Диссертация (1101340), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Если у Надсона страстнаяжажда подвига и сознание полного бессилия были связаны с психологией«лишнего человека», то этот же комплекс переживаний Якубовичем былразрешен в плоскости практической – в политической борьбе. Пессимизм искептицизм, свойственные Надсону, являлись в то же время действенной силой,направленнойпротивосуществленныйидеал«поруганноговидеала».«цикле»Однакостихотворенийодажеизобразив«грядущем»,поэтобнаруживает, что ценность для человека имеет не сам идеал, «вечный рай», нолишь путь к нему, «страдания и борьба».Мы также проанализировали опыты поэта по созданию идеального образасовременника. Образ героической личности связывается у Надсона с фигурамирусских писателей (Ф.М.
Достоевского и А.И. Герцена) и складывается вскрещеньеполярныхтрадиций–христианскойиромантической(«наполеоновской»).Не изученными до нашей работы оставались и образные воплощенияпоэтического вдохновения, которые встречаются в произведениях Надсона. ЭтоМуза,умершаявозлюбленная,«мрачныйгений»,Мефистофель.Поэт171подключается здесь к романтической теме «мой демон», развивая мотив«соблазна».Следующей малоисследованной темой лирики Надсона является любовная,связанная в первую очередь с «несобранным циклом» автобиографическихстихотворений, посвященных рано умершей возлюбленной поэта НатальеМихайловнеДешевовой.Стихиэтогоциклаотличаютсяподчеркнутымавтобиографизмом («похоронные» мотивы, изображение «портрета» героини),очень личными интонациями и разработкой мотива памяти.
Данный циклстроится на одном из сюжетов романтической лирики – сюжете «любви к мертвойвозлюбленной». Надсон разрабатывает редкий для отечественной лирики аспектэтой темы – эстетизация смерти в образе умершей девушки посредствомпластической образности. В рамках этого «сюжета» поэт обращается к мотиву«молитвы о деве», молясь, в отличие от своих предшественников, не за здравиесвоей любимой, а за упокой ее души. В целом, стихотворения Надсона,посвященные Наташе Дешевовой, можно отнести к проявлению так называемого«духовного некрофильства» (А.А. Илюшин).Автобиографическое и условно-литературное начала тесно объединенытакже в стихах Надсона о природе.
Это единство проявляет себя, в частности, вобразно-тематических,пространственно-временныхоппозициях.Мыпроанализировали две таких оппозиции: Север – Юг и Ночь – День.«Север» устойчиво соотносится в сознании поэта с Россией, родиной иПетербургом, а «Юг» – с Кавказом, Францией (Ницца), Украиной и Крымом.Центром «северных» пейзажей Надсона оказывается образ Петербурга. Онпредсказуемо двойствен: душная, давящая, суетная северная столица не лишена,тем не менее, красоты и очарования. Являясь частью «петербургского текста»русской литературы, поэзия Надсона рисует облик Петербурга в положительных,прежде всего, коннотациях.
Картины южной природы оказываются для«северянина» воплощением экзотической красоты, творческой мощи природы иабсолютной гармонии между «природным» и «культурным».«Ночная» поэзия Надсона не часто имеет дело именно с «ночным» –неустойчивым,несбалансированным,выходящимвтрансцендентное–состоянием человеческой души. Прорывы к иррациональному в природе, к172«Хаосу» и «первобытному страху» (Тютчев), а тем более к слиянию с Богом былималодоступны Надсону. Нередко он фиксирует сиюминутное состояние своеголирического героя, резко меняющееся при созерцании им прекрасной картиныночной природы, абсолютного покоя, разлитого в ней.
Тем не менее в «ночной»поэзии Надсона встречается и описание чувства, близкого к экзистенциальномупереживанию страха перед жизнью и чувственными ее соблазнами. Особенночасто в «ночных» стихотворениях поэта повторяется сюжетная ситуация: геройоткрывает или, реже, закрывает окно (иногда в сад). Новым для русской поэзии«измерением»«ночногосознания»следует,нанашвзгляд,считать«социологическое» – материалиста и разночинца, жителя столицы, выросшего внищете, не знавшего родительской любви, не верящего в воскрешение души, ноценящего земную красоту во всех ее проявлениях.Это «измерение» сознания косвенно отразилось и в немногих произведенияхНадсона о детях.
Наиболее частотны здесь мотивы взросления, раннегоодиночества, отчуждения, тоски по матери. Вслед за Некрасовым Надсонобратился к форме разговора взрослого с ребёнком, усилив её драматическоесодержание. Собственное раннее сиротство и нелегкое детство обусловилиособый ракурс в стихах на данные темы: поэт обращает внимание прежде всего на«странных» детей: рано повзрослевших, одиноких «романтиков» или же детейнекрасивых (цикл о «дурнушке»).Завершает нашу работу раздел, в котором впервые показано влияние Надсонана младших современников – так называемых пролетарских поэтов. С однойстороны, «пролетарцы» широко и некритично заимствовали у своего кумираготовые образы, интонации и гражданский язык, словарь скорби и борьбы(«тяжкий гнет», «безысходность», «терновый путь», «слезы», «мрак», «ночь»,«зло» и др.); обнаруживали стремление к эстетизации стихов, к использованиюобщеромантической условно-поэтической лексики и в то же время боролись спринципами «чистого искусства».
У Надсона пролетарские поэты позаимствовалитакже социальный ракурс подачи тем природы и любви, вслед за ним они говорято предчувствии близкой смерти. С другой стороны, отталкиваясь от созданногоНадсоном образа двойственного героя – трибуна и одновременно «лишнегочеловека», имеющего явственные личностные черты, «пролетарцы» создали иной173образ героя своего времени. Центральным персонажем их стихов становитсярабочий класс, именно как общность, многоликий и не имеющий лица коллектив.Проведенноенамиисследованиепозволяеттакжеобозначитькругперспективных для дальнейшего изучения тем, прежде всего компаративных:Надсон и Лермонтов, Надсон и Фет, Надсон и поэты-модернисты, Надсон иранняя советская поэзия.174СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1. Блок, А.
А. Собр. соч.: В 6 т. / А.А. Блок. – М.: Правда, 1971. – 6 т.2. Брюсов, В.Я. Собрание сочинений. В 7-ми томах. Т. VI / В.Я. Брюсов. – М.:Худож. лит., 1975. – 656 с.3. Жаров, А. Стихи. Песни. Поэмы / А. Жаров. – М.: Гос. изд. худож. лит.,1957. – 216 с.4. Минский, Н.М. Стихотворения / Н.М. Минский. – СПб.: Тип. В.С.Балашева, 1887.
246 с.5. Надсон, С.Я. (1862-1887). Стихотворения / С.Я. Надсон; Вступ. статья и ред.текста А. Дымшица. – М.-Л.: Сов. писатель, 1937. – 285 с.6. Надсон, С.Я. Литературные очерки (1883-1886) / С.Я. Надсон. – СПб.: Тип.И.Н. Скороходова, 1887. – 241 с.7. Надсон, С.Я. Полное собрание стихотворений / вступ. статья Г.А. Бялого [с.5-46]; подготовка текста и примеч. Ф.И.
Шушковской. – М.-Л.: Сов.писатель, 1962. – 505 с.8. Надсон, С.Я. Проза. Дневники. Письма / С.Я. Надсон. – СПб.: Тип. М.А.Александрова, 1913. – 642 с.9. Полное собрание сочинений С.Я. Надсона / С.Я. Надсон / Под ред. М.В.Ватсон. Т. 1-2. – Пг. :Т-во А.Ф. Маркс, 1917. – 2 т.10.Пролетарские поэты : Сборник стихов: В 3 т. / общ.
ред. и предисл. Ан.Горелова. – Л. : Сов. писатель, 1935-1939. – 3 т.11.Революционная поэзия, 1890-1917 / подгот. текста, вступительная ст. ипримеч. В. Куриленкова. – Л. : Советский писатель, 1950. – 453 с.12.Современные рабоче-крестьянские поэты в образцах и автобиографиях спортретами / сост. П.Я. Заволокин.
– Ивано-Вознесенск: Основа, 1925. – 264 с.13.У истоков русской пролетарской поэзии (Е.Е. Нечаев, Ф.С. Шкулев, А.М.Гмырев) / Вступ. статья А.М. Бихтера [с. 5-30]. – М.-Л.: Сов писатель, 1965.– 451 с.17514.Ходасевич, В.Ф. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 1: Стихотворения.Литературная критика 1906–1922. – М.: Согласие, 1996. – 592 с.15.Якубович, П.Ф. Стихотворения: Т. 1-2 / П.Ф.
Якубович. – СПб. : Ред. журн.«Русское богатство», 1901. - 2 т.16.Абашина, М.Г. Массовая литература 1880 – начала 1890-х годов(И.И. Ясинский, В.И. Бибиков): автореф. дисс. … канд. филол. наук / М.Г.Абашина. – СПб., 1992. – 16 с.17.Айхенвальд, Ю. Силуэты русских писателей / Ю. Айхенвальд. – М.:Республика, 1994. – 591 с.18.Алтаев, Ал.
Юноша-поэт : Жизнь и творчество С.Я. Надсона : С 10 рис. втексте / Ал. Алтаев. – Пг. : Жизнь и знание, 1915. – 93 с.19.Андреев, Л. Надсон и наше время / Л. Андреев // Русская воля. – 1917. – №18. – 19 января.20.Андреевский, С.А. Литературные очерки / С.А. Андреевский. – СПб.















