ВКР Сухнев (1212910), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Современная отечественного права под дуализацией понимает судом при наказания кон подсудимому и степени опасности ршенного , личности , отягчающих и щих наказание [18, с. 10-12].
М.Д. полагал, что наказаний строиться не на основе равенства для всех, от принадлежности к или иному . «Наказание, - Н.Д. Серге, - во-вторых на том же должно равенством для лиц; то - есть, его должен исключительно от самого деяния, а не от положения ; пред уголовного все должны равны. уголовного судия , если одного за известное деяние сильнее или лиц другого » [72, с. 98].
Названный , по нашему , нарушается систем видов в виде в дисциплинарной части (ст. 55 УК) и по военной (ст. 53 УК). Например, ние в дисци воинской может указанным в ч. 1 .55 УК военнослужащим не за совершение против во службы, но и за преступления в , когда преступ и личность свидетельствуют о замены свободы на не свыше лет содержанием в дисциплинарной части на тот же срок.
означает, что принцип перед людей в зависимости от статуса лица, преступления, так как последствия , например, к свободы и к в дисциплинарной части существенно .
Несомненный по рассматриваемому имеет
С.П. Мокринского.
Он , что при построении уголовных следует принцип « традиций», при этом моральных общества. Эта представляется и прием в условиях . «Исторические , - писал - ский С.П., - собой разновидность , опираю на данные этики, и из общего единственно - консервативным своей тенденции. наказание, как историческое, писатели установить на частью , частью психологии, в течении руководила в постановке уголовной сии. Так как начала, в основе духа, если и не неизменными, то подвижными, и так как естественно учреждения, их духовной , то и были лены к известные в настоящем на том , что они достаточно были в прошлом» [46, с. 15].
По Л.В. Багрий-Шахматов, для принципов ения системы характерно то, что в них свое отрас принципы права и одного из его инсти - наказания, - законодатель в системе , закрепляя в законе тот или их вид [10, с. 268].
К этот относит:
1. неотвратимости , существо заключается в том, действующая наказаний определенное их видов в обеспечения и обязательности
государства и на любой совершения пре и, тем самым преступности;
2. индивидуализации , который как автор, наличие в не только видов и их делимость, с тем назначать с учетом и степени об опасности преступления, виновного и об дела, и отягчающих , но также вие наказания на преступника , с тем чтобы нять по меньше осужденному и ему лицам [10, с.
3. принцип наказаний, находит выражение в том, что законом видов является ис;
4. принцип репрессивности, , построение наказаний образом, их разнообразные обеспе целесообразное воздействие на , с тем чтобы, иняя ему определенные или менее нравственные ания, вместе с тем не физиче страданий или его человеческого ;
5. принцип карательных , главным кото является минимального общественно деяний для за их в число , и тем самым необходи применения за их совершение.
Багрий-Шахматова Л. В. по вопросу ются неприемлемыми в условиях спорными.
представляется принципов ния системы наказаний на и специальные. По мнению, речь должна только об принципах (построе) системы нака.
На наш взгляд, Багрий-Шахматовым Л.В. и специфиче принципы скорее уголовного , а не принципами системы .
В подтверждение рассмотрим законности как вополагающую при построении видов . Как отмечает Л. В. , принцип предполагает системы в точном и соответствии с и духом Ос законов и основанных на них актах, а возможность законных и интересов в случаях су ошибок [10, с.
Основной законности - это законности, то форми в правосознании о целесообразности и такого правомерного всех общественных , при котором не бы места для , фактически всеобщность , действительная субъективных . В соответ с этим законности, ею начала ( всех законом, сила , неотвратимость ответственности за и пр.) выступают всего по сути в идеи сознания.
выше и ч. 2 ст. 2 УК свидетельствуют о том, что нность по уголовному является уголовной , однако не рассматриваться в принципа системы наказаний.
По мнению, для вопроса о том, отправное жение возводить в принципа системы наказаний, исходить из , что таковым считать такое , согласно в нее целесообразно только те наказаний, соответствуют и религиозным и ожиданиям в данный истории страны и не весьма для общества и .
С учетом выше, по мнению, при в будущем и системы по уголовному ству следует следующими положениями или , как то:
1) Принципом , существо заключается всего в том, что при системы необходимо фактор силы и времени наказания. В с этим димо по избегать в перечень как неоправ жестоких, так и и позорящих . Вводимые в виды по возможности наполнятся тельным (ьным) ;
2) Принципом каждого наказаний, - которого в четком в уголовном для них точных размеров и , а также лишений и прав и осужденного;
3) восстановимости в систему нака, - согласно осужденный мог бы на реабилитацию и воз понесенного и морального (возвращение утра, возмещение и морального ). Этому ципу в время не включение в наказаний казни. , по этому казнь в ч. 2 ст. 20 Консти РФ и в ст. 59 УК исключительной наказания;
4) целесообразной и репрессивности в систему наказаний, - должны направлены на виновного, а не на его семьи или ему людей. Со данного заключается, всего, в том, что , вводимые в наказаний, обеспечивать и доста эффек воздействие на личность , с учетом , при этом по исключать сдерживать и физическое близких ;
5) Принципом включения в видов ний таких, которые не ни размера, ни , что исключает лизацию судом (ст. 48 УК);
6) экономии при системы наказаний, - суще которого , в подборе и в УК таких видов аний, которые не больших затрат при их ис специальными государства;
7) учета традиций, и рели воззрений , - существо сводится к сохра исторически себя на виды , соответст ожиданиям ;
8) Принципом при расположении в системе ьных видов по признаку их , - согласно необходимо взвешивать и представления о соотносительной их при определении каждому наказания в видов ;
9) Принципом включения в наказаний, так аемого характера (т.е. , которые ни , ни населением не в качестве наказания и не приме на практике);
10) использования зарубежных ;
11) Принципом системы в соответствии () с общепризнанными и нормами права.
Данная в большей соответствует гуманизма уго ответственности, в ст. 7 УК. Авторы УК из тезиса о том, что в в борьбе с более будут при наказания, не с лишением . Эти виды будут все признаваться и достаточными для виновного и новых . При этих система должна, в , ориентировать на назначение но более наказания [90, с.
В развитие положения в ч. 1 ст. 60 УК , что «лицу, виновным в преступления, справедливое в пределах, соответствующей Особенной настоящего и с учетом Общей настоящего Ко. Более вид наказания из предусмотренных за преступление только в , если строгий вид не сможет достижение наказания».
Как выше, построения видов ний является справедливости при их соотноси тяжести. Справедливость - морально - и социально - еского , понятие о , связанное с меняющимися о неотъемлемых человека. справедливости требование ветствия реальной различных (социальных ) и их социальным , между их и обязанностями, деянием и , трудом и ждением, и наказанием и т. п. в этих ениях как несправедливость
2 Системы наказаний в российского и уголовного
2.1 Виды и наказаний по досоветской
Виды по законодательным до правления I.
Важнейшим древнерусского является Правда. Она в себя различных права и в том уголовного.
источником Правды обычное . Вместе с тем она отдельные , применявшиеся , то есть определенную права.
Правда - феодального (XII - вв.) [19, с. 117]. Как феодальное , древнерусское было - привилегий, т.е. прямо , что равенства , принадлежащих к социальным , не было и не может. Правда не не скрывает , а всячески и это подчеркивает. До современников более ста Русской . Все они распадаются на три редакции: , Пространную и .
Древнейшей наказания на являлась преступнику со сто потерпевшего или его . Допущение мести в Правде говорит о на этот обычного [19, с. 325]. При христианства ло почву для кровной , нарушение «не убий» тяжким , лишь могло агать на бремя . С точки церкви, месть преступной. В XI кровная была .
Главной наказания в период возмещение (материального и ). Высшей наказания по Правде был « и разграбление». наказание только в случаях: за в разбое (ст. 7 П. П.), (ст. 83 П. П.) и конокрадство
(ст. 35 П. П.).
по тяжести наказания «вира» - , который только за [63, с. 83]. Заметим, что по Правде уго штрафы основным и часто видом ания. Штрафы за все виды и служили источником казны. штрафа от 1 до 80 гривен се, а в церковных - до 100 гривен.
распространенным штрафа, за нанесение по, пося на собственность и , являлась «» [63, с. 84]. Ее размер в зависимости от преступления от 1 до 12 . В некоторых Русской указана сумма без упоми «продажи
В Правде нет о телесных и лишении сво [19, с. 329].
в Древней еще не было, как и влияния на пре нахождения в . Применялось в «проруб» () высокопоставленных лиц, , посадников, лиц окружения. Эта являлась ограничением до наступления ных событий.
и членовредительные не были древ системе права, но они появились всего в тике судов.
Правда не смертной , но она применялась на за антигосударственную , за участие в , разбойных шайках.
, по Русской в качестве применялись: « и разграбление», «», «дикая », «продажа», , урок, ние в «проруб», казнь, , однако, еще не приведены в определенную видов , не были критерии их тя.
Наказания по 1497 и гг. В XV веке с процесса крестьян, цели наказанием цель . Так, в Судебнике г. сформулирован : «чтобы, на то, другим было так ». Судебник г. содержал 68 статей. казнь 2 статьи, наказания - 10 , 40 статей штрафы и взыскания. В судеб еще не было части, а и системы наказаний.
же 1550 г. уже 100 статей, 18 из предусмат телесные , 18 смертную , а 61 статья штрафы и взыскания [61, с. Из этого , что в XI - XVI веках кары устойчивую к росту. с тем, в законода этого и штрафы, и карательные занимают ог долю.
дел, по которым телесные по судебнику г., связаны с деятельностью и . Телесные были государственной против оппозиции.
кнутом за порчу межи или на землях князя, , боярских .
По Судебнику г. телесные широко за взятки, и т. д.
Особое в системе по Судебнику г. занимала ная казнь, применялась за , убийство, , крамолу, подмет, и другие « дела» (ст. 8, 9, II) [64, с. 55].
из видов по Судебнику года продажа, рая представляла денежный в пользу или лиц, осуществ правосудие [19, с. 35].
О заключении как наказании в впервые упо в Судебнике г., предусматривавшего заключение в
22 .
Наказания, Судебниками и 1550 гг., ются , несоответствием тяжести , т. к. они в первую отражали господствующего , упрочения власти над крестьянами, централизованного страной, единообразия и судопроизводства.
, укрепление власти и централизо государства в обстановке противоречий и различных населения , что повлияло на изменений законодательства и новых на наказание.
наказаний по уложению года. Уложение года крупнейшим памятником XVII в. В от судебников Уложение, быть, настоящим законов государства века. Уложение года, как бы итог законодательной дея феодальной XVI -XVII вв., громадные , которые в экономике и жизни в «новый од» русской .
Соборное получило выраженный характер, от закрепляло господствующего , тем самым выражая перед . В ущерб боярско- еской Соборное закрепляло усиление само, укреплявшее класса за счет пол закрепощения и прикрепления к городских .
Соборное состоит из 25 , разделенных на . Общее ко статей в нем – 967 [65, с. 83]. предшествует оглав, указывающее глав и .
Целями по Соборному были, всего - уст и возмездие, и второстепенную составляла изо преступника от .
Особая исполнения служила устрашения. Пуб казней социально-психологическое : многие ания (сожжение, , колесование) как бы анало адских мук.
Для наказаний характерны признаки:
-
. наказания. и дети не отвечали за им деяние.
-
. характер . Он выражался в том, что за и те же преступления субъекты разную (так, за ана деяние наказывался чести, а кнутом).
за одни и те же дифференцировались в мости от чести преступления. Все делилось на две - светские и лица [76, с.
Уложение года своего табель о , согласно рому удовлетворение за личные словом действием. При , бесчестием , как само , так и денежное .
3 . Неопределенность в наказания. признак с целью — устрашения . Многие Соборного не содержали указания на то или наказание и его . В приго мог быть не сам вид наказания, а такие ировки: « государь », «по вине» или « жестоко».















