Антиплагиат76 (1215501), страница 2
Текст из файла (страница 2)
ՙМудрику ՙследующ ие:-ՙприобщ ение ՙчеловека ՙкՙкультуре ՙобщ ества;-ՙсоздание ՙусловий ՙдля ՙиндивидуального ՙразвития ՙиՙдуховно ՙц енностной ՙориентац ии;-ՙавтономизац ия ՙподрастающ их ՙпоколении ՙот ՙвзрослых;- ՙдифферентац ия ՙвоспитуемых ՙв ՙсоответствиями ՙс ՙих ՙличностными ՙресурсами ՙприменительно ՙк ՙреальной ՙсоц иальнопрофессиональной ՙструктуре ՙобщ ества ՙ[49, ՙс.
ՙ89].Целью ՙсоц иальной ՙработы ՙявляется ՙобеспечение ՙмеханизма ՙсоц иальной ՙзащ иты ՙшкольников, ՙт.е. ՙвоздействия ՙна ՙпроц ессы ՙсоц иализац ии ՙв ՙшколе. ՙСодерж ание ՙэ той ՙдеятельности ՙсвязано ՙсՙодновременностью ՙформирования ՙблагоприятной ՙсреды ՙдля ՙучебного ՙпроц есса, ՙсоздания ՙадекватной ՙсреды ՙсоц иализац ии ՙличности, ՙаՙтакж е ՙсодействовать ՙреабилитац ии ՙучителей.ВՙРоссии ՙвՙсоответствии ՙсՙмеж дународными ՙдокументами ՙсозданы ՙосновы ՙнац ионального ՙзаконодательства, ՙнаправленного ՙна ՙзащ иту ՙправ ՙмолодеж и, ՙособенно ՙтакой ՙее ՙкатегории, ՙкак ՙдети.Несовершеннолетние ՙособенно ՙчасто ՙподвергаются ՙнасилию ՙсо ՙстороны ՙобщ ества.Особую ՙроль ՙв ՙправовом ՙстатусе ՙребенка ՙиграет ՙправо ՙна ՙобразование.
ՙ43 ՙстатья ՙКонституц ии ՙРФ ՙгарантирует ՙобщ едоступность ՙиՙбесплатность ՙдошкольного ՙиՙсреднего ՙпрофессионального ՙобразования ՙвՙгосударственных ՙиՙмуниц ипальных ՙобразовательных ՙучреж дениях ՙ[1].Поэ тому ՙшкола ՙпредставляет ՙсоц иальных ՙинститут.Роль ՙобразования ՙна ՙсовременном ՙэ тапе ՙразвития ՙРоссии ՙопределяется ՙзадачами ՙее ՙперехода ՙкՙдемократическому ՙиՙправовому ՙгосударству, ՙк ՙрыночной ՙэ кономике, ՙнеобходимостью ՙпреодоления ՙопасности ՙотставания ՙстраны ՙот ՙмировых ՙтенденц ий ՙэ кономического ՙиՙобщ ественного ՙразвития.Закрепляя ՙзначимые ՙхарактеристики ՙчеловеческой ՙж изнедеятельности ՙв ՙсфере ՙсоц иокультурного ՙнаследования, ՙсовременная ՙроссийская ՙшкола ՙкак ՙсоц иализирующ ий ՙинститут ՙпредставляет ՙсобой ՙпродукт ՙдлительного ՙпериода ՙкультурно-исторического ՙразвития. ՙСоц иальный ՙинститут ՙявляет ՙсобой ՙрезультат ՙпроц ессов, ՙпроисходивших ՙвՙпрошлом, ՙприспособлен ՙкՙобстоятельствам ՙпрошлого ՙиՙне ՙнаходится ՙвՙполном ՙсогласии ՙсՙтребованиями ՙнастоящ его ՙвремени ՙՙ[22, ՙс.
ՙ61].Таким ՙобразом, ՙневозмож но ՙадекватно ՙпонять ՙинституц иональную ՙприроду ՙсовременной ՙшколы, ՙне ՙпонимая ՙисторического ՙпроц есса ՙвՙходе ՙкоторой ՙона ՙбыла ՙсоздана.По ՙмнению ՙВ. ՙМ. ՙМеньшикова, ՙкоторое ՙмы ՙвՙц елом ՙразделяем, ՙсовременная ՙроссийская ՙшкола ՙявляется ՙпродуктом ՙисторического ՙразвития ՙевропейского ՙмодели ՙобщ его ՙобразования, ՙистоки ՙкоторой ՙкоренятся ՙв ՙаксиологическом ՙуниверсуме ՙхристианского ՙгреко-римского ՙмира. ՙПри ՙэ том ՙсходство ՙзападноевропейского ՙи ՙроссийского ՙшкольного ՙобразования ՙпроявляется ՙне ՙтолько ՙвՙинституц иональном ՙаспекте, ՙно ՙиՙвՙобщ их ՙтипах ՙпедагогического ՙсознания ՙ[31, ՙс.
ՙ54].Вՙотличие ՙот ՙзападноевропейской ՙшколы, ՙразвивавшейся ՙпо ՙпреимущ еству ՙна ՙоснове ՙлатинского ՙязыка ՙи ՙкультуры ՙи, ՙвՙсилу ՙэ того, ՙв ՙопределенной ՙмере ՙигнорировавшей ՙповседневность ՙнародной ՙж изни, ՙрусское ՙшкольное ՙобразование ՙстроилось ՙна ՙстарославянском ՙязыке. ՙПри ՙэ том ՙдаж е ՙвՙначальной ՙшколе ՙсодерж ание ՙобразования ՙпозволяло ՙдостигать ՙдостаточно ՙвысокого ՙуровня ՙинтеллектуального ՙразвития ՙученика.Отношения ՙкՙучебе ՙкак ՙкՙсерьезному ՙтруду, ՙявлялось ՙещ е ՙодной ՙособенностью ՙроссийской ՙшколы, ՙнаходившей ՙсвое ՙотраж ениевՙсоответствующ их ՙтехнологиях, ՙрассчитанных, ՙвՙпервую ՙочередь, ՙна ՙсерьезный ՙумственный ՙтруд.
ՙДля ՙклассического ՙшкольногообразования ՙРоссии ՙтакж е ՙхарактерным ՙявлялся ՙпатерналистский ՙхарактер ՙотношений ՙмеж ду ՙучителями ՙи ՙучениками, ՙчтотребовало ՙот ՙучителя ՙосознания ՙсвоей ՙответственности ՙи ՙработы ՙнад ՙсвоим ՙпрофессиональным ՙи ՙнравственнымсовершенствованием.ՙՙՙՙЕщ е ՙодной ՙособенностью ՙроссийской ՙшколы ՙбыло ՙактивное ՙучастие ՙгосударства ՙвՙее ՙразвитии ՙиՙуправлении.С ՙпоявлением ՙв ՙсоц иально-профессиональной ՙструктуре ՙобщ ества ՙстатусно-ролевой ՙпозиц ии ՙучителя, ՙповлекшем ՙза ՙсобой ՙвыделение ՙпедагогики ՙкак ՙсамостоятельной ՙобласти ՙгуманитарного ՙзнания, ՙопределение ՙвоспитания ՙбыло ՙсуж ено: ՙ«Воспитание ՙчеловека ՙв ՙшироком ՙпедагогическом ՙсмысле ՙ– ՙэ то ՙц еленаправленный ՙпроц есс, ՙосущ ествляемый ՙпод ՙруководством ՙспец иально ՙвыделяемых ՙобщ еством ՙлюдей ՙ–ՙучителей, ՙпедагогов, ՙвоспитателей, ՙвключающ ий ՙвՙсебя ՙвсе ՙвиды ՙучебных ՙзанятий ՙиՙвнеучебной, ՙспец иально ՙпроводимой ՙвоспитательной ՙработы».http://dvgups.antiplagiat.ru/ReportPage.aspx?docId=427.23686148&repNumb=13/1516.06.2016АнтиплагиатՙВоспитание ՙв ՙц елом ՙне ՙсводится ՙи ՙне ՙсводимо ՙк ՙобразованию, ՙв ՙтой ՙж е ՙмере, ՙв ՙкоторой ՙне ՙсводится ՙк ՙвоспитанию ՙсоц иализац ия.
ՙОбразование ՙесть ՙчасть ՙвоспитания. ՙИграя ՙисключительно ՙваж ную ՙроль ՙвՙформировании ՙличности ՙсовременного ՙчеловека, ՙшкольное ՙобразование, ՙнем ՙне ՙменее, ՙне ՙмож ет ՙзаменить ՙсемейное ՙвоспитание.Вՙрамках ՙнастоящ его ՙисследования ՙпод ՙвоспитанием ՙмы ՙбудем ՙпонимать ՙуправляемую ՙчасть ՙпервичной ՙсоц иализац ии ՙ–ՙпроц есс ՙформирования ՙребенка ՙ(человека) ՙвՙц елом, ՙа ՙпод ՙобразованием ՙ– ՙформирование ՙего ՙвՙсистеме ՙшкольного ՙобучения ՙ[22, ՙс.63].Школьное ՙобразование ՙкак ՙсоц иальное ՙявление ՙи ՙпроц есс, ՙкак ՙсоц иальная ՙсистема, ՙнаконец , ՙкак ՙсоц иализирующ ий ՙинститут,являясь ՙэ лементом ՙобщ ества, ՙиспытывает ՙна ՙсебе ՙвсе ՙизменения, ՙпроисходящ ие ՙв ՙнем. ՙЭто ՙвдвойне ՙсправедливо ՙдлясовременного ՙроссийского ՙобщ ества, ՙпереж ивающ его ՙглубокие, ՙкачественные ՙтрансформац ии.
ՙПереходный ՙхарактер ՙпроц ессов,ՙՙՙՙпроисходящ их ՙв ՙнашей ՙстране, ՙэ кономические, ՙполитические, ՙсоц иальные ՙреформы, ՙне ՙмогут ՙне ՙвлиять ՙкак ՙна ՙсоц иальную ՙсферу ՙобразования ՙвՙц елом, ՙтак ՙи ՙна ՙее ՙконкретные ՙподсистемы ՙвՙчастности. ՙПоэ тому, ՙрассматривая ՙсовременное ՙсостояние ՙшкольного ՙобразования ՙв ՙРоссии, ՙметодологически ՙправильно ՙбыло ՙбы ՙпроанализировать ՙего ՙзависимость ՙот ՙобщ ественных ՙпреобразований ՙвՙстране ՙ[44, ՙс. ՙ47].Вՙкачестве ՙприоритетных ՙзадач ՙшкольного ՙобразования ՙмож но ՙобозначить ՙследующ ие:- ՙшкола ՙдолж на ՙреально ՙстать ՙприоритетным ՙобразовательным ՙинститутом, ՙразвитие ՙкоторого ՙобеспечивается ՙдостаточным ՙфинансированием ՙпо ՙвсем ՙосновным ՙпозиц иям;-ՙгосударственная ՙполитика ՙв ՙотношении ՙшколы ՙдолж на ՙстать ՙв ՙполной ՙмере ՙполитикой ՙее ՙсоц иальной ՙзащ иты, ՙпоскольку ՙшкола ՙне ՙдолж на ՙвовлекаться ՙвՙрыночные ՙотношения ՙна ՙправах ՙавтономного ՙинститута;-ՙгосударственная ՙполитика ՙвՙотношении ՙшколы ՙдолж на ՙстать ՙдифференц ированной, ՙучитывающ ей ՙинтересы ՙразличных ՙтипов ՙиՙвидов ՙобразовательных ՙорганизац ий, ՙсоц иальных ՙгрупп ՙучащ ихся, ՙих ՙродителей, ՙучителей;-ՙнеобходимо ՙповсеместно ՙвнедрять ՙновые ՙпедагогические ՙконц епц ии, ՙоснованные ՙна ՙдемократических ՙидеях ՙсотрудничества ՙразличных ՙсоц иальных ՙобщ ностей, ՙвовлеченных ՙвՙсистему ՙшкольного ՙобразования;-ՙшкольное ՙобразование ՙдолж но ՙприобрести ՙгуманистический ՙхарактер, ՙстроиться ՙна ՙприоритете ՙобщ ечеловеческих ՙц енностей, ՙж изни ՙиՙздоровья ՙучащ ихся, ՙсвободного ՙразвития ՙличности ՙ[22, ՙс.
ՙ64].Вՙусловиях ՙтрансформирующ егося ՙобщ ества ՙшкольное ՙобразование ՙкак ՙсоц иализирующ ий ՙинститут ՙиՙкак ՙсоц иальная ՙпрактика ՙдля ՙзначительного ՙслоя ՙлюдей ՙоказалось ՙдейственным ՙфактором ՙидентификац ии, ՙресурсом ՙдля ՙинкорпорирования ՙиндивидов ՙвՙизменяющ уюся ՙреальность.Первый ՙуровень ՙинституц ионализированного ՙроссийского ՙобразования ՙсоставляет ՙобщ ее ՙобразование, ՙкомпонентами ՙкоторого ՙвՙнастоящ ее ՙвремя ՙвыступают: ՙдошкольное, ՙначальное ՙобщ ее, ՙосновное ՙобщ ее, ՙсреднее ՙ(полное) ՙобщ ее ՙи ՙдополнительное ՙобразование ՙдетей. ՙТри ՙуровня ՙ– ՙначальное ՙобщ ее, ՙосновное ՙобщ ее ՙи ՙсреднее ՙ(полное) ՙобщ ее, ՙиногда ՙназывают ՙсредним ՙ(школьным) ՙобразованием, ՙтак ՙкак ՙони ՙвключены ՙвՙшкольное ՙобразование ՙиՙпреподаются ՙвՙсредних ՙшколах.С ՙточки ՙзрения ՙц елей ՙи ՙзадач, ՙвыполняемых ՙнац иональной ՙсистемой ՙобразования, ՙшкола ՙпредставляет ՙотносительно ՙобособленную ՙсферу ՙсоц иализац ии ՙличности, ՙее ՙформирования ՙиՙразвития.Сегодня ՙшкольное ՙобразование ՙвՙбольшей ՙстепени ՙвыступает ՙкак ՙфактор ՙдифференц иац ии, ՙнеж ели ՙинтеграц ии.
ՙЗначительный ՙразрыв ՙв ՙдоходах ՙнаселения ՙобостряет ՙпроблему ՙобеспечения ՙдоступа ՙк ՙкачественному ՙобразованию ՙдетей ՙиз ՙразличных ՙсоц иальных ՙгрупп ՙՙ[44, ՙс. ՙ49].В ՙусловиях ՙрасширяющ ейся ՙсоц иальной ՙдифференц иац ии ՙроссийского ՙобщ ества, ՙсопровож дающ ейся ՙкоммерц иализац ией ՙобразования, ՙразличные ՙсоц иальные ՙслои ՙи ՙгруппы ՙартикулируют ՙиные, ՙчем ՙгосударство, ՙц ели ՙи ՙинтересы ՙпо ՙотношению ՙкшкольному ՙобразованию. ՙЕсли ՙна ՙодном ՙконц е ՙспектра ՙрасполагается ՙзаинтересованность ՙвՙсохранении ՙнац иональной ՙкультуры,языка, ՙтрадиц ий, ՙэ тнического ՙиՙрелигиозного ՙсамосознания, ՙто ՙна ՙдругом ՙ–ՙстремление ՙизменить ՙсвое ՙсоц иальное ՙполож ении,войти ՙв ՙсостав ՙформирующ ейся ՙэ литы.
ՙВ ՙсвязи ՙс ՙэ тим, ՙинститут ՙшкольного ՙобразования ՙприобретает ՙвсе ՙбольшуювариативность, ՙкоторая ՙвоплощ ает ՙидею ՙдиверсификац ии ՙобучения ՙи ՙведет ՙк ՙновым ՙмоделям ՙобразовательных ՙорганизац ий,ՙՙՙՙՙпризванных ՙобеспечить ՙсамореализац ию ՙличности, ՙее ՙпрофессиональное ՙиՙобщ екультурное ՙразвитие.Несомненно, ՙпринц ип ՙплатности ՙсодействует ՙздоровой ՙконкуренц ии ՙв ՙобразовательной ՙсистеме, ՙведет ՙк ՙповышению ՙответственность ՙкак ՙпроизводителей ՙуслуг ՙза ՙих ՙкачество, ՙтак ՙи ՙпотребителей ՙза ՙих ՙрац иональное ՙиспользование. ՙОднако, ՙсՙдругой ՙстороны, ՙтакой ՙподход ՙнеизбеж но ՙусиливает ՙсоц иальную ՙдифференц иац ию ՙроссийского ՙобщ ества.По ՙмнению ՙпротивников ՙрыночного ՙподхода, ՙидея ՙо ՙтом, ՙчто ՙнегосударственное ՙобразование ՙформируется ՙна ՙстыке ՙдвух ՙсоц иальных ՙинститутов ՙ(образования ՙиՙбизнеса), ՙявляется ՙвесьма ՙспорной, ՙпотому ՙчто ՙосновная ՙфункц иональная ՙхарактеристика ՙинститута ՙбизнеса ՙ— ՙэ то ՙполучение ՙприбыли.
ՙОбразование ՙж е ՙпо ՙсвоей ՙприроде ՙносит ՙнекоммерческий, ՙнеприбыльный ՙхарактер. ՙКоммерц иализац ия ՙшкольного ՙобразования ՙведет ՙк ՙтому, ՙчто ՙмногие ՙобразовательные ՙорганизац ии ՙдеформируют ՙсущ ность ՙобразования, ՙрассматривая ՙего ՙкак ՙинструмент ՙдля ՙзарабатывания ՙденег. ՙСпец ифику ՙнегосударственного ՙобразования ՙкаксоц иального ՙинститута ՙнуж но ՙискать ՙпреж де ՙвсего ՙв ՙальтернативном ՙхарактере ՙвзаимодействия ՙсоц иальных ՙобщ ностей ՙ–участников ՙобразовательного ՙпроц есса.















