94708 (590154), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Одно из наиболее заметных проявлений психического возбуждения − это изменение характера экскурсии легких. Давно замечено, что дыхательные упражнения оказывают огромное влияние на здоровье человека и особенно влияют на его психическую деятельность. Йогами разработана целая система дыхательных упражнений − пранаяма. Различные нервно-психические переживания накладывают различный отпечаток на характер экскурсии легких. К сожалению, это не учитывается большинством методик по дыхательной гимнастике, ставящих целью успокоение. Практически все они призывают к одному: с помощью счета добиться редкого и глубокого дыхания.
Можно выделить по крайней мере два эмоциональных состояния, которые по-разному влияют на процесс дыхания. Еще в начале века американский врач Джейкобсон, автор метода прогрессирующей релаксации, установил, что каждому типу эмоционального реагирования соответствует напряжение определенных групп мышц. Депрессивные состояния, например, закономерно сопровождаются напряжением дыхательных мышц. Это напряжение ведет к тому, что дыхание становится поверхностным и редким, что в свою очередь ведет к гипоксии (кислородному голоданию). Гипоксия должна чем-то компенсироваться, и она компенсируется периодическими непроизвольными глубокими вдохами. Наверно, многие слышали, как говорят: «Ты что так тяжело вздыхаешь, у тебя что, неприятности?»
При раздражительности, злобе можно наблюдать совершенно другую картину. Дыхание становится частым и более глубоким. При отсутствии мышечной нагрузки это ведет к гипервентиляции и гипероксигенации. Избыточное содержание кислорода в крови ведет к своеобразному опьяняющему эффекту, раздраженный человек перестает в некоторой степени критически оценивать ситуацию и может совершить ошибочные действия.
Несмотря на разный тип дыхания в первом и во втором случаях, мы наблюдаем усиление напряжения дыхательной мускулатуры. Только в случае депрессии напряжение статическое, грудные мышцы как бы цепенеют, а при возбуждении напряжение динамическое. Характер дыхании меняется в первую очередь вследствие возбуждения или торможения дыхательного центра. Однако на степень побуждения дыхательного центра, расположенного в продолговатом мозге, можно влиять, произвольно изменив характер дыхания,
Каждый человек без всякой тренировки может дышать в трех режимах. Первый режим − это обычное неконтролируемое дыхание. Второй режим с фиксацией внимания на дыхании. Интересно, что при этом характер дыхания меняется автоматически: оно становится слегка более глубоким. Это связано с тем, что при фиксации происходит некоторое напряжение мышц. Выдох, как пассивный период дыхания, замедляется, становится более продолжительным, а это ведет в свою очередь к гипоксии и более глубокому вдоху. И третий режим − форсированное дыхание, когда мы произвольно начинаем дышать глубже и чаще.
Все типы дыхательных упражнений различаются по частоте дыхания, длительности вдоха по отношению к выдоху, длительности задержки дыхания на вдохе и на выдохе и последовательности использования дыхательных путей (левая и правая ноздря).
У йогов существует класс дыхательных упражнений, называющийся очистительными дыханиями. Эти упражнения отличаются от всех остальных тем, что выдох всегда короче вдоха и производится форсированно. Очищающее дыхание − наиболее эффективное упражнение для тонизации нервной системы и снятия усталости. В сочетании с задержками дыхания и медитацией этот тип дыхания позволяет входить йогам в неординарное состояние сознания.
Предлагаемая методика пассивного очистительного дыхания является модификацией классических очистительных упражнений. Эта методика нормализующе действует на тонус нервной системы и обладает успокаивающим эффектом.
Пассивное очистительное дыхание проводится следующим образом. Вначале необходимо сделать вдох чуть глубже обычного, а затем резко расслабить дыхательные мышцы. Грудная клетка как бы опадает, за счет этого происходит непроизвольный форсированный выдох. После чего продолжить держать легкие и брюшную стенку в расслабленном состояний, самому не вдыхать, ждать, пока легкие расправятся непроизвольно под влиянием развившейся гипоксии. Вдох надо делать не максимально глубокий, как при полном дыхании йогов, а глубиной до комфортного состояния насыщения кислородом крови. Затем вновь резко расслабить грудные мышцы − форсированный выдох. Таким образом подышать несколько минут. Упражнение лучше проводить лежа на спине. Дышать только через нос. При правильном выполнении отрицательные эмоции значительно ослабевают.
МЕТОД ДИНАМИЧЕСКОГО МЫШЕЧНОГО НАПРЯЖЕНИЯ
Как было сказано выше, всякое нервное напряжение сочетается с излишним мышечным напряжением. Снимая мышечное напряжение, мы добиваемся ослабления нервного напряжения. Однако расслабляющие методики хороши лишь в преддверии раздражения, волнения или гнева. Если уж человек разгневался, то заставить себя расслабиться очень тяжело. В этом случае более эффективным будет как раз обратный метод − метод динамического мышечного напряжения. Физиологическое обоснование этого метода в следующем.
Раздражительность, злоба, гнев − это ступени одной по сути своей отрицательной эмоции недовольства, имеющей; огромное приспособительное значение. Функциональная задача этой эмоции − привести организм в боевую готовность при встрече с врагом или опасностью. Человек, как и животное, в ярости становится значительно сильнее, выносливее, не ощущает боли. Это связано с тем, что во время первого напряжения происходят существенные сдвиги в гормональном фоне организма. Их хорошо изучил датский ученый Ганс Селье и изложил в своем учении о стрессе. Все эти адаптационные сдвиги (выброс в кровь адреналина, адренокортикостероидов и т. д.) преследуют своей целью подготовить мышцы к сверхнагрузкам, к бегу от противника или схватке с ним.
Современный человек уже не имеет возможности реализовать этот приспособительный механизм. Как правило, он вынужден сдерживать себя, развивается выраженное статическое напряжение всех мышц. Возникает впечатление, что человек сжимается как пружина, готовая распрямиться и ударить. У многих от статического перенапряжения начинают дрожать руки. Самый лучший выход — все-таки дать мышцам адекватную нагрузку, т. е. перевести статическое напряжение в динамическое. Очень хорошо пробежаться, повыколачивать ковер, поносить тяжести, т. е. любым способом дать работу мышцам. При этом происходит быстрая утилизация избыточных адаптогенных веществ, человек успокаивается.
Разгневанный человек сам зачастую интуитивно находит способ перевести статическое напряжение в динамическое. Он начинает ломать попавшие под руку вещи, бить посуду. Что ж, это тоже способ отреагировать, хотя и материально накладный.
Кроме физического способа отреагирования существует и психологический. В народе его называют «сорвать зло на ком-то». К этому способу прибегают чаще жестокие люди, т. е. получающие удовольствие от страдания других. Будучи неспособным ответить должным образом обидчику, разгневанный срывает свое зло на другом, как правило, близком и неспособном постоять за себя человеке. В данном случае разгневанный успокаивается потому, что у него возникает психологическое ощущение отмщенности, хотя акт мести перенесен с обидчика на невинного человека. Объяснять, что такой способ отреагирования является наименее желательным, думаю, не приходится. Достаточно сказать, что возникает рикошетный эффект, и, как в старом шлягере ходит песенка по кругу, здесь ходит по кругу раздражение.
ГИДРОКИНЕСТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОД ЛЕЧЕНИЯ НАВЯЗЧИВЫХ СТРАХОВ
Этот ранее не описанный метод родился в результате анализа такой новой психотерапевтической методики как нейролингвистическое программирование. Суть гидрокинестетического метода − заложить самостоятельно в себя новую программу реагирования на навязчивый страх.
Когда мы чего-то боимся или ярко вспоминаем какое-либо неприятное событие, в нашем организме происходят определенные кинестетические изменения. Это может быть скованность и дрожь в отдельных участках тела, покраснение или побледнение, потливость или сухость во рту и т. п. Известно, что всякая эмоция имеет свою кинестетическую матрицу. Если нам удастся изменить кинестетический ответ на неприятное воспоминание, то это воспоминание уже не будет неприятным, поскольку за ним будет следовать другая кинестетическая матрица.
Чтобы вылечить себя от навязчивого страха, нужно сделать следующее. Прежде всего нужна ванна, а еще лучше частная баня, чтобы никто не мешал. Нужно приготовить три ведра воды. В первом ведре вода должна быть теплой, а вернее, такой, вылив которую на себя, вы испытали бы удовольствие. Во втором ведре вода чуть холоднее, в третьем еще холоднее. Теперь ваша задача раздеться и сесть удобно в ванну на стульчик. Удобно для того, чтобы ничто не отвлекало вас. Следующая, самая главная ваша задача − вспомнить то, что вам вспоминать неприятно, что вызывает сильные отрицательные эмоции. Для этого надо хорошо сосредоточиться, погрузиться в себя, еще лучше впасть в транс. Перед вами должен стоять таз с водой из первого ведра. И вот как только вы почувствуете, что пошли отрицательные эмоции, быстро вылейте на себя всю воду из таза. Ваши ощущения и ход мыслей резко изменятся, поскольку организм начнет отвечать не на неприятные воспоминания, а на более сильный и приятный раздражитель − поток воды.
Теперь налейте в таз воды из второго ведра, немного отвлекитесь и вновь попробуйте сосредоточиться на неприятных ощущениях. Если все сделано правильно, то уже в этот момент вы заметите меньшую эмоциональную значимость для вас неприятного воспоминания. И все же, как только вы почувствуете, что воспоминание запускает неприятную кинестетическую матрицу, выливайте на себя второй таз с прохладной водой. Затем все то же проделайте с третьим тазом.
Излечиться можно за один сеанс тройного обливания. Об эффективности лечения будет говорить то, что вы уже спокойно стали вспоминать неприятные события, исчез страх, исчезла вегетативная буря на воспоминания. Если одного сеанса мало, повторите его еще несколько раз в другие дни.
МЕТОД ДОБРЫХ ДЕЛ
Метод добрых дел еще не включен в арсенал психотерапии, в то время как он с успехом может быть использован для лечения ряда невротических состояний, протекающих с чувством вины, душевной боли, ощущением ненужности и никчемности. Метод добрых дел особенно эффективен при таком психологическом состоянии, как муки совести.
Несмотря на относительность понятий добра и зла в конкретной обстановке, всегда можно сказать, как эмоционально отреагируют на то или иное ваше действие окружающие. Как и в случае зла, добрые поступки человек совершает в трех случаях: 1) потому, что иначе он поступить не может; 2) потому, что надеется на ответное добро, т. е. вознаграждение; 3) потому, что получает удовольствие от добрых поступков.
Примечательно, что многие люди даже не подозревают, что можно творить добро просто так, без расчета на одобрение окружающих, т. е. бескорыстно. Однако тот, кто хотя бы раз пробовал сделать общественно−полезный поступок без афиши, незаметно, знает, какая трепетная радость поднимается в душе оттого, что кто-то может быть удивится и порадуется безымянному доброму поступку.
Попробуйте побеседовать с вором−рецидивистом, он вам скажет, что ворует не только для своего материального достатка, но и оттого, что получает сильные положительные эмоции в момент кражи. То есть, есть люди, получающие удовольствие от деяния скрытого зла. Значит существует и тип людей, получающих удовольствие от деяния скрытого добра. Таким образом, к методу добрых дел может прибегнуть далеко не каждый, а лишь достаточно милосердный человек.
Данный метод имеет довольно широкий круг показаний. Например, вас раздражает какой-либо человек, вы постоянно с ним конфликтуете. Но и разбежаться в разные стороны вы не можете, а вынуждены работать или жить вместе. Совместное существование отравляет вашу жизнь, вы мучаетесь и желаете покончить с этим положением. Если ваше самолюбие не позволяет пойти на открытое перемирие, попробуйте сделать для вашего неприятеля несколько добрых дел, желательно незаметно для него. Вначале для этого потребуется некоторое волевое напряжение, но зато сразу после доброго поступка вы почувствуете удивительное ощущение душевного покоя или даже радости. Серия таких поступков может полностью изменить ваше душевное состояние и, как следствие, психологическая война сойдет на нет.
Метод добрых дел при систематическом использовании может полностью изменить психологический настрой человека — человек станет спокойнее, доброжелательнее и, в конечном итоге, счастливее.
4