73266 (574112), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Идейный путь интеллигентов в романе – это путь к омещаниванию и окончательному отказу от борьбы, под который подводится некая «философская» база. Студент Петя, кратковременный участник освободительного движения, побывав в ссылке, быстро омещанивается. Он, как Полынов, идет на службу к тому же Короедову, благоустраивает свое мещанское гнездышко.

2. Елена Ивановна Полынова

Елена Ивановна – образованная девушка, ныне жена инженера Полынова и жительница глубокой провинции. Она воспитывает дочь и заботится о порядке в доме. Весь ее день заполнен маленькими хлопотами, которые временами для нее теряют какое-либо значение. Тогда она начинает думать о деле брата или о каком-то занятии вне дома: «Зачем же я училась? Зачем было все? Ведь двенадцать лет! Все детство, все девичество ушло на это. Сидела зачем-то по лабораториям, сдавала экзамены, месяцами, бывало, не спала, надрывалась, и вот!»

Желание что-то делать, как муж, как брат, настолько сильно, что Лена просто не задумывается над практической стороной этого дела. Как она будет это делать? Что она умеет? Попытка оказывать медицинскую помощь жителям поселка ни к чему не приводит. «Больным» нужны не лекарства, а деньги: на еду, постройку дома… «Ну, что она… - с тоской думала Елена Ивановна, глядя на ее сухую кланяющуюся спину. – Уж скорей бы говорила, сколько… Теперь Коля и Петя меня засмеют… И как это все глупо, нелепо…» В итоге «народ набился, как сельди в бочку, не только в приемной, но густо, давя друг друга, толклись в коридоре, на крыльце, по лестнице, с потными, красными лицами, с неотрывающимися от запертой двери глазами». Елена Ивановна даже и не предполагала, что все будет именно так. Она ведь хотела помочь. «Вовсе не твоя попытка смешна, - успокаивают ее муж или брат, - а я вспоминаю алчные рожи и разгоревшиеся глаза этого сброда…» Да, люди, жители поселка не такие, какими представляла их себе Лена. Они не понимают и не хотят понять.

И ревнует барыня мужа совсем по-другому: сложнее, изматывающее, страшно. Ее любовь превращается в вечную подозрительность. Считая, что обманута, Елена Ивановна, сама того не желая, стремится к самоуничтожению. А своего мужа «заставляет» пить. «И она металась от окна к окну именно так, как представляла себе раньше: с безумной тревогой, с надеждой, с неподавимым отчаянием». «Точно молнией осветилось перед ней, что это уж давно и что это в страшной форме – один запирается в комнате и пьет систематически и понемногу, чтоб не заметили».

Некогда счастливое семейное гнездышко превратилось в поле боя, «взаимное поедание». «Ну, кто ж виноват?»

Но уйти невозможно. Елена Ивановна доживает свои дни с мужем-алкоголиком и дочкой, «делающей революцию». Она не понимает, как так получилось. Она «не оправдала надежд» и «очень несчастна».

3.4 Катя Полынова

Катя, на наш взгляд, дана схематически. Она воплощает дух времени: стремиться «освободить» рабочих, кормя детей из поселка и поддерживая выступления железнодорожников. Идя по стопам своего «великого» дяди, девушка организовывает своеобразный кружок. Только входят в него не одни интеллигенты, обремененные воспитанием и образованием, но и дети тех самых рабочих, сын бывшего накопителя Захара Короедова Сергей.

Она легко загорается, вся в порыве, в ожидании. Однако кончит она, «как все кончают» - уверен Петр Иванович – выйдет замуж. И домик у нее свой будет…

Заключение

А. Луначарский писал: «Город в степи» - это роман, достойный Бальзака. Перед нами громадный организм города, возникшего около железной дороги и быстро растущего, так что меняется не только его облик, но и характер его жителей и их взаимоотношений. Процесс капиталистического набухания города, процесс расслоения его на классы показан на десятках людей, из которых каждый представляет собой замечательный тип».

Ведущая сила в романе – рабочие. Это их самосознание просыпается, это они стремятся к переменам. Интеллигенты же играют роль фона: им кажется, что они делают очень многое, почти главное, что все это для того, чтобы другим было хорошо. Но на самом деле все для собственного «благоудовлетворения». Не больше…

Литература

1. А.С. Серафимович. Избранные сочинения. Т. 2. Романы и повести. – М., Государственное издательство художественной литературы, 1950. – 504 с.

2. Александр Серафимович Серафимович: Памятка читателю/Сост. Н.П. Ждановский; Редактор Л.Е. Белозерская. – М., 1953. – 32 с.

3. Волков А. А.С. Серафимович. Очерк жизни и творчества. – М., «Просвещение», 1968. – 239 с.

Характеристики

Список файлов ответов (шпаргалок)