Запад - Россия - Восток. Том 2 (1184492), страница 90
Текст из файла (страница 90)
Она потому имеет общечеловеческое значение, сходное со значимостью искусства и науки, что пыталась ответить на вопросы, которые человечество задавало себе с самогоначала развития философии, на те вопросы, которые оно задаетсебе и сегодня. То был временем, эпохой обусловленный ответ, ноответ, который выходит за пределы эпохи.
Он обращен и к нам,людям сегодняшнего дня. В немецкой классике есть очень многопроблем, которые весьма актуальны. Есть много вопросов, которыене могут не проникнуть в сердце современного человека, в нашесердце, потому что они — общечеловеческие вопросы. И немецкиеклассики по большей части предлагают на них общечеловеческийтип ответов.Философия немецкой классики и в наши дни продолжает своюжизнь как относительно единое образование. Но немецкая классическая философия — созвездие, которое состоит из ярчайшихзвезд.
На всю последующую жизнь человечества они зажглись нанебосклоне немецкой, европейской, мировой культуры. И одна изсамых ярких звезд — Иммануил Кант. Жизнь и поистинебессмертные идеи Канта станут предметом наших дальнейшихразмышлений.Пусть разговор о Канте, неспешный, постепенный, основательный, систематический, поможет отвлечься от суеты, бешеных скоростей современной жизни и погрузиться в прекрасный, интеллектуально богатый, хотя и сложный мир кантовских идей.
С каждымсущественным шагом вдумчивый читатель наверняка обогатит своепонимание вечных для человечества проблем.Глава 4. ИММАНУИЛ КАНТ (1724-1804)1. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И СОЧИНЕНИЯ И. КАНТАИммануил Кант1 родился в 1724 г. в Пруссии в семье шорника.Рождение в трудовой немецкой семье XVIII в. также означало приобретение особых нравственных устоев. Говоря о Канте, нередкоиспользуют термин "пиетизм", означающий богопочитание, богобоязненность, внутреннюю религиозность.Кант учился в Фридериканской коллегии — хорошем по темвременам учебном заведении, где прежде всего обучали древнимязыкам. Кант изучал латынь и превосходно овладел ею.
Он увлекался римскими писателями. Отдал дань изучению естественныхнаук, однако потом признавался, что математику и естествознаниев коллегии преподавали чрезвычайно плохо. В школьные годы(1733/34-1740) окончательно определилась склонность Канта кгуманитарно-филологическим дисциплинам. Он даже думал, чтостанет филологом.С 1740 г., когда Кант был зачислен в Кенигсбергский университет (есть споры относительно того, на какой именно факультет онзаписался — медицинский или теологический); началась насыщенная трудом, учением жизнь. Кант впоследствии опубликует некоторые работы, которые задумал и начал писать еще в студенческиегоды.
В годы учебы в университете Кант уже думает над тем, какнужно формировать новую философию. Он внимательно изучаетфилософские системы предшествующих философов. В особенностипривлекает его английская философия — учения Локка и Юма. Онвникает в систему Лейбница и, конечно, изучает произведенияВольфа. Проникая в глубины истории философии, Кант одновременно осваивает такие дисциплины, как медицина, география, математика, и настолько профессионально, что впоследствии смогпреподавать их. Став преподавателем Кенигсбергского университета, он читает студентам не только философию, но и курсы математики, медицины, географии. В этом, кстати, не было ничегонеобычного: университет давал своим выпускникам разностороннюю подготовку и добротные знания.После окончания университета в 1746 г.
Канту приходится вступить на путь, по которому впоследствии пошли и другие классикинемецкой мысли, в частности Фихте и Гегель: он становится домашним учителем. Кант прошел через домашнее учительство в трехсемьях. Он учительствовал у реформаторского пастора Андроша водной из деревень Пруссии, затем — в семье фон Гюльзенов.Пожалуй, самое последнее учительское место и было наиболеесущественным для Канта. В 1752-1755 гг. он обучал детей в оченьзнатной и богатой семье графа фон Кейзерлинга в Растенбурге343Иммануил Кантблиз Тильзита.
Годы учительства не прошли бесследно: Кант многоработал и уже в 1755 г. Кант благодаря своим оригинальным произведениям занял особое место в философии, в обновлении философской мысли Германии.2. ДОКТРИЧЕСКИЙ ПЕРИОДСамая первая работа Канта — трактат «Мысли об истиннойоценке живых сил» — помечена 1746 г., годом окончания университета. Значит, она была задумана еще Кантом-студентом и опубликована Кантом-выпускником Кенигсбергского университета. Чтоинтересно в этой работе?Разбирая две формулы: формулу Декарта (mv) и формулуЛейбница (mv2), в которых физика воплощает силу или импульсдвижения, а также исследуя некоторые отдельные аспекты философии Лейбница и Декарта, Кант стремится выяснить, есть ли в природе кроме механических сил, учитываемых названными формулами, еще и другие, не чисто механические силы.
В мире механикивсе объясняется ссылкой на толчок и перемену движения под действием какой-то внешней силы. А Кант задается вопросом:344есть ли в самих телах какая-то внутренняя, притом живаясила? Он присматривается к опытам Лейбница. Мир сам по себе— живой, динамичный. В этом уже не было сомнения. Задача виделась в том, чтобы сделать столь же живым и динамичным самообъяснение мира в науке и воспроизведение его философией. И вэтом заключалась поистине новаторская миссия философии. Диалектику, которая была известна с глубокой древности, требовалосьтеперь "вывести" из понимания мира, которое не противоречило быновейшим достижениям опытного естествознания.Прусская академия наук объявила конкурс; нужно было датьответ на вопрос (он вынесен в название одной из работ Канта1754 г.): "Претерпела ли Земля в своем вращении вокруг оси, благодаря которому происходит смена дня и ночи, некоторые изменения со времени своего возникновения?" Кант эту работу, кажется,на конкурс не подал, видимо заранее предполагая, какой тип ответа будет премирован.
Действительно, премию получил итальянскийсвященнослужитель, теолог, который пытался обосновать отрицательный ответ: Земля в своем вращении вокруг оси не претерпеланикаких изменений. Скорее всего, аргументация была типичнойтеологической догматикой: Земля движется так, как ее "запустил"Господь Бог. Существенных изменений нет и не предвидится. Ответ Канта был противоположным. Он утверждал, что Земля всвоем вращении вокруг оси, благодаря чему происходит смена дня и ночи, претерпевает замедление движения. И философ Кант пытается с помощью разных математических и логических выкладок аргументировать свой необычный по тем временамответ.
Некоторые из математических выкладок Канта признаныошибочными, но принципиальное решение проблемы верно.Земля действительно претерпевает в своем вращении вокруг оси замедление. Всего за несколько последних лет нам не однажды приходилось переводить стрелки часов на одну секунду назад — именно потому, что предсказанное Кантом замедление состоялось.
Однасекунда — промежуток времени очень малый, но корректировкаважна для эталонного, времени, а особенно для ориентированиякораблей в море.ФИЛОСОФИЯ И МИРОЗДАНИЕВ 1755 г. Кант, возвратившись в Кенигсбергский университет,пишет и защищает три диссертации. Одна из них (защищена в июне 1755 г.) посвящена проблеме огня. Интересно, что преподаватель Теске, который курировал исследование Канта, не просто далработе высокую оценку, но и сделал ее своего рода пособием длястудентов.
Подобно Гераклиту, у которого огонь был первоначалом, диалектически "одушевляющим" мир, Кант сходным жеобразом подходит к проблеме огня, пытается исследовать ее в естественнонаучном и одновременно философском ключе. Но эта работа не оставила большого следа в истории философии, да и в жизни345самого Канта. В сентябре 1755 г. он пишет диссертацию —«О принципах метафизического познания» — "габиталиционную".Здесь Кант уже выходит на профилирующую для него тему философской метафизики.Защитив вторую диссертацию, Кант приобрел право читать лекции в университете. Но приват-доценты вели занятия без оплаты.Поэтому одновременно с работой в университете нужно было зарабатывать на жизнь.
Канта, конечно, гораздо больше устроило быположение профессора Кенигсбергского университета, чрезвычайнопочетное и обеспеченное. Он полагал, что не менее некоторыхдругих преподавателей университета, уже числившихся в профессорах, достоин занять эту должность. В 1755 г. написана третьядиссертация — «О физической монадологии». Защитив ее, Кант ихотел получить право стать университетскимпрофессором.Но должности профессора еще надо было ждать и добиваться.
ДляКанта ожидание растянулось на пятнадцать лет. Только в 1770 г.он стал профессором Кенигсбергского университета. В течение жепятнадцати лет, оставаясь приват-доцентом, Кант преподавал нетолько философию, но и целый ряд других дисциплин. Одновременно он работал помощником библиотекаря, а потом и библиотекарем при Кенигсбергском университете. Надо сказать, что стольскромную, по нашим понятиям, должность для Канта добыли согромным трудом. И когда обосновывалась необходимость вверитьфункции библиотекаря именно Канту, отмечалось, что он ужеизвестен своими заслугами и незаурядными исследовательскимиспособностями.Вскоре после того, как Кант начал преподавать в Кенигсберге,разразилась Семилетняя война. Во время Семилетней войны Пруссия на некоторое время стала владением России.
Как раз тогда иосвободилось профессорское место в университете. Приват-доцентИммануил Кант подал прошение на имя императрицы Елизаветы.Письмо императрице написано в соответствующих тому времениверноподданических, самоуничижительных выражениях. Кант неодин домогался звания профессора. Был и другой претендент, который в отличие от Канта теперь мало кому известен, —Ф.
И. Бук. Но именно последний и получил должность — явнопотому, что был старше, чем Кант, тогда относительно молодойфилософ и ученый.Кант находит свое призвание в философии. Сначала в философии, которая связана с естественнонаучными сюжетами, а затем ив философии, которая все больше обращается к проблемам человека.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
