Диссертация (1101595), страница 31
Текст из файла (страница 31)
Черт знает что… Эй, вы… Свита… Поищите там чего-нибудь в аптечке…Я потерял сознание, остались одни чувства…Тонкие… Едва определимые… То лимне хочется музыки и цветов, то ли зарезать кого-нибудь. Чувствую, чувствую416417Там же. С. 343.Там же. С. 341.158смутно-смутно – случилось что-то неладное, а взглянуть в лицо действительности –нечем…418КОРОЛЬ. Дочка, дочка… Со мною происходит нечто ужасное… Доброе что-то –такой страх! – что-то доброе проснулось в моей душе.
<…>419В пьесах Е.Л. Шварца «Тень» и «Дракон» рефлексирующими героямиявляются протагонисты Ученый и Ланцелот.Ученый размышляет об устройстве мира и законах жизни. В началедействия он уверен, что мир устроен гармонично, и чувствует огромнуюответственность за его счастье.УЧЕНЫЙ. Конечно, мир устроен разумнее, чем кажется. Еще немножко – дня дватри работы, - и я пойму, как сделать всех людей счастливыми420.Размышления Ученого показывают, как, оставаясь цельной натурой исохраняя веру в конечное торжество справедливости, герой проходитиспытания и избавляется от первоначальной наивности.Ланцелот из пьесы Е.Л.
Шварца «Дракон» также может быть отнесен ктипу «рефлексирующего героя».Исполнен глубоких раздумий его монолог на площади, когда он ждетсмерти и размышляет о том, ради чего умирает. Думая о предстоящейсмерти, герой приходит к уверенности в том, что его самопожертвование ненапрасно.ЛАНЦЕЛОТ. Да, как тебя послушаешь, это выходит и возвышенно, и благородно. Номне ужасно нездоровится. Я смертельно ранен. Погоди-ка, погоди… Но дракон-тоубит, вот и легче мне стало дышать. <…> Это смерть меня зовет, Эльза.
Я умираю.Это очень грустно, верно? <…> Это очень обидно. Все они спрятались. Как будтопобеда – это несчастье какое-нибудь. <…> Все они спрятались. Так. Но сейчасдома они потихоньку-потихоньку приходят в себя. Души у них распрямляются.Зачем, шепчут они, зачем кормили и холили мы это чудовище? Из-за нас умираеттеперь на площади человек, один-одинешенек. Ну, уж теперь мы будем умнее!418Там же. С. 357.Там же. С.
363.420Там же. С. 32.419159<…> Камни и те поумнели бы. А мы все-таки люди. Вот что шепчут сейчас вкаждом доме, в каждой комнатке. <…> Да, да, именно так. Значит, я умираюнедаром421.Понимая, что горожане и сами заражены злом, которое воплощаетДракон,Ланцелотготовспастиих.Своюфилософиюгорячейисамоотверженной любви к людям он раскрывает в диалогах с Драконом и егоприспешниками – Генрихом и Бургомистром.ДРАКОН. Вранье, вранье. Мои люди очень страшные.
Таких больше нигде ненайдешь. Моя работа. Я их кроил.ЛАНЦЕЛОТ. И все-таки они люди.ДРАКОН. Это снаружи.ЛАНЦЕЛОТ. Нет.ДРАКОН. Если бы ты увидел их души – ох, задрожал бы.ЛАНЦЕЛОТ. Нет422.Но, понимая все несовершенство и слабость горожан, герой зановоутверждается в любви к ним («Я люблю всех вас, друзья мои. Иначе чего быради я стал возиться с вами»423).В результате напряженной рефлексии характер Ланцелота развивается;он становится мудрее и выступает в качестве «профессионального героя»424 изащитника слабых «на новом уровне» - решаясь не совершить единичныйподвиг, а остаться в городе и помогать людям упорно и терпеливо.Таким образом, в рассматриваемый период в жанре драматическойсказки появляется обновленный тип героя – «рефлексирующий герой».
Этоттип вводит в свои произведения Е.Л. Шварц. Появление этого герояобусловлено рядом причин: романтической и одновременно философскойнаправленностью пьес драматурга, а также влиянием литературных итеатральных тенденций времени. Можно сказать, что появление таких421Шварц Е.Л.
Дракон // Шварц Е.Л. Пьесы. В 2 т. М.: ИД «Флюид», 2008. Т. 2. С. 181.Там же. С. 154.423Там же. С. 214.424Там же. С. 140.422160персонажей, наряду с другими особенностями содержания пьес Е.Л. Шварца,делает его драматические сказки понятными «даже самому взросломузрителю»425.5.3. «Герой, борющийся против системы»Русские драматические сказки 1930-50-х гг. нередко основаны насоциальномконфликте.Этообусловленокаксказочнойтрадицией(вспомним такие народные сказки, как, например, «Каша из топора»,«Солдат и черт» и др.), так и общей актуальностью социальной тематики длялитературы этого периода.Если в народной сказке протагонист, как правило, борется сотдельными социальными противниками (часто это гордая царевна или злойцарь), то главный герой в русских драматических сказках 1930-50-х гг.нередко вступает в борьбу не с отдельными антагонистами, а с их группойили обществом в целом.
Предлагаем назвать такой тип сказочногопротагониста «героем, борющимся против системы».В этом аспекте мы будем рассматривать следующих сказочных героев:коллективный протагонист в пьесе «Три толстяка», Генрих («Голыйкороль»), Ученый («Тень»), Ланцелот («Дракон»).Герои вступают в борьбу ради достижения справедливости (какЛанцелот и группа протагонистов в пьесе «Три толстяка») или защищаясобственные интересы. Они борются с системой власти в одиночку иливместе с помощниками.Наиболее трагичной предстает борьба с системой устройства общества,которую ведут герои-одиночки: Ланцелот и Ученый. Оба героя отличаютсявысокой силой духа, которая помогает им преодолеть сомнения и неотступать от своих убеждений и модели поведения.
Она же приводит их к425Шварц Е.Л. Золушка // Шварц Е.Л. Пьесы. В 2 т. М.: ИД «Флюид», 2008. Т. 1. С. 7.161победе. Так, Доктор говорит об Ученом: «Слышите вы все: он поступал какбезумец, шел прямо, не сворачивая, он был казнен – и вот он жив, жив, какникто из вас»426.Протагонисты пьес Е.Л. Шварца отличаются меньшей степеньюличной заинтересованности. Если герои пьесы «Три толстяка» не ведаютсомнений (они борются против конкретных противников и понимают, что вслучае отказа от борьбы возникнет угроза их благополучию и даже жизни),то мотивы протагонистов Е.Л.
Шварца глубже и сложнее. Как емкорезюмирует в своей диссертации С.Б. Рубина, «в центре пьес Е. Шварца –борцы с тиранией за всеобщее счастье»427.Так, Генрих и даже Ученый могли бы отказаться от своей борьбы(лишившись возможности воссоединиться со своими любимыми). Кромеборьбызасобственноесчастьеимидвижетстремлениепобедитьнесправедливость и зло, которое олицетворяет порочная система и власть.Так, Ученый восстает против общественных устоев еще до того, каксталкивается с Тенью.
Он собирается, женившись на Принцессе, отвергнутькорону и уехать с ней, втолковать «самым нелюбопытным: королевскаявласть бессмысленна и ничтожна»428. Ученый не может покориться Тени и«махнуть на все рукой»429 не только потому, что это значило бы отказаться отПринцессы, но и потому, что он – «человек добросовестный»430 и готов«погибнуть с честью»431, но не уступить злу.Мотивы действий Ланцелота еще сложнее. Его личный интересминимален, несмотря на то, что он влюблен в Эльзу.ЭЛЬЗА. Я думала, что вы все равно вызвали бы дракона. Даже если бы другаядевушка была на моем месте.426Шварц Е.Л. Тень // Шварц Е.Л.
Пьесы. В 2 т. М.: ИД «Флюид», 2008. Т. 2. С. 108.Рубина С.Б. Ирония как системообразующее начало драматургии Е. Шварца («Голый король», «Тень»,«Обыкновенное чудо»). Дисс. … канд. филол. наук. Горький, 1989. С. 200.428Там же. С. 54.429Там же. С. 52.430Там же. С. 84.431Там же. С. 85.427162ЛАНЦЕЛОТ. Конечно, вызвал бы. Я их терпеть не могу, драконов этих. Но ради вас яготов задушить его голыми руками, хотя это очень противно432.Герой – странствующий рыцарь, который борется со злом везде, гдевидит его (он рассказывает о книге, в которой записаны «все преступленияпреступников, все несчастья страдающих напрасно»433).
В завоеванномгороде это зло воплощается не только в образе Дракона и в системе власти, ккоторой принадлежат Бургомистр и Генрих, но сосредоточено и в душахлюдей. Борьба против такой системы сложнее и труднее, но Ланцелот неотступает.Таким образом, социальные конфликты, присутствующие в русскихдраматических сказках 1930-50-х гг. в соответствии с общелитературнымитенденциями этого периода, в ряде пьес трансформировались в борьбупротагонистов и групп главных героев против системы, против власти.Наиболее отчетливо эта борьба воплощена в произведениях Е.Л.
Шварца, вкоторых она поднимается на уровень нравственно-философских раздумий,что делает характеры его героев глубокими и многомерными.Наряду с традиционными героями, присущими волшебной народнойсказке, а также персонажами, типичными для классической литературной, втом числе и драматической, сказки, авторы русских сказочных пьес 1930-50х гг. создали обновленные типы героев-протагонистов.Этигерои,вписываясьвсистемусказочныхпротагонистов,выявленную В.Я. Проппом, на сюжетном уровне, в то же время насодержательном уровне оказываются намного глубже.
Они не толькоучаствуют в развитии традиционного морально-этического сказочногоконфликта, но и воплощают важные мировоззренческие вопросы, отражаютв своем поведении социальную борьбу, а также тесно связаны с несказочнойлитературной и общекультурной традицией. Эти обновленные герои432433Шварц Е.Л. Тень // Шварц Е.Л. Пьесы. В 2 т. М.: ИД «Флюид», 2008. Т. 2. С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
