому что очеловечивание природы является для него инструментом познания. Поэтому дело писателя – дать малышам побольше существ, стремящихся к добру" [18, с. 83].

Читатель волен открыть книги Р. Погодина так, как подскажет ему опыт, желание, возраст. Одни прочтут про любовь и войну. Другие раскроют глубины родовой памяти.

Дети и подростки отыщут свой мир, неповторимый, таинственный, известный и доступный только им. Мир, узнаваемый в самых незначительных, реальных и волшебных деталях.

Читатель Р.П. Погодина вместе с героями обнаруживает радостный дар, который приходит на смену привычке "жить трудно и некрасиво, стесняясь прекрасного вида своей Души" [18, с. 83].

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абраменкова В.В. Социальная психология детства в контексте развития отношений ребенка в мире // Вопросы психологии. – 2000. – № – 1.

2. Антология мировой детской литературы в 8 т. – М.: Аванта-плюс, 2003-2004.

3. Антонов А.И., Медков В.М., Архангельский В.Н. Демографические процессы в России ХХI века. – М., 2002.

4. Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России ХХI века. – М., 2000.

5. Бестужев-Лада И.В. Депопуляция: социальные проблемы // Демографические процессы и семейная политика: региональные проблемы. Материалы Российской научно-практической конференции. – М., 1999.

6. Божович Л.И. Социальная ситуация и движущие силы развития ребенка // Психология личности. – М., 1982.

7. Гришина Л.Л. Урок внеклассного чтения в IV классе по рассказу Р. Погодина "Алфред" // Лит. в шк. – 1974. – № 3.

8. Зернова Р., Путилова Е. О тех, кому не скучно // Лит. для детей. – Л., 1961.

9. Зуева Т.В. Волшебная сказка. – М., 1993.

10. Кон И.С. Ребенок и общество. – М., 1988.

11. Корепова К.Е. Русская лубочная сказка. – Нижний Новгород, 1999.

12. Крук И.И. Восточнославянские сказки о животных. – Минск, 1989.

13. Крыщук Н.П. Сказки Радия Погодина // Аврора. – 1980. – № 10.

14. Ленц Ф. Образный язык народных сказок. – М., 2000.

15. Лупова М., Фадеева Е. Рассказы о книгах Р.П. Погодина и Ю.Г. Томина // Советские писатели – детям. – М., 1965.

16. Мещерякова М.И. Погодин Радий Петрович // Русские детские писатели XX века: Библиогр. словарь. – М.: Флинта: Наука, 1998.

17. Недува Э.Ш. Погодин Р.П. // Краткая литературная энциклопедия. – М., 1968.

18. Ни минуты спокойствия: Интервью с писателем // Костер. – 1962. – № 12.

19. Новиков Н.В. Образы восточнославянской волшебной сказки. – Л., 1974.

20. Пермяков Г.Л. От поговорки до сказки (Заметки по общей теории клише). – М., 1970.

21. Погодин Р.П.: Биогр. справка // Детская литература. – 1978. – № 7.

22. Погодин Р.П. Включите северное сияние. – Л.: Детская литература, 1972.

23. Погодин Р.П. Где леший живет?: Рассказы. – Л.: Детская литература, 1990.

24. Погодин Р.П. Где ты, Гдетыгдеты?: Сказки. – М.: ТЕРРА, 1995.

25. Погодин Р.П. Книжка про Гришку: Повесть – М.: Малыш, 1987.

26. Погодин Р.П. О веселых людях и хорошей погоде: Избранные произведения / С.В. Михалков. – М.: Детская литература, 1982.

27. Погодин Р.П. Про гайку, которая внутри: Рассказ. – Л.: Детская литература, 1974.

28. Погодин Р.П. Тишина. – М.: Малыш, 1988.

29. Погодин Радий Петрович: Биогр. Справка // Ленинградские писатели – фронтовики. 1941 – 1945: Автобиографии. Биографии книги / Сост. В.С. Бахтин. – Л., 1985.

30. Полозова Т.Д. Маленьким о большом // Нач. шк. – 1961. – № 3.

31. Померанцева Э.В. Судьбы русской сказки. – М., 1965.

32. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – СПб., 1996.

33. Рошияну Н. Традиционные формулы сказки. – М., 1974.

34. Семенов В. Странные дети // Дет. лит. – 1967. – № 4.

35. Эльконин Б.Д. Введение в психологию развития. – М., 1994.

Характеристики

Список файлов курсовой работы