Диссертация (1101422), страница 8
Текст из файла (страница 8)
И восприятие этого разговора страннойгородского вида незнакомкой, переданное с помощью несобственно-прямойречи, выявляет главное в этих людях: «... люди они невинные и настоящейжизни, которая теперь взяла силу, не знают»53. Конфликт, лежащий в основесюжета рассказа, определен этой характеристикой, а развитие его выявляетдейственнуюсилулюбвикчеловеку.Трагическийфиналоставляетвпечатление открытого обращения к нравственному чувству читателя.Сеня Поздняков – человек, проживший трудную жизнь, небезгрешный,автором не идеализируется.
Позиция писателя отчетливо проявляется ввосприятии мира героем рассказа, в его реакции на происходящее вокруг.В отличие от людей старшего поколения, которые видят изменения вжизненном укладе, но не следуют им, сохраняя цельность мировосприятия,молодые герои В.Г. Распутина часто воспринимают все, что происходит вобществе, как норму, приспосабливаясь к новым правилам жизни, теряянравственные и ценностные ориентиры.5253Распутин В.Г. Указ. изд. Т.
1. С. 544.Там же. С. 551.40В рассказе «Женский разговор» представлены точки зрения бабушки ивнучки, чей диалог становится сюжетной основой произведения. Основнымсредством создания характеров и выявления позиций героинь является прямаяречь, причем речь старшей собеседницы представляет собой развернутыйсвободный монолог, в котором раскрывается история нелегкой жизни.В экспозиции рассказа с помощью метафорической лексики авторопределяет свою точку зрения.
Диалог с юной Викой, «закрутившейся», но«выхваченной» родителями из «карусели» бездумной жизни и по их волеоказавшейся «в деревне у бабушки посреди зимы», начинает бабушка Наталья сзамечания об «интересе к жизни», утраченном внучкой, которой, по еесобственному признанию, «все надоело». На вялое Викино «интерес есть» –Наталья откликается иронически-афористичным: «Интерес есть – скорей бысъесть» 54 . Разница в понимании жизни, ценностных ориентиров героиньобнаруживается в самом начале с помощью «рефлексирующего» слова.На противоположность позиций Натальи и Вики, ракурсов видения имиокружающего мира указывает и символика имен: Имя бабушки – Наталья(«родная» – указывает на связь с родовыми корнями, с самой основой жизни, азначение ее краткого имени внучки – Вика – не «победа», «победительница»(«Виктория» – впрочем, бабушка не без иронии произносит «Вихтория»), аназвание хрупкого растеньица – дикого горошка.Мировидение собеседниц раскрывается с помощью развертываемого рядасловесных образов.
Их соотношение, «перекличка», расширяющее семантику,взаимодействие «с непривычной стилистической средой» 55 обнаруживаютвзаимодействие авторской точки зрения и позиций героинь рассказа испособствуют развитию композиции.В диалог героинь введены элементы полифонии: «чужое слово»,произнесенное Викой с запинкой (может быть, для «доходчивости»?),интонационно выделено и приобретает знаковый характер. Бабушка возражает5455Распутин В.Г.
Указ. изд. Т. 2. С. 444.Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: Изд-во АН СССР, 1963. С. 122.41внучке: женщине не надо быть «сильнее», «надо любее», «любее любой», аВика настаивает на своем: «женщина ценится… целе-устремленная». «Кудастрелёная?» – как бы недослышав, переспрашивает мудрая старуха и развиваетв своей речи образную цепочку: «собака», «гончая», «гоньба» 56 , завершаяметафорой: «жизнь гончей породы» 57 . Главный ее наказ внучке: «Устоювозьми. Без устои так тебя истреплет, что и концов не найдешь».
Рифмующеесязвучание «рефлексирующих» слов: «устремленная» и «устоя» – подчеркиваетих противоположные смыслы и противостояние обозначаемых ими позиций.В.В. Колесов размышляя об особой женской восприимчивости к словузамечает: «Возрождение слова, затухавшего в текучке быта, есть самаятаинственное явление духовной жизни, и оно подчеркивает значение женскойинтуициивсохранениисловапредков.Женщинамвысшейстепенисвойственно проникновение в словесный образ, который и сохраняетприродный смысл слова». 58 В разговоре с Викой и проявляется в старойНаталья это интуитивное проникновение в глубокий духовно-нравственныйсмысл, заложенный в языке.В авторском повествовании словесный ряд, характеризующий пластикуВики, ее движения, создает впечатление порывистости, нетерпения, резкости и– как будто внутренней неустойчивости юного существа: «вдруг спохватилась»,«споткнулась»,«спросилавдруг»,«перебила»59,«встревоженновстрепенулась»60.
Движения бабушки, как и ее речь, неспешны. « – Не егози, –одернула [Вику – М.С.] Наталья» 61 . Молчание ее так же значительно,наполнено внутренней силой, как и ее речь: « – Но тебе же приятно было, чтоон (будущий муж) тебе предложение сделал? – спросила Вика, неумелоподтрунивая.
Наталья не стала отвечать»62. В молчании бабушки выражено56Распутин В.Г. Указ. изд. Т. 2. С. 448.Там же. С. 449.58Колесов В.В. Русская ментальность в языке и тексте. СПб.: Петерургское Востоковедение, 2006. С.207.59Распутин В.Г. Указ. изд. Т. 2. С. 445.60Там же. С. 446.61Там же. С. 451.62Там же. С. 452.5742незнакомое внучке целомудренное отношение к интимной стороне жизни инежелание поддерживать легкомысленный тон.Главный урок, преподанный бабушкой, – урок любви, хотя это слово онапроизносит как будто нехотя, уступая настойчивости внучки.
И в связанном сним словесном ряду – «добро», «нежность», «пожеланье, угаданье друг кдружке» – слова, обозначающие единение, родство душ и противостоящие«разладу» и «разлому». Женский разговор соотнесен с состоянием ночноговнешнего мира. Общий семантический компонент его описания – темнота,холод, немота огромного пугающего пространства. Образный ряд, очерченныйавтором, завершается реакцией – впечатлением героини: «…и такой бедной,сиротливой показалась земля, что Наталье стало не по себе»63.Очевиден особый смысл пейзажа, точка видения персонажа приобретаетшироту метафизическую за счет субъективизации авторского повествования.Последующий обмен репликами между собеседницами поддерживает этоощущение.Авторизбегаетсглаженностифиналаострогоразговора,отказывается подтвердить «усвоение» бабушкиного «урока» внучкой: Вика«теряет интерес»64 к беседе (лексический «возврат» к ее началу).
Пейзажноезавершение рассказа поэтично и тревожно.Диалог между поколениями отражает разное отношение к жизни и, посути дела, раскрывает характер героев. Распутинские старухи – хранителидуховно-нравственной культуры, в них проявляется народное сознание,которому писатель придает особое значение. Старость в произведениях нетолько символизирует приближение последнего порога, перед которым мудросмиряется человек, но и проявляет лучшие качества русского народа: терпение,доброту и бескорыстие, любовь к земле, к близким неравнодушное отношениеко всему вокруг. Слабое, износившееся за долгую жизнь сердце силой любвиактивно сопротивляется расчеловечиванию человека.6364Распутин В.Г. Указ. изд.
Т. 2. С. 447.Там же. С. 454.43Образ ребенка широко представлен в русской классической литературе исопряжен с такими понятиями, как чистота, наивность, доверчивость ибеззащитность. В рассказе «Нежданно – негаданно» образ маленькой Кати и еесудьба связаны с традицией Достоевского и служат обвинением современномуобществу, свидетельством преступления.
Неслучайно портрет девочки подобенангельскому: «Нет, не лепилось это лицо взаимным наложением родительскихчерт, а выдувалось, как из трубки стеклодува, небесным дыханием»65. СтарикСеня, вглядываясь в лицо маленькой красавицы, замечает страшный следпережитого: «... ангельское лицо, с таким вдохновением слепленное, пожалуй,не вздуто изнутри свечкой, которая бы его освещала и теплила. Или она загаслауже при жизни; лицо казалось тусклым»66.Преисполненный сочувствия, старый человек старается вернуть ребенкудетскую радость, создавая в своих по-детски же наивных рассказах сказочныймир, населенный живыми существами: птицами, животными, даже овощами сгрядки.
Автор следит за переменами, происходящими в героине, утверждаяспасительную силу любви, да и сама жизнь пожилой супружеской пары сзаботой о несчастном ребенке приобретает высокий смысл, однако трагическийфинал разрушает надежду на благополучный исход. Судьба девочкипредрешена вторжением почти мистической темной силы – бандитов.Как и финал рассказа «Женский разговор», «Нежданно – негаданно»завершается включением в сюжет еще одного «героя», ночного оживающегозловещего пейзажа, метафорически передающего отчаяние старого человека:«Порывы ветра становились все сильней и злей, и к ночи земля ходилаходуном. Сеня лежал без сна и, пытаясь защититься, натягивал на себя одеяло,слушал, как гремит и стонет на разные лады: «Сеня! Сеня! Сеня!»67.Авторская позиция в произведениях В.Г.
Распутина чаще всегосоприкасается с позицией героев старшего возраста, автор стоит на стороне65Распутин В.Г. Указ. изд. Т. 1. С. 557.Там же. С. 559.67Там же. С. 584.6644справедливости и сочувствия к слабым и беззащитным. В мире, созданномписателем, четко, порой с публицистической прямотой определены координатыдобра и зла.
Христианское миропонимание свойственно близким авторугероям, не всегда осознанная и выраженная словесно вера и любовь дают имсилы преодолевать горести и не ожесточиться. Хранители самой жизни,исторической памяти и подлинной духовности, представители старшегопоколения, деревенские старики и старухи оказываются необходимы длямолодых в меняющемся не в лучшую сторону мире.2.1.2. Диалог взрослого и ребёнка.В произведениях В.Г. Распутина особой значимостью обладают эпизоды,в которых происходит общение взрослого человека и ребёнка, часто диалогстановится сюжетообразующей формой, концентрируя в себе авторскую идею,в своём развитии обнаруживая различные нравственно-философские аспектыпроблематики.В рассказе «Уроки французского» повествование ведется от лицавзрослого человека, обладающего жизненным опытом и вспоминающего своидетские годы.















