Диссертация (1101325), страница 38
Текст из файла (страница 38)
падежах без предлога (позиция, в которойопределения чаще всего постпозитивны); при этом и в словосочетаниях,стоящих в И-В. падежах определения стремятся к препозиции (33 примерапрепозиции относительного прилагательного):Препозиция при И-В пп. без предлога: апостольское слово с. 508,безкровныя жертвы с. 485, безсловесныя скоты с. 510, воинственный (же)чинъ с. 506, вѣчный гробъ с. 495, вѣчное жилище с. 506, Греческiя законы с.214485, драгоценная брашна с. 485, дѣвственныхъ душь с. 496, еретическоенасилованiе с. 494, естественное движенiе с. 477, земное царство с. 475,Кизылбашской (бо) шахъ с. 486, Литовския люди с. 502, ложная писанiя с.491, молебное славословiе с. 498, Московскихъ бояръ с.
497, мученическаякровь с. 515 и т. д.Постпозиция при И-В пп. без предлога: родъ Агарянскiй с. 496,множество безчисленое с. 523, именiя государьская с. 478, инокиньдоброобразныхъ (В.мн.) с. 496, вина заморскiе с. 518, травы земная с. 479,книгочея земстiи с.
488, чинъ (же) иноческiй с. 510, Татарове Крымскiе с.501, кормы людскiя с. 510, птицы небесныя с. 481, царьство небесное с. 506и т. д.Сочетаниепритяжательногоприлагательногоиопределяемогов «Сказании» Авраамия Палицына притяжательные прилагательныечаще всего постпозитивны: 77% препозиции на 23% постпозиции.Притяжательноеприлагательное+определяемое:соантихристовыми проповедники с. 508, Божiи образы с. 522, Божiимъпопущенiемъ с.
512, Божiю престолу с. 488, надъ Борисовымъ родомъ с.494, братне царьство с. 475, Владимирову семяни с. 486, Девичьямонастыря с. 475, Петрову казнь с. 493, рыбья утроба с. 495, сатаниныхъугодникъ с. 507, въ Чюдовѣ монастрырѣ с. 493 – 12 примеров.Определяемое + притяжательное прилагательное: (яко) сыновьяАгариныс.509,знамяносцамантихристовымъс.502,образъантихристовъ с. 493, къ стрыеви антихристову с. 491, у врага Божiя с.506, гнѣвъ (же) Божiй с. 505, въ дому Божiи с.
495, Матери Божiи с. 476,по образу Божiю с. 517, повелѣнiемъ Божiимъ с. 498, престолъ (же)Божий с. 488, пророчества Божiя с. 521, на славу Божiю с. 509, СловаБожiя с. 473, смотренiя Божiя с. 498, страху Божiю с. 509, храмы Божiи с.215488, чюдеса Божiи с. 508, святыя церкви с. 488, гнѣвъ Господень с. 498,крестъ (же) Господень с. 506, милосердiя Господня с.
509, олтарюГосподню с. 488, пришествiя Господня с. 510, (яко) отъ утробы матерни с.500, повелѣнiемъ патрiаршимъ с. 476, о советѣ ростризинѣ с. 509, поубiенiи (же) ростризинѣ с. 498, колесница фараоновы с. 493, невѣсты (же)Христовы с. 515, по повелѣнiю цареву с. 481 и т. д. – 40 примеров.Опять же отметим, что положение прилагательного зависит от еголексического значения.
Например, к постпозиции стремятся определения«антихристов» и «Божий» (как и в «Ином сказании»). Заметим, что процентпостпозиции в «Сказании» Авраамия Палицына больше, чем в «Иномсказании» (77% и 65% соответственно). Если же учитывать прилагательное«Божий», которое имело преимущественно постпозитивное расположение,то разница станет заметнее: в «Ином сказании» наблюдается лишьнебольшой перевес постпозиции (18 постпозитивных определений против15 препозитивных), а в «Сказании» Авраамия Палицына соотношениепостпозиции и препозиции – 16 примеров к 9.Падеж и предлог на положение притяжательного прилагательного в«Сказании» Авраамия Палицына влияют слабее, чем в «Ином сказании»: в«Ином сказании» 13 из 34 постпозитивных прилагательных стоят в И.-В.падежах без предлога, и всего два из 17 препозитивных притяжательныхприлагательных стоят в И.п.
В «Сказании» Авраамия Палицына 14 из 40постпозитивных притяжательных прилагательных находятся в том жеположении, а в препозиции и в тех же падежах стоят 5 определений.Препозиция при И-В. пп. без предлога: Божiи образы с. 522, братнецарьство с. 475, Петрову казнь с. 493, рыбья утроба с.
495, сатаниныхъугодникъ с. 507.Постпозиция при И-В. пп. без предлога: образъ антихристовъ с. 493,сыновья Агарины с. 509, гнѣвъ (же) Божiй с. 505, престолъ (же) Божий с.488, пророчества Божiя с. 521, Слова Божiя с. 473, храмы Божiи с. 488,216церкви Божiя с. 517, 522, чюдеса Божiи с. 508, гнѣвъ Господень с. 498,крестъ (же) Господень с. 506, колесница фараоновы с. 493, невѣсты (же)Христовы с. 515.Возможно, что в книжных текстах сильнее, чем в деловых, наположениеприлагательногограмматическиепоказатели,влиялонаоборот,еголексическоедействовализначение,слабее(так,ав«Сказании» Авраамия Палицына влияние падежа и предлога на положениеприлагательного либо было очень слабым, либо вообще отсутствовало).Кроме того, позиция прилагательного могла определяться контекстамисравнения 159 и перечисления, авторской целеустановкой, литературнымивкусами сочинителя (больший процент постпозиции притяжательных иотносительных прилагательных в «Сказании» Авраамия Палицына посравнению с «Иным сказанием», скорее всего, объясняется не языковымиособенностями, а осознанной работой писателя).Сочетание причастия и определяемогоПричастия в большинстве случаев стоят в препозиции, но у АвраамияПалицына больше постпозитивных причастий, чем и «Ином сказании».Заметим, что большинство (6 примеров из 9) постпозитивных причастий в«Сказании» Авраамия Палицына – настоящего времени.Иное сказание:Препозиция: предитекущаго Iюды с.
58, къ предстоящему граду с. 50,50, въ царствующемъ градѣ с. 55, у возгордѣвшаго сатаны с. 58, воотпадшую вѣру с. 55, въ нареченномъ царствѣ с. 62, непогребенагомертвеца с. 17 и т. д. – 9 примеров.Постпозиция: рабыни предстоящiи с. 50, крови проливаемыя с. 33 – 2примера.159Данная особенность обнаружена в небольшом числе примеров из «Сказания»Авраамия Палицына: яко сыновья Агарины с. 509, яко отъ утробы матерни с. 500, яконенаучени суть страху Божiю с.
509.217Авраамий Палицын:Препозиция: въ царьствующемъ градѣ с. 481, 502, 506, отъцарьствующаго града с. 485, нерушимаго дѣвства с. 515, подаемую (убо)пшеницу с. 485, посылаемое воинство с. 501, замышленного состава с. 492,избраннаго воинства с. 494, незаткнутыми усты с. 507, освященныя (же)ризы с. 511, въ созданныхъ (же) церквахъ с. 488 – 12 примеров.Постпозиция: градъ царьствующий c. 481, Око зрящее с. 474, градацарьствующаго c. 507, звѣрь гонимый c. 507, грѣхи неоцыстимая c. 510,оружiй блещащихся с. 494, семя изгнаное c.
496, семя сеянное с. 479,невозврастшихъ юнотокъ с. 515 – 9 примеров.Заметим, также, что у причастий есть зависимость от падежа: впостпозициистоятвосновномопределениявбеспредложныхсловосочетаниях и в И.-В. падежах.Авраамий Палицын: градъ царьствующий c. 481, звѣрь гонимый c.507, грѣхи неоцыстимая c. 510, семя изгнаное c. 496, семя сеянное с. 479,невозврастшихъ юнотокъ с. 515.СочетаниеместоименногоопределенияиопределяемогоСочетание притяжательного местоимения и определяемогоПритяжательныеместоимениявбольшинствеслучаевбылипостпозитивными, причём процент постпозиции в «Сказании» АвраамияПалицына заметно больше (90%), чем в «Ином сказании» (75%) и текстахделового содержания (30-60%).Мой + определяемоеВ повествовательном тексте местоимение «мои» встречается редко (восновном, в цитатах и прямой речи).
В «Сказании» Авраамия Палицынаесть лишь один пример с данным местоимением, причём оно препозитивно:въ моемъ царствiи с. 477.218Свой + определяемоеМестоимение «свой» может быть и препозитивным, и постпозитивным,но чаще стоит после определяемого.Свой + определяемое: на свою братiю с. 504, за свое воровство с. 493,свой домъ с. 488, въ своя жилища с. 501, въ своей земли с. 486, на своюпотребу с. 516, своимъ промысломъ с.
498, въ своемъ пространствiи с. 475,отъ своего чину с. 505 – 9 примеров.Определяемое + свой: благая своя с. 482, ближнихъ своихъ с. 483,братiю свою с. 482, братiи своей с. 509, веленiя своего с. 485, отъ выя своеяс. 491, главы своя с. 504, господей своихъ с. 484, господина своего с. 499,госпожамъ своимъ с. 515, домашнихъ своихъ с. 483, въ домы своя с. 482,душа своя с. 506, дщерь свою с. 486, земли своея с.
482, кони своя с. 516,молитвою своею с. 482, на мужи своя с. 505, мѣры своея с. 506, отцовъсвоихъ с. 506, со отцемъ своимъ с. 509, на плещу свою с. 516, погибель своюс. 496, посланми своими с. 491, на потребу свою с. 510, на престолѣ своемъс. 486, рабовъ своихъ с. 483, у рабовъ своихъ с. 484, разумомъ своимъ с. 488,отъ родителей своихъ с. 484, роду своего с. 504, руки своея с. 483, в рукусвою с. 498, семя свое с. 478, сердца своего с. 487, сердцы своими с. 503, засестръ своихъ с. 515, славою своею с. 487, по словеси (же) своему с. 477,смерти своя с.
482, къ суетствiю своему с. 492, сына своего с. 492,царьство свое с. 486, о чадѣхъ своихъ с. 478, челядь свою с. 483, въ чревосвое с. 518 – 43 примера.Отметим, что препозитивные местоимения находятся в основном впредложных словосочетаниях (7 примеров из 9). И хотя предлог спостпозитивнымместоимениемвстречаетсявсёжечаще,чемспрепозитивным (15 примеров), процентное соотношение показывает, что упритяжательного местоимения «свой» обнаружена слабая зависимость отналичия предлога в группе: 77% препозитивных местоимений употреблены219с различными предлогами и лишь 34% постпозитивных местоименийнаходятся в предложных словосочетаниях.Препозиция с предлогом: на свою братiю с. 504, за свое воровство с.493, въ своя жилища с.
501, въ своей земли с. 486, на свою потребу с. 516, въсвоемъ пространствiи с. 475, отъ своего чину с. 505.Постпозиция с предлогом: отъ выя своея с. 491, въ домы своя с. 482,на мужи своя с. 505, со отцемъ своимъ с. 509, на плещу свою с. 516, напотребу свою с. 510, на престолѣ своемъ с. 486, у рабовъ своихъ с.
484, отъродителей своихъ с. 484, в руку свою с. 498, за сестръ своихъ с. 515, пословеси (же) своему с. 477, къ суетствiю своему с. 492, о чадѣхъ своихъ с.478, въ чрево свое с. 518.Твой + определяемоеМестоимение «твой» обнаружено лишь в трёх примерах, при этом онопостпозитивно: отъ обители твоея с. 473, среди земля твоея с. 492, кровьтвоя с. 492.Его + определяемоеПрепозиция местоимения «его» обнаружена лишь в 4-х примерах,этого недостаточно, чтобы определить, имелась ли у данного местоимениязависимость от предлога и одушевлённости.Его + определяемое: его злодейства с.
491, его обѣты с. 495, его (же)скипетра с. 474, по его смерти с. 492.Определяемое + его: велможи (же) его с. 486, отъ велможъ его с. 488,по велѣнiю его с. 494, державы его с. 507, въ дому его с. 494, съ домомъ егос. 492, духъ его с. 499, дядя его с. 492, злосовѣтiе его с. 499, искусъ его с.499, кровь его с. 479, предъ лицемъ (же) его с. 494, Матере Его с. 516, отцаея с. 496, память (же) его с.
475, по повелѣнiю его с. 485, родъ его с. 482,220492, въ славѣ (же) его с. 474, по смерти его с. 487, строителства его с.498, на царство его с. 492, отъ чреслъ его с. 486 – 24 примера.Наш + определяемоеМестоимение «наш» встретилось исключительно в постпозиции: забеззаконiя наша с. 510, 516, безумству нашему с. 499, 502, братiя наша с.509, братiя (же) наша с. 509, врази наши с. 482, у вратъ нашихъ с. 517,домы наша с. 508, въ жилищахъ нашихъ с. 488, ото изменниковъ нашихъ с.503, за неразсуженiе наше с. 488, въ неразсужденiи нашемъ с.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
