Диссертация (1138975), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Это заложено в егоинстинктах. Он берет вещь и таким образом делает ее своей,собственной. Но в этом можно усмотреть и вторую позициюотносительно определения понятия собственности: как писал Ж.-Ж.Руссо, ее (собственности) истоки кроются в том, что однажды «ктото» назвал вещь «своей», а «другие» в это поверили8. Иными словами,философ указывал на «искусственное» происхождение категориисобственности, как плода человеческого разума. Из этого следует, чтосуществует собственность внеправовая и правовая. Первая – это ееестественное состояние, вторая – производное, которое можетпоявиться, например, плоды «труда» человека 9. В соответствиипозицией представителей школы естественного права, собственностьпредстает как некий объективный факт, оформившийся вслед задействиями индивида, которые предшествовали взаимодействиюлюдей.
Само же взаимодействие происходит лишь в результате«тесноты», вследствие чего все столкновения собственников – этоСм.: Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре, или Принципы политического права. М., 1969.С.165 – 167.9См.: Локк Дж. Соч. В 3 т.
Т.3. М., 1988. С. 288.820столкновения, фактически, по воле случая. А значит договор,устанавливающий для каждого субъекта личное право собственности,является своеобразным «щитом», предотвращающим вторжениедругих лиц в пространство осуществления права собственностиличности. Таким образом, собственность сама по себе становитсяправовой категорией, то есть категорией, реально функционирующейтолько посредством договора.Существуетидругойподходксобственностикаккестественному состоянию. Его поддерживал Г. В. Ф. Гегель.
Всоответствии с его теорией, любая личность обладает неотъемлемойчертой – свободной волей. Свободная воля есть залог существованияэтойличности, онанесет отпечатокегодуши,духовности,разумности. Но свободная воля существует лишь в абстракции,материально не закреплена. Таким образом, личность не можетявляться полноценной, пока не «запечатлит» свою волю в материи.Способом закрепления оной является вещь, которая приобретаетсябудущимсобственникомнетолькопосредствомфизическогоконтакта с ней, но и через передачу ей своей воли, цели, желаниявладеть этой вещью. Таким образом, вещь, ранее являющаяся небольше чем безликой материей, преобразуется в вещь одушевленную,«вещь с целью», вещь со смыслом.
Человек будто передает ей своюволю – душу, тем самым делая ее своей – продолжением личности,объединенной общей духовностью10.На сегодняшний день у теоретиков нет полного единогласияотносительно понимания существа права собственности как такового.Тем не менее, главной особенностью большинства определенийсобственности является их «прочастная» наклонность – они дают10См.: Гегель Г.В.Ф.
Философия права. М., 1990. С. 101 – 105.21описание данной категории не в универсальном ключе, а отдаваяпредпочтение основным признакам частной собственности, игнорируядругую ее форму. Такой подход обосновывался, в частности,С.С.
Алексеевым следующим образом: «…По своей исконной,первородной сути собственность во всем объеме своих качествявляется, за исключением ее особой характеристики в качестве«достояния», собственностью персонифицированной»частнойсобственностью,собственностью11, то естьестественной.Следовательно, публичная собственность – явление «искусственное»,ибо происходит не от самой природы человека, а возникает «во благо»этой природы посредством преобразования частной собственности.Поэтому следует сначала обратиться к определению собственности сточки зрения ее первичной, частной стороны, чтобы потом вывестичерез нее понятие публичной собственности 12.Как пишет К.И. Скловский, «о [частной] собственности <…>можно сказать лишь то, что это наиболее полное, неограниченноеправо» 13.
Такое определение автор дает, явно ориентируясь наобщепризнанные понятия, закрепленные в законах (в первую очередьгражданской отрасли) большинства стран. Например, в соответствии сфранцузскимГражданскимкодексом,собственностьчастнаяхарактеризуется как право пользоваться и распоряжаться вещами«наиболее абсолютным образом» 14, а Германское гражданскоеАлексеев С. С. Право собственности. Проблемы теории. Екатеринбург, 2006. С. 25 – 26.Конечно, данный подход нельзя считать универсальным. Существуют точки зрения, как, кпримеру, у Ж.
Ж. Руссо, которые полностью противоположны оной, ибо указывают, что любаясобственность производна от разумной деятельности человека. В соответствии таким подходом,публичная собственность отличается от частной в первую очередь тем, что причины ее появления,«условия договора» были другие: тут уже человек заключал иной договор – не тот, чтоабсолютизирует его право собственности. А наоборот – договор по ограничению этой власти воблаго общественным интересам.13Скловский К.И. Собственность в гражданском праве. М., 2008. С. 201.14FrenchCivilCode//URL:http://www.napoleonseries.org/research/government/code/book2/c_title02.html.111222уложение15 говорит о том, что собственник вещи может (в той мере, вкоторой тому не препятствует закон или права третьих лиц)обращаться с вещью исключительно по своему усмотрению иотгораживать других от всякого воздействия на нее.
Японскаядоктрина определяет право собственности как полное господство надвещью 16.Исходя из указанных положений, можно сделать вывод, чтоправо частной собственности в самом общем его понимании – этоправо на обладание определенными вещами, предметами, при этомобладаниеполное,абсолютное,когдасобственникимеетисключительные права в отношении данных вещей, выступает вотношении их как единственный хозяин.Ввиду того, что мы следуем традиции, в соответствии с которойприформулировкеопределениячего-либонеобходимодатьхарактеристику предмета изучения, то следующим шагом будетперечислениесобственности.отличительныхС.С.
Алексеевсвойстввыделяетпонятиятриправаисходныхчастнойначала,основания права частной собственности:1) вещи, иные внешне объективированные предметы как объектсобственности;2) полное, абсолютное обладание объектом собственности;3) отношение к вещам, как к своим.С точки зрения конституционного права, наиболее интереснымпредставляется второе основание. Полнота господства частногособственника над вещью означает возможность совершать с нейлюбые действия. Абсолютный характер права частной собственностиГражданское уложение 18 августа 1896 г. (с последующими изменениями) // URL:http://pnu.edu.ru/ru/faculties/full_time/uf/iogip/study/studentsbooks/histsources2/igpzio63/(датаобращения: 15.02.15).16См.: Скловский К.И.
Указ соч. С.201.1523– это признание всеми определенного лица в качестве собственника;право защищается в отношении всех иных лиц, которые должнывоздерживаться от любых его нарушений. Таким образом, вабсолютности права частной собственности выделяют негативный ипозитивный аспекты. Негативный аспект – устранение всех прочихлиц от вещи и соответственно защиту от них; позитивный –возможность реализации прав на вещь без участия иных лиц.По мнению С.С.
Алексеева, необходимо учитывать и тотмомент, что право частной собственности представляет собой властьлица над объектами этой собственности. Момент власти необходимоявляется конституционным элементом права частной собственности; внемсконцентрированаосноватехвозможностей,которыеоткрываются перед частным собственником при использовании вещейв экономических процессах, в ходе жизнедеятельности человека. Онделает статус обладателя имущества защищенным, гарантированным,ибо это необходимое последствие наделения любого субъектавластью 17. Власть над своими вещами, которая в каждый моментобеспечена силой и осуществляемая постоянно и активно – эта властьсоздает, по сути, «социальную ценность» лица.
Признание этойценности выражается в принятии исключительности воли владеющеголица, не допускающей никакой иной власти и никакой иной воли.Именно исключительность, которая логически выводится из свойствабсолютности и полноты, по мнению К.И.
Скловского, и составляетсаму суть права частной собственности 18. Помимо перечисленныххарактеристик права частной собственности, этот автор предлагаетеще несколько: эластичность, верховенство, бессрочность.Эластичность1718правачастнойСм.: Алексеев С.С. Указ. соч. С.14.См.: Скловский К.И. Указ. соч. С. 202.24собственностиозначаетгарантированнуювозможностьвосстановленияправачастнойсобственности в полном объеме после отпадения любых егоограничений (например, залога).
В этом, по мнению ученого,проявляется и верховенство права частной собственности передлюбым другим правом – неспособность какого бы то ни было правапоглотить право частной собственности окончательно и навсегда.Бессрочностьжеуказанногоправа,какотмечаетК.И. Скловский, является отражением «качества лица», а не его вещи.Признаком свободы лица является отсутствие преград и во времени, ив пространстве – лицо считается повсеместно и всегда свободным,суверенным. Следовательно, выводит автор, и воплощенная в вещисвобода лица, то есть право частной собственности, действует безграниц во времени и пространстве. Ее ограничение во времениозначает тем самым уменьшение прав частного собственника, ипревращаетсамоправочастнойсобственностивнеполное,«урезанное», что вступает в противоречие с его сущностью.Учитывая все сказанное, будет уместно сделать нескольковажных выводов.
Во-первых, любое право на вещь имеет своеоснование в воле частного собственника, следовательно, правочастной собственности – это выражение ограниченной толькорамками закона бессрочной власти, господства лица над вещью.Во-вторых, право на вещь может и должно быть соотнесено справами на ту же вещь других лиц. Все эти права не исключительны инаходятся в иерархии по отношению к праву частной собственности,которое выступает как высшее. Как писал Л.И. Петражицкий,верховенство права частной собственности «именно для того исуществует, чтобы сохранять собственнику его имущество, несмотря25на возможные случайности.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
