Запад - Россия - Восток. Том 3 (1184493), страница 104
Текст из файла (страница 104)
Страдание — следствие и низшей, животной, и духовнойприроды человека, его свободы и осознания им личностного начала.Бердяев посвящает многие страницы поздних работ "сложной экзистенциальной диалектике добра и зла". Он уверен, что философия,этика никак не должны преуменьшать силу, размеры угрозы зла.Призвание этики — не быть "нечувствительной" к вселенскому злу,страданиям и смерти, что, по мнению Бердяева, случилось с этикойXIX и XX в. "Этика должна стать эсхатологической", — утверждаетфилософ46.
Это значит, что центральной темой философии нашеговремени должен быть "апокалиптический опыт" (переживание близкого конца мира), требующий, однако, не пассивности и смирения, аактивности, творчества, ответственности, небывалого напряжения всехсозидательных сил человека и человечества.
"Нельзя пассивно, в тоске, ужасе и страхе ждать наступления конца и смерти человеческойличности и мира Человек призван активно бороться со смертоноснымисилами зла и творчески уготовлять наступление Царства Божьего"47, —348эти слова выдающегося русского мыслителя Николая Бердяева можносчитать его духовным завещанием нам, его потомкам, которым приходится бороться с невиданно грозными "смертоносными силами зла".В предшествующих разделах уже достаточно подробно разбирались социально-философские, социально-политические идеи Бердяева, его взгляд на специфику русской истории, культуры, философии.Их также важно учесть для того чтобы составить целостное представление о громадном вкладе русского мыслителя в историю философской мысли.ЛИТЕРАТУРА1О жизни, творчестве и сочинениях Бердяева см.: Полторацкий Н.
П. Бердяев и Россия. Философия у Н. А. Бердяева. Нью-Йорк,1967; Н. А. Бердяев: рго е^ соп!га: Антология. СПб., 1994. Кн. 1;Ермичев А. А. Три свободы Николая Бердяева. М., 1990; Он же.Бердяев Н. А. // Русская философия. Словарь. М., 1995. С. 42—45;Поляков Л. В. Философия творчества Николая Бердяева // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. С. 3 — 8;Гайденко П.
П. Философия свободы Николая Бердяева // Историкофилософский ежегодник'95. М., 1996. С. 121 — 135; Бердяев Н. А.Собраниесочинений: В 4 т. Париж, 1983 — 1991.2Русская свобода. 1917. № 24/25. С. 5.3См.: Коган Л. А. Выслать за границу безжалостно (новое об изгнаниидуховной элиты) // Вопр. философии. 1993. № 9. С. 61—84.4Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.С. 18,32.5Тамже. С. 37. 6Там же. С.
66. 7 Там же.С. 69. 8Тамже. 9Там же.101213С. 70. Там15 же. С. 123. "Там же.С. 126. Там же. Там же. С.<b>Текст обрезан, так как является слишком большим</b>.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
