История России 19 век (551743), страница 164
Текст из файла (страница 164)
Купечество богатеет и начинает селиться в палатах. покидаемых дворянством». 744 ! РАЗДЕЛ !!! Облик городов менялся с ростом их хозяйственного или политического значения. Так, с переносом в 1817 г. Макарьевской ярмарки в Нижний Новгород там был воздвигнут огромный Гостиный двор из 60 корпусов; монументальные церковные н гражданские сооружения возводились в городах Поволжья: Троицкий собор в Симбирске и Казанский университет ни в чем не уступали столичным зданиям; бурно развивались города Предкавказья — Ставрополь, Пятигорск, Екатеринодар. Развитие архитектуры николаевского времени в значительной мере определили личные вкусы императора, его пристрастие к мелочной регламентации. Был разработан Альбом фасадов, по образцам которого должны были строиться каменные здания в губернских и уездных !ородах. Смешение стилей привело к появлению особого русско-византийского стиля, который был воплощен архитектором К.
А. Тоном при строительстве Большого Кремлевского дворца и храма Христа Спасителя. Изобразительное искусство. Тесным образом с идеями имперского величия была связана монументальная скульптура, которая была ориентирована на традиции классицизма. В 1818 г. по проекту И. П. Мартоса на Красной площади в Москве был воздвигнут памятник Минину и Пожарскому. Героизации Отечественной войны 1812 г. служили созданные Б. И.
Орловским памятники Кутузову и Барклаю де Толли. поставленные перед Казанским собором. Всемирную славу получили оаботы П. К. Клодта, чьи совершенные композиции украсили Аничков мост в Петербурге. В области изобразительного искусства в начале века ведущие позиции сохраняла Императорская академия художеств, где было правильно поставлено обучение художников и создана система их профессионального совершенствования.
В Академии поддерживались идеи классицизма, прогрессивные для предыдущего века с его требованиями идеальной правильности рисунка и строгой гармонии композиции. На стыке 1810 †18-х гг. академическая эстетика, достигнув вершины в библейско-мифологической тематике, абсолютизировав каноны античного искусства, вынужденно уступала веяниям нового века. Выдающуюся роль в развитии русской живописи сыграл К. П. Брюллов. Чистый представитель традиций академической жинописи, Гпа«а 28 ( 745 автор изысканных парканых портретов, в главном своем пр ~изведении «Последний день Помпеи и над которым он работал в начале 1830-х гг., нашел не только новые выразительные средства, но и впервые в русской живописи показал трагическую судьбу не отдельной личности, но народа.
Традиционная пластическая форма сочеталась в его громадном полотне с напряженным исканием романтической живописности. Н. В. Гоголь дал творчеству художника исторически верное определение: «Он принадлежит совершенно вкусу нашего времени, который вообще выбирает сильные кризисы, чувствуемые целой массой».
Романтическая трактовка образов, созвучная социальному напряжению дореформенного общества, присугшвовала но многих портретах Брюллова, напримго в портргп 1О. П. Самойловой, с яркостью костюмов и мятежностью огненно-красного занавеса. Романтн.еское направление в живописи было представлено в портретах О. А.
Кипренского, оставившего один из лучших прижизненных портретов А. С. Пушкина, в жанровых сценах А. О. Орловского. Поиски народности привели А. Г. Венецианова к созданюо картин, в которых идеализированная в духе сентиментализма патриархальность крестьянской жизни ссчеталась с реализмом в передаче красоты русской природы. Он стал основоположником венециановской школы, его ученики, молодью художники, развивали традиции созданного им бытового жанра, отказавшись от нарочитой стилизации и академических условностей.
Религиозно-нравственные искания А. А. Иванова претворились в его огромном произведении «Явление Христа народу», где типичные для академической живописи евангельские мотивы обрели мощь и выразительность. Над картиной художник работал более 20 лет, ища художественные средства передачи пути личности к духовному прозрению.
«Мы живем в эпоху приготовления для человечества лучшей жизни», — считал художник. Полотно попало в Россию накануне крестьянской реформы 18б1 г. и было воспринято обществом как призыв к свободе. «Гениальной и самой народной русской картиной» назвал его И. Е. Репин, а И. Н. Крамской писал, что «Явление Христа народу» укажетмногим из молодого поколения их назначение». 746 ) РАЗДЕЛ Н! Вне стен Академии художеств проходила деятельность В.
А. Тропинина, чьи камерные портреты были народными в полном смысле этого слова и стали вехой на пути развития русской живописи от сентиментализма к реализму. Его отличительной чертой была склонность к бытовым мотивам в сочетании с некоторой идеализацией в иэображении простых людей, пронизанная искренностью и теплотой. Его портрет Пушкина, более интимный, чем у Кипренского, стал подлинным шедевром. Своего рода вехой на пути развития русской живописи Х1Х в. стало творчество П. А. Федотова.
Его работы находились в прямой связи с сатирическими произведениями Н. В. Гоголя и писателей натуральной школы. Жанровая живопись была для художника не просто средством передать трагикомедию городской повседневности, но давала возможность постановки больших социальных проблем. Федотов, начав с острых сатирических зарисовок военного быта в пору своей службы в одном из гвардейских полков, позже нашел свою тему в суровом обличении убогой морали и духовной пустоты. Первая выставленная им в 1848 г. иа академической выставке картина «Свежий кавалер»,изображавшая чиновника, чваиившегося только что полученным орденом, который выглядел злой пародией на грязном халате, накинутом подобно античной тоге, произвела сильное впечатление на прославленного к тому времени Брюллова: «Поздравляю вас, вы победили меня».
Деъократизм и реализм творчества Федотова оказали впоследствии огромное влияние на жнвогись передвижников. Е 2. КУЛЬТУРА ПОРЕФОРМЕННОЙ РОССИИ Илкольное дело н народная грамотность. В пореформенное время значительно выросла потребность в грамотных и образованных людях.
Начала создаваться достаточно стройная система народного образования, которое должно было охватить значительные слои населения. Народная неграмотность служила препятствием для зкономического и политического развития страны,она ставила под вопрос возможность ее модерниэации. ПореФорменная эпоха заложила реальное основание начальной сельской школе. В сельских школах, земских и церковно-при- Гпава 28 ! 747 ходских, к концу 1890-х гг. обучалось около 35 млн учащихся, из них около четверти составляли девочки. За сорок лет после отмены крепостного права уровень грамотности населения заметно повысился.
Если к 1860 г, доля грамотных во всей массе жителей составляла не более 7о/а, то к 1897 г. она поднялась выше 21/а. При этом процент грамотных, находящихся в ако тивном трудовом возрасте, в возрастной категории от 10 до 39 лет, был выше и достигал примерно 25 — ЗЗа/о. Грамотность городского населения к концу Х1Х в. превышала грамотность сельского примерно в два с половиной раза.
В деревне грамотных мужчин было в два с половиной раза больше, чем женщин. В городах среди молодых мужчин грамотных было больше половины, среди женщин — более трети. Вместе с тем только треть крестьянских детей училась в школе, среднее образование имело 4о/а населения, а доля лиц с вьюшим образованием не превышало одного процента. Большую роль в повышении уровня грамотности сыграла военная реформа, в основе которой лежало убеждение, что солдат должен уметь читать, писать и считать. Среди населения росло убеждение в необходимости быть грамотным, и значительная часть деревенских жителей приобретала грамотность и начатки знаний путем самообразования.
В эпоху 1860-х гг. возникла сеть воскресных школ для взрослых, что отвечало народной тяге к знаниям. В деревню все активнее стала проникать книга. В общем потоке книг, шедших к сельскому населению, наряду с лубочными и религиозными изданиями заметное место стала занимать художественная и образовательная литература. Массовые передвижения населения после реформы 1861 г., отходничество, перемещение сельских жителей з город и обратно в деревню размывали разобщенность между отдельными местностями„постепенно меняли культурные привычки и потребности основной массы населения — кре- стьянства.
Общая динамика преодоления неграмотности, внимание, которое уделялось народной школе, средства, которые выделя- лись на развитие школьного дела правительством, земскими уч- реждениями, церковью и частными лицами, давали основание говорить о том, что в области народного образования происхо- 748 ! РАЗДЕЛ !!! дили кардинальные перемены. К концу века успехи в деле народного обучения были очевидны. Правительство и общество были одинаково заинтересованы в преодолении неграмотности. Была проведена реформа школьного дела, усовершенствована система подготовки учителей для народных школ. Теоретическое и практическое значение имели труды знаменитого педагога К. Д.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
