Диссертация (1101595), страница 38
Текст из файла (страница 38)
Перро конфликт между Золушкой, ее мачехой и сестрамизаканчивается их примирением: «Золушка подняла сестер, расцеловала исказала, что прощает их и только просит, чтобы они всегда любили ее. <…>Золушка была так же добра душой, как и прекрасна лицом. Она взяла сестерк себе во дворец и в тот же день выдала их замуж за двух придворныхвельмож»514.Острота же конфликта Золушки с ее мачехой и сестрами вкинокомедии и в пьесе не позволила показать благополучное разрешение,какое мы находим в сказке Ш. Перро. В рассматриваемых интерпретацияхэтой сказки Золушка также добра и незлопамятна, однако, на наш взгляд, дляЕ.Л. Шварца и Т.Г.
Габбе восстановление справедливости в финале важнее,чем всеобщее примирение и достижение счастья каждым из героев. Этоможет быть обусловлено как общелитературными тенденциями эпохи, всоответствии с которыми в финале произведения желательно было показатьвосстановление нарушенной справедливости (в том числе социальной), так ив целом склонностью детской литературы и драматургии к известнойназидательности.Так, Л.В.
Овчинникова утверждает: «Яркие фигуры в истории детскойлитературной сказки 30-50-х гг. – Т. Габбе и Е. Шварц. В их произведениях514Перро Ш. Золушка / Пер. с фр. Н. Касаткниой. Л.: Художник РСФСР, 1982. C. 20.194вопросы нравственного воспитания стали центральными, что будетсвойственно и литературным сказкам 50-60-х гг.»515.Морально-этическиеконфликтывнекоторыхпьесахзанимаютособенно большое место, вовлекая в борьбу не только отдельных героев, но ицелые группы персонажей и выражая противоборство различных жизненныхпозиций и мировоззрений.Так,столкновениеразличныхмировоззренийлежитвосновеконфликта пьесы «В гостях у Кащея» В.А.
Каверина. Противостояние междуКащеем и Митей зарождается как традиционное сказочное моральноэтическое столкновение (Митя борется за сестру, похищенную Кащеем), нопо мере развития сюжета оно приобретает более широкий характерконфликта, связанного с социальными противоречиями, с борьбой противугнетателей. Конфликт углубляется и вовлекает в действие новыхперсонажей, которые борются с Кащеем (и его режимом) не только радиличных интересов, но и ради восстановления справедливости. Такие герои,как Галка и Галчонок, Веселый Трубочист, Переплетчик и др., помогаютМите бескорыстно.ТРУБОЧИСТ.
Не мешай мне. Я думаю вслух. Конечно, меня повесят, если я назовуэто имя. Но ведь если я этого не сделаю, я все равно умру от стыда, что не помогдвум прекрасным детям из прекрасной страны, которую я так уважаю516.По сравнению с прозаической сказкой, конфликт в пьесе усилен иуглублен: так, Кащей хочет ожесточить Машино сердце не только для того,чтобы она стала похожа на его умершую дочь, но и потому, что долженудержать свою власть: он боится, что «всем захочется стать добрыми»517, какМаша, и тогда его режим рухнет.
Из-за девочки герою снятся добрые сны.515Овчинникова Л.В. Русская литературная сказка XX века: История, классификация, поэтика. Дисс. …докт. филол. наук. М., 2001.516517Каверин В.А. Укрощение мистера Робинзона. Пьесы. М.: Советский писатель, 1959. С. 165.Там же. С. 146.195Кащей обладает собственной «жестокой философией», которую онраскрывает в монологах. Например: «Добрые только дураки. А ты должнабыть злой. Ведь это так приятно – быть злой. Злой и жестокой, чтобы всебоялись тебя»518. Кащей «принципиально» жесток, он ненавидит людей,человечность и доброту.Таким образом, здесь имеет место не просто классово-социальныйконфликт, но борьба сил добра и зла в пьесе поднимается на высотуидеологического конфликта.В результате развития действия не только Митя добивается своей цели(побеждает Кащея и спасает сестру), но рушится весь несправедливый укладКащеевой страны, напоминающей тоталитарное государство. Таким образом,противостояние протагониста и вредителя разворачивается и углубляется, итрадиционный сказочный морально-этический конфликт в пьесе приобретаетклассово-социальный, а также идеологический оттенок.
Тем не менее авторразрешает конфликт в рамках своего произведения, поэтому конфликтостается казуальным.В пьесы, основанные на сюжетах недраматических произведений,авторы вносят социальные конфликты, соединяя их со сказочными моральноэтическими.Например, в сюжет пьесы «Снежная королева» Е.Л. Шварц вводитсоциальную коллизию. Герде и Кею в пьесе противостоит не только Снежнаякоролева – существо сказочное и мистическое, но и вполне реальный иприземленный Советник коммерции, который «с ней в большой дружбе»,«ведь она ему поставляет лед»519.
В пьесу также введен Король, которыйзависит от богатого и могущественного Советника, и, чтобы угодить ему,пытается заточить Герду в темницу:518519Там же. С. 168.Шварц Е.Л. Снежная королева // Шварц Е.Л. Пьесы. В 2 т. М.: ИД «Флюид», 2008. Т. 1. С. 356.196КОРОЛЬ. Я у него в руках. Если я не схвачу тебя, он меня разорит. Он прекратитпоставку льда – и мы останемся без мороженого. Он прекратит поставку холодногооружия – и соседи разобьют меня520.Борьба положительных героев с отрицательными приобретает нетолько морально-этический, но и социальный характер, ведь завязкадействия происходит, когда Бабушка отказывается продать Советникурозы, а он приравнивает это к социальному протесту:БАБУШКА.
Господин советник! Есть вещи более сильные, чем деньги.СОВЕТНИК. Да ведь это бунт! Значит, деньги, по-вашему, ничего не стоят? Сегоднявы скажете, что деньги ничего не стоят, завтра – что богатые и почтенные людиничего не стоят…521.Таким образом, социальный конфликт в пьесе дополняет моральноэтическую коллизию, унаследованную ею от сказки Г.Х. Андерсена. Вдраматической сказке раскрывается тема несправедливого устройстваобщества и противостояния власти денег с одной стороны, и настоящихчеловеческих чувств, - с другой.Пьеса Е.Л. Шварца «Снежная королева» основана на сюжетеодноименной сказки Г.Х.
Андерсена. В произведении датского сказочникапротивостояние добра и зла носит несколько отвлеченный, философскийхарактер и проявляется как борьба главной героини (Герды) противсверхъестественных сил (против Снежной королевы и возглавляемых ею силзла). Так, одним из персонажей сказки является тролль, «смастеривший»522волшебное зеркало, которое заставляет людей во всем видеть одно дурное.Осколки этого зеркала попадают Каю в глаз и в сердце, и поэтому оноказывается у Снежной королевы.
В пьесе же Е.Л. Шварца конфликт добра изла воплощен в более напряженном противостоянии героев. В пьесеотсутствует мотив волшебного зеркала, а образ Снежной королевы не520Там же. С. 384.Там же. С. 354.522Андерсен Г.Х. Снежная королева // Андерсен Г.Х. Сказки и истории. В 2 т. Л.: , 1977. Т. 1. С. 95.521197наделен такой мистической силой, как в сказке-первоисточнике. В отличиеот сказки Г.Х. Андерсена, у Е.Л. Шварца она действует не в одиночку: ейпомогает богатый и могущественный Советник коммерции, которыйявляется своего рода ее «представителем» в мире523.В.В. Ляхова объясняет появление в сказке нового персонажа –Советника – требованиями драматического характера: «Но Снежная королевадаже в таком преображенном виде не годилась для сценической борьбы, темболее в сказке для детей: и театру, и детям нужная конкретность.
И Шварцввел в свою пьесы земной вариант Снежной королевы, ее советника – с такойже ледяной душой, но по-земному коварного, корыстного, предприимчивогои активного противника, поэтому борьба в драматической сказке приобретаетдейственный характер»524.Однако, на наш взгляд, причины появления такого персонажа, какСоветник, глубже и не сводятся только к сценическим требованиям. ОбразСоветника помогает перевести конфликт пьесы из несколько отвлеченного,философского плана в более земной и социально заостренный.
Длядраматурга важнее не борьба добра и зла как надличных сил, апротивостояние отдельных героев пьесы. Кроме того, образ Советникапомогаетавторусатирическипоказатьнесправедливоесоциальноеустройство королевства, в котором разворачивается действие пьесы. Так, всамом начале Советник заявляет: «Я богатый человек, хозяйка. Я оченьбогатый человек. Сам король знает, как я богат; он наградил меня медалью заэто, хозяйка»525.В сказочном государстве, где сам Король зависит отмогущественного и богатого Советника, даже медаль можно получить не зазаслуги, а за богатство. Таким образом, конфликт, который у Г.Х.
Андерсена523Ср. у В.Е. Головчинер: «Драматург ввел отсутствующий у датского сказочника образ коммерцииСоветника. Он предстал как компаньон Снежной королевы; их общие дела, кстати, очень приземляют,«вульгаризируют» образ королевы, бывшей у Андерсена в сказке настолько инфернальной – страшной изагадочной». // Головчинер В.Е. Эпический театр Евгения Шварца. Томск: Изд-во томск.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
