Диссертация (1101422), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Распутина и авторской концепции145национального самосознания.Рассмотренные в тексте диссертации мотивы природных стихийподтверждают предположение о том, что мир героев писателя целостен и вединстве всех его составляющих. Именно их синтез и помогает писателю нетолько воссоздать картину мира, но и полно и глубоко проанализироватьхарактеры и мотивации поведения героев произведений.Столь же значительной является и роль образной речи персонажей,авторского повествования, внутренних и уединенных монологов, которыераскрывают глубинный идейный замысел писателя и в созданном иммногоголосии позволяют различать ярко-индивидуальную речь каждого герояповествования.Диалог поколений, не только фактически запечатленный в прозе, но и вболее тонкой – философской – трактовке этого понятия составляетотличительную особенность творческой манеры писателя, которого глубоковолнует нравственная деформация человека в современном мире, которыйутрачивает этические «устои» и связь с вечными духовно-нравственнымизаконами.Мотивы любви и красоты в распутинских произведениях, безусловно,отвечают этой традиции, их включение в художественную ткань произведенияне только создает «полюс добра», но и служит утверждению авторского идеалагармонии, жизненного «лада» (вспомним знаменитую книгу В.И.
Белова«Лад»), противостоящего апостасийным явлениям современного мира.Мотив огня в поэтике В.Г. Распутина обладает сложной семантикой. Этои «огнь пожирающий», связанный с идеей возмездия и искупления, и огоньсогревающий, дающий жизнь (сердце крестьянского дома – вселенной – печь),и связывающий земное и небесное.В произведениях В.Г. Распутина художественно запечатлен целостныйкрестьянский мир со своими традициями, особым пониманием жизни, смерти,пространства, времени, с присущей ему философией, синтезирующей древние146мифологические представления, нашедшие воплощение в фольклоре, ихристианское миропонимание. Крестьянская вселенная, воспроизведенная настраницах книг писателя, включает образы и мотивы природных стихий, такихкак земля, вода, солнце, огонь.
Авторская концепция народного самосознанияоснована на глубоком понимании и проникновении в суть специфики народнойжизни, которую определяют и бытовой уклад, и реалии трудовой крестьянскойжизни, и духовно-нравственные представления.147БИБЛИОГРАФИЯХудожественные произведения1.Распутин В.Г. Собрание сочинений: в 2-х т. Калининград: ФГУИПП«Янтарный сказ», 2001.
Т. 1. 672 с.; Т. 2. 640 с.2.Распутин В.Г. В поисках берега. Иркутск: Издатель Сапронов, 2007. 528 с.3.Распутин В.Г. Деньги для Марии: повести и рассказы. М.: Эксмо, 2004.736 с.4.Распутин В.Г., Дмитриев Б. Сибирь, Сибирь... 3–е изд., перераб. и доп.Иркутск: Изд. Сапронов, 2006. 575 с.5.Распутин В.Г. Живи и помни. М.: Астрель: АСТ: Полиграфиздат, 2010. С.506.6.Распутин В.Г. Лучшая критика – письма читателей…: беседа / вела К.Зимина // Сибирь.
2011. № 1. С. 197-201.7.Распутин В.Г. Наши учителя теперь из породы потверже… // Москва М.:2002, № 3. С. 10.8.Распутин В.Г. Последний срок. М.: АСТ, 2013. 574 с.9.Распутин В.Г. Твой сын, Россия, горячий брат наш... О ВасилииШукшине // Распутин В.Г. В поисках берега. Повесть, очерки, статьи,выступления, эссе. Иркутск: Издатель Сапронов, 2007. с. 307-337.10.Распутин В.Г. Что в слове, что за словом?: очеpки, интервью, рецензии.Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд–во, 1987.
336 с.11.Распутин В.Г. Кожемяко В.С. Эти двадцать убийственных лет. М.:Алгоритм, 2013. 320 с.＊ ＊＊12.Абрамов Ф.А. Собр.соч. в 6 т. М.: Художественная литература.1993. Т.5.148640 с.13.Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике. М.: Молодая гвардия, 1989.422 с.14.Пушкин А.С. Полное собрание сочинений в 2-х т.
Т.2. М: Издательскийцентр «Классика». 1999. 912 с.15.Шукшин В.М. Беседы при ясной луне. Рассказы. М.: Сов. Россия, 1974.319 с.Теоретические работы16.Агеносов В.В., Голубков М.М., Колобаева Л.А., Леденев А.В., НичипоровИ.Б. и др. История русской литературы ХХ века: учебник для вузов М.: Русскоеслово – учебник. 2014. 688с.17.Аксаков К.С., Аксаков И.С. Литературная критика. М.: Современник,1981. 383 с.18.Аникин В.П. Теория фольклора: курс лекций.
М.: КДУ, 2007. 432 с.19.Афанасьев А.Н. Древо жизни: Избранные статьи. М.: Современник. 1983.464 с20.Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет.М.: Художественная литература, 1975. 504 с.21.Бахтин М.М. Язык в художественной литературе. // Собрание сочиненийв 7 т. М.: Художественная литература, 1997. Т. 5. С. 287-297.22.Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М.: Художественнаялитература, 1986. 541 с.23.Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике. М.: Молодая гвардия, 1989.420 с.24.Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. 1990.
№1. С 89-90.25.Большакова А.Ю. Судьбы крестьянства в русской литературе. М.:Издательство института педагогики социальной работы. 2002. 88 с.14926.Большакова. А.Ю. Феномен деревенской прозы. // Русская словесностьМ.: Школьная пресса, 1999. № 3.27.Борисов В.Б. Из-под глыб. Сборник статей. Paris: YMCA-Press, 1974. 275с.28.Бычков В.В. Русская средневековая эстетика ХI-XVII века. М.: Мысль,1995. 637 с.29.Вертлиб Евгений.
Русское – от Загоскина до Шукшина (опытнепредвзятого размышления). СПб.: Библиотека «Звезды», 1992. 414с.30.Виноградов В.В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.:Изд-во АН СССР, 1963. 256 с.31.Власов С.В. публицистический дискурс в прозе в.г. распутина 2000-хгодов: дисс. ... канд. филол. наук. М., 2014. 191 с.32.Газизова А.А.
Три высказывания о прозе В.Г. Распутина. // ТворчествоВ.Г.Распутинавсоциокультурномиэстетическомконтекстеэпохи.Коллективная монография. М.: Прометей, 2012. 244 с., с. 80-105.33.Галицких Е.О. Душа с душою говорит. Урок-мастерская по рассказу В.Распутина «Уроки французского» в 6 классе // Литература в школе. 1997. № 2.С. 138-139.34.Галицких Е.А. Разговор о «Женском разговоре» В. Распутина. XI класс //Литература в школе. 1998. № 7.
С. 82-85.35.Гапон Е.С. Художественная концепция личности в творчестве В.Г.Распутина 1990-х – 2000-х годов: дисс. ... канд. филол. наук. Армавир, 2005. 167с.36.Голубков М.М. Антисистема и культура (русская литература как феноменнационального сознания). // Вестник МГУ.
Сер.9. Филология. 1995. № 3. С. 7779.37.Голубков М.М. Деревенская проза // Под ред. Агеносова В.В. Историярусской литературы ХХ века в 2-х ч. Ч.2. учебник для бакалавров. М.:Издательство Юрайт, 2013. с. 399-406.15038.Голубков М.М. На изломах: русский национальный характер в творчествеА.И.
Солженицына. // История России XIX – XX вв.: Новые источникипонимания М.: 2001. С.180-189.39.Голубков М.М. Русский национальный характер в эпохе А.Солженицына// Отечественная история. 2002. № 1. С.135-145.40.Гореславская Н. Чернов В. Валентин Распутин. Русский гений. (Серия«русской славы имена»).
М.: Книжный мир, 2013. 256 с.41.Гришенкова Т.Ф. Проблема русского национального характера втворчестве В.Г. Распутина: дисс. ... канд. филол. наук. Тюмень, 2004. 153 с.42.Гулыга А.В. Творцы русской идеи. М.: Молодая гвардия, 2006. 316 с.43.ДостоевскийФ.М.Записилитературно-критическогоипублицистического характера из записных тетрадей 1872-1875 гг. Полн. собр.соч. в 30-ти т. т. 21. Л.: 1980.44.Достоевский Ф.М. Неизданный Достоевский. Записные книжки и тетради1860-1881 гг.
М.: Наука. 1971. Т. 83. 728 с.45.Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М.: Просвещение, 1977. 376с.46.Есаулов И.А. Пасхальность русской словесности. М.: Кругъ. 2004. 562 с.47.Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск:Издательство Петрозаводского университета, 1995. 288 с.48.Живов В.М. Святость: краткий словарь агиографических терминов М.:Гнозис, 1994. С. 112.49.Зайцев В.А., Герасименко А.П. История русской литературы второйполовины ХХ века.
М.: Высшая школа, 2004. 455 с.50.Золотусский И.П. Час выбора. М.: Современник, 1976. 319 с.51.Игнатьева А.В. Эволюция образа русской женщины в творчестве В.Г.Распутина: дисс. ... канд. филол. наук. Сургут, 2008. 224 с.52.Ильин И.А. Одинокий художник. Статьи. Речи. Лекции. М.: Искусство,1993. 347 с.15153.История русской литературы ХХ века (20-50-е годы): Литературныйпроцесс. Учебное пособие.
М.: Изд-во Московского университета, 2006. 776 с.54.История русской литературы ХХ века (20-90-е годы): Основные имена:Учебное пособие для филологических факультетов университетов. М.: Изд-воМосковского университета, 2008. 576 с.55.КалимуллинИ.И.ВалентинРаспутин:художественно-творческаяэволюция: дисс. ... канд. филол. наук. Бирск, 2002.
224 с.56.Каминский П.П. Открыть народ в себе: перечитывая публицистикуВалентина Распутина // Сибирь. 2007. № 6. С. 132-143.57.Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. М.: Издательство ЛКИ,2010. 264 с.58.Карасик В.И. Язык социального статуса. М.: Ин-т языкознания РАН, 1992.329 с.59.Карсавин Л.П. О сущности православия // ...
Из русской думы. Издание в2-х т. М.: Роман-газета, 1995. Т.1. 255 с; Т. 2. 256 с.60.Коваленко А.Г. Русская литература ХХ века. М.: Уникум-пресс, 1996. 105с.61.Кожемяко В.С. Валентин Распутин. Боль души. М.: Алгоритм, 2007. 288 с.62.КолесовВ.В.Русскаяментальностьвязыкеитексте.СПб.:Петербургское Востоковедение, 2006. 624 с.63.Колобаева Л.А. В.
Распутин – рассказчик // Русская словесность. 2002. №2. С. 11-18.64.Колобаева Л.А. Художественный мир В.Распутина. // Очерки историирусской литературы ХХ века. М.: Издат. Центр филол. ф-та. МГУ им. М.В.Ломоносова. 1995. с.165-183.65.Котенко Н.Н. Валентин Распутин. Очерк творчества. М.: Современник,1988. 188 с.66.Коялович М.О. История русского самосознания по историческимпамятникам и научным сочинениям. Минск: Лучи Софии, 1997.
688 с.15267.Ксенофонтова М.В. Поэтика видимого и невидимого в малой прозе В.Г.Распутина: дисс. ... канд. филол. наук. М., 2003. 162 с.68.Кузнецов Ф.Ф. Каким быть. Литература и нравственное воспитаниеличности. М.: Сов. писатель, 1968. 242 с.69.Кузнецов Ф. Судьба Настены // Литературное обозрение. 1975. № 3. С.32-34.70.Курбатов В.Я. Валентин Распутин: Личность и творчество. М.: Сов.писатель, 1992. 176 с.71.Курбатов В.Я. Долги наши. Валентин Распутин: чтение сквозь годы.Иркутск: Изд. Сапронов, 2007.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
