Главная » Просмотр файлов » Автореферат

Автореферат (1173482), страница 6

Файл №1173482 Автореферат (История развития еврейской филологической мысли в X–XI вв) 6 страницаАвтореферат (1173482) страница 62020-05-15СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

Тогда, как Сократ в диалоге «Кратил» утверждает, что ономатетустанавливает имена, сообразуясь с природой вещи. Если у Платона образ30установителя имен служит для иллюстрации ошибочности теории природногопроисхождения имен, то у Саадии Гаона – для иллюстрации теории договора.Следует упомянуть, что в арабской философии, теологии и грамматике,несмотря на представление об установлении имен (ḍ‘), сам образ«установителя» не проработан так детально, как это сделано у Платона.

Языкмог быть установлен Богом или людьми – группой «знатоков языка»,заключивших между собой соглашение, или всем обществом для целейкоммуникации, как писал аль-Хараси (ум. 1110 г.) в сочинении «Комментарииоб основах фикха» [Carter, 2007, p. 39; История…, 1981, с. 65]. Однако терминwāḍi‘ ’al-luġā не используется по отношению к одной личности, как в диалоге«Кратил» и у Саадии Гаона.Взгляды Саадии Гаона на природу речи определили его подход кизучению языка. Несмотря на то, что основатель еврейской грамматики считаливрит «святым и избранным языком, на котором поют ангелы» [Allony, 1969, p.156] он рассматривал его в качестве одного из «известных читателю языков»наряду с арабским и арамейским.33 В третьей главе Саадия пишет, что одной изего целей является показать общее и различное в этих языках [Dotan, 1997, p.338].

Иными словами Саадия Гаон стал создателем сопоставительногоязыкознания в еврейской лингвистической традиции. Поскольку каждый язык(в том числе иврит) является не божественным творением, а результатомчеловеческой деятельности, то он не может обладать каким-либо особымстатусом, выделяющим его среди остальных. Саадия Гаон помещает иврит водин ряд с другими известными ему семитским языками, сравнивает их иделает вывод об универсалиях, характерных для данных языков.Сопоставительная грамматика иврита и арабского была новым словом нетолько в зарождающемся еврейском языкознании, но и в арабскойлингвистической традиции. В каламе (философском направлении, к которомупринадлежали мутазилиты) утвердилось положение о превосходстве арабскогоязыка, как языка откровения, над другими наречиями [Кныш, 2011, 463].33Необходимо отметить, что Саадия сопоставляет в основном два языка: иврит и арабский.31Поэтому сравнительное языкознание в арабской науке не получило развития.Правда, надо отметить, что в арабской лингвистике широко применялсясинхронно-сопоставительныйметодисследованиядиалектовсобственноарабского языка [История…, 1981, с.

135]. Этим же методом пользуется иСаадия Гаон. Он не ставит перед собой цель проследить историческое развитиеязыков или доказать их родство. Он сопоставляет еврейскую и арабскуюграмматику и выделяет общие закономерности.Ознакомившись с взглядами Саадии Гаона и Менахема ибн Сарука напроблемы происхождения языка и природу слов, рассмотрим подходы этихграмматиков и их современников к изучению морфологии языка иврит.В X в. в еврейской лингвистической традиции сформировались двеграмматические теории: «теория минимального корня», зачатки которой можнопроследить еще в Вавилонском и Иерусалимском Талмуде и в замечанияхмасоретов, но которая, однако, была сформулирована только Саадией Гаоном, итеория «морфологической базы», заимствованная у арабских филологов. СамСаадия Гаон придерживался второй теории.

В Таблице 5 представленосравнение данных подходов.Таблица 5 – Теория «минимального корня» и теория «морфологическойбазы»основные положенияТеория минимальногоТеория морфологическойкорнябазыдеривационной базой идеривационной базой иосновой слова служитосновой производныхабстрактныйслов служит имя –консонантный корень,реально существующая вмогущий включать отязыке форма слова,одной до пятикоторая, по мнениюсогласных; корневымиграмматика, не содержитбуквами признаютсяаффиксов.только те, которые32сохраняются во всехформах слова, остальные– рассматриваются вкачестве аффиксовграмматикиИбн Курайш (X в., Фес),Присутствует замечание,Мубашшир а-Леви (X в.,свидетельствующее вБагдад), Менахем ибнпользу данной теории уСарук и Дунаш бенАарона Бен Ашера (X в.,Лабрат (X в., Кордова),Тивериада), Саадия ГаонАльфаси (X в.,(X в., Багдад), частично сИерусалим)данной теориейсоглашался Ибн Нух (XIв., Иерусалим)Несмотря на то, что Саадия Гаон в словаре “Egron” приводил лексическиеединицы в форме морфологической базы, он не отрицал, что основнымиэлементами слова являются буквы, сохраняющиеся при словоизменении.

ИбнНух выделял в слове как морфологическую базу – основу для деривации, так и«суть» – абстрактный консонантный корень, совокупность согласных,остающихся во всех формах слова.Саадия Гаон также впервые составил классификацию служебныхэлементов слова. В предисловии к толковому словарю “Sefer ha-Egron” в видемнемоническогоправилаперечислено11«дополнительных»букв,присоединяющихся к основе в начале слова. В данный список Саадия Гаонвключил не только префиксы, но и однобуквенные частицы, пишущиеся наиврите слитно со следующим словом: h (определенный артикль иливопросительная частица), союзы w и š, предлоги b, k, l и m и приставки ’ (aleph),y, t, n.

Буквы h и m могут выступать также в качестве префиксов. Авторклассифицирует данные элементы по следующему признаку: «Семь из нихмогут присоединяться как к имени, так и к глаголу (b, š, l, w, m, k, h), а четыре –33только к глаголу». Эти буквы ’ (aleph), y, t, n являются префиксами, с помощьюкоторых образуются формы имперфекта. В “Sefer ha-Egron” поясняется такжефункция «дополнительных» букв: различение глагольных времен, образованиеформы множественного числа, выражение притяжательности.Современник Саадии Гаона, Бен Ашер, выделял в языке 12 служебныхчастиц, не называя их. Предположительно, он относил к ним также букву ṭ.Дунаш бен Лабрат (середина X в.) добавлял в этот список букву d.

Сегодняпринято считать, что эти буквы не являются аффиксами, а отражают на письмефонетические процессы.Подобная классификация служебных букв у арабских авторов намнеизвестна. Она встречается у сирийского грамматика XIII в. Якова бар Шакко(ум. 1241) [Merx, 1889, p. 230]. Вероятно, он опирался на труды своегопредшественника – Ильи Нисбийского» [Allony, 1969, p. 160, 161, Stern, 1870, s.4].“Sefer ha-pittronim” ибн Сарука, как и словарь Альфаси, составленный сней в одно время, является первым словарем, построенным по корневомупринципу. Автор приводит в алфавитном порядке корни, встречающиеся вязыке иврит, а не лексемы. Новаторство Менахема заключалось также в том,что он первым ввел термин «корень». Мы не соглашаемся с мнением АнхеляСаэнс-Бадильоса, который полагал, что ибн Сарук не внес вклад в созданиетерминологического аппарата морфологии [Saens-Badillos, 2003, p.

180].Предшественники Менахема и Давид бен Авраам Альфаси пользовались дляобозначения основы слова или корня арабскими терминами, с первичнымзначением «база», «фундамент» (’aṣl, ’uss), «суть» (ǧawhar) и «природа» (ṭ ḇ ‘),а также еврейским термином y sôd, являющимся калькой с арабского ’aṣl или’uss. Ибн Сарук, не отказываясь от термина yəsôd (он встречается в «Тетради»70 раз), вводит два новых: ‘îqqār и šôreš с первичным значением «кореньдерева» [Even-Shoshan, 2010, p. 738]. Если слова ’aṣl и ’uss относятся ксемантическому полю «строительство», то термины ‘îqqār и šôreš – ксемантическому полю «растения». Также ибн Саруком был введен термин ’ôṯ34nīšreš ṯ («корневая буква»), дополнительные буквы, выделенные еще СаадиейГаоном, Менахем назвал məšartîm – служебными [Saruq, 1854, p.

1]. Термин‘îqqār встречается в «Тетради» 7 раз, термин šôreš – 27 раз. именно последнийтермин утвердился в современной филологии иврита.В рамках нашего исследования были рассмотрены два первых периодаистории развития еврейской филологической мысли: дограмматический (III в. –начало X в. н.э.) и период становления грамматики в качестве самостоятельнойнаучной дисциплины (X в. – начало XI в.).В эпоху создания Вавилонского и Иерусалимского Талмуда впервыевозникает интерес к описанию языка иврит, однако грамматика еще неразрывносвязана с экзегезой и религиозной философской мыслью.

В это времяпоявляютсяпервыелингвистическиетермины,начинаетскладыватьсяпредставление о родстве слов, зарождается философия языка, ищущая ответына вопросы: «На каком языке говорит Бог и ангелы?», «На каком языкеговорили первые люди?»В VI–VII вв. начинается изучение фонетики языка иврит. В начале X в.последний представитель династии тивериадских масоретов Аарон Бен Ашеробобщает в своем сочинении накопленный его предками опыт исследованияиврита, вводит новые термины. В тивериадской масоре также впервыепоявляется замечание об основных и дополнительных элементах слова.X в.

становится эпохой, когда грамматика выделяется в независимуюобласть научных знаний, благодаря трудам Саадии Гаона и его современников.Исследуются вопросы онтологии языка и природы слов, изучается морфемныйсостав слова.Средневековая еврейская лингвистическая традиция имеет глубокиекорни, является самостоятельной и существенно отличается от арабской, хотяи испытала на себе ее влияние.35Статьи, опубликованные в рецензируемых изданиях, рекомендуемых ВАКМинобрнауки РФ:1. Будман Ю.Д. Из истории развития еврейской филологической мысли в X в.:От Са’адии Гаона до Менахема бен Сарука // Вестник Московскогогосударственного областного университета.

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
1,41 Mb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

История развития еврейской филологической мысли в X–XI вв
Свежие статьи
Популярно сейчас
Почему делать на заказ в разы дороже, чем купить готовую учебную работу на СтудИзбе? Наши учебные работы продаются каждый год, тогда как большинство заказов выполняются с нуля. Найдите подходящий учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6390
Авторов
на СтудИзбе
307
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее